Voorbeelden van het gebruik van Kierkegaard in het Spaans en hun vertalingen in het Nederlands
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Todo ese Kierkegaard,¿no?
Kierkegaard Enfermedad para la muerte.
Olesen-Larsen que ha efectuado una relectura de Kierkegaard, en la que demuestra una modernidad impresionante para su época.
KIERKEGAARD, S. La enfermedad mortal.
La filosofía se definió más explícitamente a través de las obras de Kierkegaard, Nietzsche y, en particular, Jean-Paul Sartre.
Kierkegaard habla de tres estadios en la vida.
En el otro lado de la calle está el cementerio de Asistens,donde están enterrados Hans Christian Andersen y Søren Kierkegaard.
Kierkegaard también dijo que la verdad es subjetiva.
Uno de los primeros escritores nihilistas de la eramoderna fue el danés Soren Aabye Kierkegaard, que vivió de 1813 a 1855.
¿Fue Kierkegaard o Dick Van Patten quien dijo…"Si me rotulas, me niegas"?
El primer académico que prestó atención a Kierkegaard fue su compatriota Georges Brandes, quien publicó en alemán y en danés.
Kierkegaard, por su parte, pensaba que creer equivale a perder la razón para ganar a Dios.
La gente demanda libertad de expresión comocompensación por la libertad de pensamiento que rara vez utiliza.”-Soren Kierkegaard.
El ataque principal de Levinas a Kierkegaard se centra en sus etapas éticas y religiosas, especialmente en Temor y temblor.
Pasó la mayor parte de la primera media hora después de disparar aforismo aforismo,algunos por escritores como Kierkegaard y Arthur C.
Es el reconocimiento de lo que Kierkegaard llamó la“distinción infinitamente cualitativa” entre tiempo y eternidad.
Su escritura temprana e influyente en la voluntad humana, un tema central en el ética,se haría un foco para filósofos posteriores como Schopenhauer, Kierkegaard y Nietzsche.
La obra de Søren Kierkegaard se fundamenta en dos dimensiones básicas que definieron también la esencia de su vida: el amor y la fe.
Hubo un tiempo en que los escritorios de pie eran una curiosidad- utilizado por excéntricos como Hemingway,Dickens y Kierkegaard, pero rara vez se ve dentro de un entorno de oficina regular.
La vida, decía Kierkegaard, sólo puede entenderse mirando hacia atrás, aunque debe ser vivida mirando hacia adelante- o sea, hacia algo que no existe”.
Por ejemplo, Sartre reconoce lo absurdo de la experiencia individual, mientras que Kierkegaard explica que el absurdo de ciertas verdades religiosas nos impide llegar a Dios racionalmente.
Desde que Kierkegaard se crió como luterano, fue conmemorado como maestro en el Calendario de los Santos de la Iglesia Luterana el 11 de noviembre y en el Calendario de los Santos de la Iglesia Episcopal con un día de fiesta el 8 de septiembre.
Donde los animales no humanos se guían únicamente por el instinto,dijo Kierkegaard, los seres humanos gozan de una libertad de elección que nos encontramos a la vez atractiva y aterrador.
Voy a necesitar tu ensayo sobre Kierkegaard. Mañana por la mañana en mi mesa. O habrá miedo y temblor en esta clase, la cual tenia el nombre del libro que se supone que tenias que leer.
En el concepto de la angustia(también conocido como El concepto de la angustia,dependiendo de la traducción), Kierkegaard usó la palabra Angest(en común danesa, angustia, que significa"temor" o"ansiedad") para describir una condición profundo y arraigado.
En una entrada de diario en 1846, Kierkegaard hace una larga y detallada explicación de su ataque a Møller y El Corsario, y también cuenta que este ataque le hizo abandonar su actividad como escritor.
Dijo a Emil Boesen, un amigo de la infancia que era pastor yque mantuvo numerosas conversaciones con Kierkegaard, que su vida había sido de gran y desconocido sufrimiento, y que lo que a otros les había parecido vanidad no había sido tal.
Público Lisboa Cultura:“200 años. Kierkegaard, filósofo de la libertad” El 5 de mayo, numerosas festividades en diversos lugares del mundo conmemorarán el bicentenario del nacimiento del pensador danés Soren Kierkegaard(1813-1855).
Algunas de las influencias que probablemente lo hacían atractivo,incluyeron la perspicacia de Kierkegaard, de que la fe cristiana no puede reducirse a un conjunto de proposiciones racionales, sino que también incluye grandes implicaciones emocionales y racionales.
El empirismo escéptico de David Hume,las antinomias de Kant y la filosofía existencial de Søren Kierkegaard convencieron a muchos filósofos posteriores a abandonar estos intentos, en cuanto a la imposibilidad de construir ninguna prueba irrefutable de la existencia o no existencia de Dios.