Voorbeelden van het gebruik van Hasulam in het Spaans en hun vertalingen in het Nederlands
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
-
Programming
Esto es lo que Baal HaSulam dice.
Baal HaSulam, artículo,«La Paz»:….
Baal HaSulam, uit het artikel ‘De Vrede':….Esto es precisamente lo que Baal HaSulam dice.
Dit is precies wat Baal HaSulam zegt.Baal HaSulam trabajó muy duro para esto.
Baal HaSulam werkte hier heel hard voor.Lea los artículos de Baal HaSulam, todo se explica allí.
Lees de artikelen van Baal HaSulam maar, daarin wordt alles uitgelegd.Combinations with other parts of speech
Gebruik met bijvoeglijke naamwoorden
Gebruik met werkwoorden
Baal HaSulam,«La entrega de la Torá»:….
Baal HaSulam, ‘De Schenking van de Torah':….Sólo verán un hombre mayor que realmente quiere que la gente comience a estudiar la sabiduría de la Cabalá,no de sus libros sino de acuerdo a las fuentes originales de Baal HaSulam y Rabash.
Je ziet alleen een oude man die heel graag wil dat mensen de Wijsheid van Kabbalah gaan studeren,niet uit boeken maar volgens de oorspronkelijke bronnen van Baal HaSulam en Rabash.Baal HaSulam es el más grande cabalista de nuestro tiempo.
Baal HaSulam is de grootste Kabbalist van onze tijd.El hecho que ahorapodamos avanzar empleando el método de Baal HaSulam-ver, escuchar, sentir y entender lo que escribió- es posible gracias a Rabash.
Het feit is, datwe in staat zijn om te vorderen door gebruik te maken van Baal HaSulam's methode, om te zien, horen, voelen en begrijpen wat hij schreef, alleen mogelijk is dankzij Rabash.Baal HaSulam se enfrentó a enormes dificultades para imprimir sus libros.
Baal HaSulam ondervond enorm grote moeilijkheden bij het drukken van zijn boeken.Por definición, la ciencia de la Cabalá es,«El método para revelar al Creador a las personas en este mundo,» comoBaal HaSulam escribe en su artículo,«La esencia de la sabiduría de la Cabalá«.
De definitie van de wetenschap Kabbalah is “De methode van het onthullen van de Schepper aan de mensen in deze wereld,” zoalsBaal HaSulam schreef in zijn artikel “De Essentie van de wijsheid van Kabbalah.”.No soy un profeta pero partir de los textos de Baal HaSulam durante los pasados seis años he estado hablando y escribiendo libros y artículos sobre la crisis.
Ik ben geen profeet, maar door het volgen van Baal HaSulams teksten, heb ik afgelopen zes jaar boeken en artikelen over de crisis geschreven.Baal HaSulam es un cabalista del más alto calibre, científico, investigador, Rabash es un coach espiritual: suave y amoroso, que te toma por la mano y camina contigo a través de todos los estados.
Baal HaSulam is een Kabbalist van het hoogste kaliber, een wetenschapper, een onderzoeker; Rabash is een spirituele coach: zachtmoedig en liefdevol, hij neemt je bij de hand en loopt door alle staten met je mee.Pregunta:¿Los grandes cabalistas o almas especiales como el Arí y Baal HaSulam con cada nuevo nacimiento cruzan el Majsom(barrera) o, sentían el Mundo Superior y nuestro mundo desde el nacimiento?
Vraag: Zijn grote Kabbalisten, speciale zielen zoals de Ari(Rabbi Isaac Luria) en Baal HaSulam, steeds na elke nieuwe geboorte over de Machsom(barrière) gegaan of voelden zij de Hoge Wereld en onze wereld al bij hun geboorte?Baal HaSulam escribe que sólo fue creada un alma, el mundo de Ein Sof(Infinito), y esta se nos revela gradualmente en 125 niveles, primero a pequeña escala y luego, poco a poco, cada vez a mayor escala.
Baal HaSulam schrijft dat er maar één ziel geschapen is, de wereld van Ein Sof(Oneindigheid) en dit wordt langzamerhand aan ons onthuld in 125 niveaus, eerst op kleine schaal en daarna op een steeds groter wordende schaal.Deberíamos agradecer al Creador la oportunidad que nos da; como Baal HaSulam dice:“Yo estoy contento de haber nacido en esta generación en la que está permitido revelar la sabiduría de la verdad.”.
Wij moeten de Schepper dankbaar zijn voor de mogelijkheid die Hij ons heeft gegeven, zoals Baal HaSulam het zegt: “Ik ben blij dat ik in een generatie geboren ben waarin het toegestaan is om de Wijsheid van de Waarheid te ontsluiten.”.Baal HaSulam lo describe magistralmente en el artículo El ocultamiento del creador y la revelación- ya sea que el mundo se perciba como terrible o maravilloso depende sólo de los atributos del observador.
Baal HaSulam beschrijft dit op een prachtige wijze in het artikel “De Verhulling en Onthulling van de Schepper”- of we de wereld als verschrikkelijk of als prachtig waarnemen is alleen afhankelijk van de eigenschappen van de waarnemer.Recibí una pregunta: En el artículo, Larevelación de la Divinidad(Matan Torá), Baal HaSulam cita a los sabios,“El Creador ofreció la Torá a todas las naciones y en todos los idiomas, pero no la aceptaron”.
Een vraag die ik ontving: In het artikel,“De Openbaring van de Goddelijkheid(Matan Torah)” citeert Baal HaSulam de wijzen, “De Schepper bood de Thora aan alle naties en in alle talen aan, maar zij wilden het niet accepteren.”.Cuando Baal HaSulam habla acerca de los colores blanco y negro en el libro, el no se refiere al papel y tinta físicos, o al pergamino hecho de la piel del animal.
Wanneer Baal HaSulam spreekt over witte en zwarte kleuren in dit boek, bedoelt hij niet de materialen papier en inkt of perkament, gemaakt van de huid van een dier.Comentarios adicionales: Profesor Dov Sadan escribe en su libro“Renacimiento Espiritual” que, durante el período revolucionario en Rusia,Baal Hasulam tomó parte en manifestaciones de trabajadores polacos¡y les apoyó al llevar una bandera roja!
Toegevoegd Commentaar: Proffesor Dov Sadan schrijft in zijn boek Spirituele Opleving dat gedurende de revolutieperiode in Rusland,Baal HaSulam deelnam aan de Poolse arbeidersdemonstraties en hen steunde door de rode vlag te dragen!Respuesta: Baal HaSulam explica en la Introducción al estudio de las diez Sefirot que toda la Torá está dividida en PARDES: Pshat(explicación simple), Remez(insinuación), Drush(alegoría) y Sod(secreto).
Antwoord: Baal HaSulam legt in de Introduction to The Study of Ten Sefirot uit dat de gehele Torah verdeeld is in PARDESS: Pshat(eenvoudige uitleg), Remez(hint), Drush(allegorie) en Sod(geheim).Más tarde, después de mudarse a Palestina en 1921, cuando comenzaron los cambios socialistas que tuvieron lugar en Polonia,Baal Hasulam regresó a Polonia de nuevo y trató de ponerse en contacto con los dirigentes del movimiento de los trabajadores polacos.
Later, na de verhuizing naar Palestina in 1921, toen er socialistische veranderingen kwamen in Polen,kwam Baal HaSulam terug naar Polen en probeerde opnieuw in contact te komen met de leiders van de Poolse Arbeidersbeweging.Baal HaSulam escribe que cuando una persona alcanza la frontera espiritual, está convencida que el mundo espiritual no le pertenece y sólo entonces puede atravesar la Klipa, la frontera, y adquirir el atributo de otorgamiento.
Baal HaSulam schrijft dat wanneer een persoon de spirituele grens bereikt, hij ervan overtuigd is dat de spirituele wereld niet aan hem toebehoort en alleen dan breekt hij door de Klipa, de grens, en verwerft de kwaliteit van geven.Mi respuesta: Las cosas se van a mejorar si el gobierno, los bancos y las personas actúan para crear una mayor conexión entre ellos,como lo escribe Baal HaSulam en sus artículos«La Paz«,«Paz en el Mundo» y«La Futura Generación».
Mijn Antwoord: Dingen zullen alleen beter worden als de overheid, de banken en mensen handelen met het doel een grotere verbinding met elkaar te creëren,zoals Baal HaSulam schrijft in de artikelen: “De Vrede“, “De Vrede In De Wereld” en “De Toekomstige Generatie“.En la Introducción al estudio de las diez Sefirot, Baal HaSulam escribe que los cabalistas no tenían otra forma de explicar la estructura del mundo superior que no fuera usando el lenguaje de este mundo.
In de “Introduction to the Study of the Ten Sefirot” schrijft Baal HaSulam dat Kabbalisten geen andere manier hadden om de structuur van de Hoge Wereld uit te leggen dan de taal van deze wereld.Baal HaSulam dice que nosotros debemos ir al médico para obtener medicamento y seguir sus instrucciones, pero al mismo tiempo, debe quedar claro para la persona que todo es inútil y depende sólo del Creador, no del médico.
Baal HaSulam zegt dat we naar de dokter moeten gaan om medicijnen te krijgen en om zijn of haar adviezen op te volgen, maar tegelijkertijd moet het voor een mens duidelijk zijn dat het allemaal nutteloos is, dat het alleen van de Schepper afhangt en niet van de arts.En el artículo“Ocultamiento y revelación del Creador”, Baal HaSulam escribe que a una persona que tiene una percepción particular de la realidad, le parece a primera vista que algunas personas son exitosas, otras son miserables, y otras están enfermas.
In het artikel “De Scheppers Verborgenheid En Openbaring,” schrijft Baal HaSulam dat het voor een persoon, die een bijzondere opvatting van de werkelijkheid heeft, allereerst lijkt dat sommige mensen succesvol zijn, anderen zijn ongelukkig en weer anderen zijn ziek.Baal HaSulam,«Introducción al Libro del Zóhar», ítem 65: ya saben que existe una relación inversa entre las Luces y vasijas: en los Kelim, los más Elevados crecen primero(ver ítem 62), que es la razón por la cual los primeros eran más completos en la parte práctica que los últimos.
Baal HaSulam ‘Introductie tot Het Boek de Zohar', item 65: Het is jullie al bekend dat er een omgekeerde relatie is tussen Lichten en Kelim(vaten): in de Kelim groeien de Hogere eerst(zie item 62), daarom waren de eerste vollediger- in het praktische gedeelte- dan de laatste.Mi respuesta: Baal HaSulam escribe lo siguiente en el artículo: Descubrir una porción y encubrir dos:«Después que las enseñanzas del Ari fueron reveladas en el mundo, todos los cabalistas abandonaron todos los otros libros y sólo estudian el Libro del Zohar y los libros del Ari«.
Mijn Antwoord: Baal HaSulam schrijft het volgende in het artikel “Een Gedeelte onthullen, Dat Twee Gedeeltes Omvat“: Sinds de leringen van de Ari zijn onthuld in de wereld, hebben alle Kabbalisten de andere boeken verlaten en enkel Het Boek van Zohar en de boeken van de Ari bestudeerd.”.Respuesta: Baal HaSulam explica porqué experimentamos tantas dificultades en el camino espiritual en Shamati(Lo escuché), artículo 4:“Uno llega a un estado como si el mundo entero se detuviera, y sólo él está aparentemente ausente de este mundo, y deja a su familia y amigos por el bien de anularse ante el Creador”.
Antwoord: Baal HaSulam legt uit waarom wij zoveel moeilijkheden op het spirituele pad ervaren, in Shamati(“Ik hoorde”), Artikel 4: “Men komt tot een staat waarin het lijkt alsof de hele wereld stilstaat en hij alleen voelt zich, alsof hij niet behoort tot deze wereld en hij verlaat zijn familie en zijn vrienden om zich weg te cijferen voor de Schepper”.
