Voorbeelden van het gebruik van Toynbee in het Spaans en hun vertalingen in het Nederlands
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
-
Programming
Buenos días, señor Toynbee.
TOYNBEE, Arnold J. Estudio de la historia.
El historiador Arnold Toynbee.
Toynbee, por ejemplo, sostiene que las civilizaciones comienzan con una respuesta exitosa a un desafío.
En Un Estudio de Historia, Arnold Toynbee expresó entusiasmo por la historia y por la civilización.
Mensen vertalen ook
Capítulo 1 discute ampliamente cómo lahistoria del mundo debe ser escrito, utilizando Toynbee como ilustración director.
El término de Toynbee Humanidad abarca el espíritu Occidental así como las comunidades humanas más allá del conocimiento de la Civilización, y su Madre Tierra abarca toda la vida.
Rentó el condominio a una mujer de Omaha, Alexis Toynbee, pero Alexis Toynbee tiene 60 años y aún está en Omaha.
Toynbee dice que la Humanidad, los seres humanos, en otras palabras Nosotros, ha crecido muy poderosa, más poderosa que cualquier otra criatura viva, y por fin más poderosa que la Biosfera.
La entidad denominada civilización ha sido descrita de diversas maneras como"altacultura"(Hochkultur),"un campo inteligible de estudio(histórico)(Toynbee) y un" super-sistema cultural"(Sorokin).
Hay una sociedad china a que Toynbee identificó con una civilización de"Sinic"(describir su versión anterior) y una civilización"del este lejana"(su versión más última).
Mientras que él tomó cursos de la historia en universidad, McGaughey llegó a estar interesado en historia del mundo sobre todo comoresultado de los libros de la lectura de Arnold Toynbee.
WEB Toynbee propuso que"la unidad inteligible del estudio histórico es ni un estado de la nación ni humanidad en su totalidad pero cierto agrupar de la humanidad que hemos llamado una sociedad.".
Siguiendo el concepto presentado en Five Epochs of Civilization, yo diría que estas civilizaciones son organismos vivos que están, en cierto sentido,sujetos a una dinámica interna como la que Spengler y Toynbee sostienen en sus esquemas históricos.
Toynbee observó que la exploración, la conquista y la colonización europeas a partir del siglo XVI fue la causa principal de esta tendencia, incluso si hoy los pueblos no occidentales están rechazando la hegemonía occidental.
Después del concepto presentado en cinco épocas de la civilización, demandaría que estas civilizaciones son los organismos vivos que están, en cierto modo,conforme a un dinámico interno como eso alegada por Spengler y Toynbee en sus esquemas históricos.
Toynbee observó que la exploración, la conquista, y la colonización europeas que comenzaba en el siglo XVI eran una causa principal de esta tendencia incluso si la gente nonwestern está rechazando hoy la hegemonía occidental.
En retrospección desde la posición ventajosa del presente, hoy vemos con claridad que el estallido de la I Guerra Mundial introdujo en el siglo XX un‘tiempo de angustias'- para usar el términoexpresivo del historiador británico Arnold Toynbee- del cual de ninguna manera ha salido todavía nuestra civilización.
Algunos estudiosos de la civilización, incluidos Toynbee y Spengler, tenían una visión convincente de las sociedades del pasado, pero solo una oscura comprensión de lo que estaba sucediendo en su tiempo o podría suceder en el futuro.
Toynbee estudió el crecimiento, desarrollo y decadencia de las civilizaciones y concluyó que las civilizaciones progresan exitosamente hacia el futuro según respondan de manera exitosa a los desafíos, tanto humanos como del medio ambiente.
A este respecto, su punto de vista diferencia de el de Arnold Toynbee, de Oswald Spengler, y de la mayoría de los miembros de ISCSC que sostendrían que las civilizaciones están geográficamente las sociedades basadas que han existido en las varias horas.
Arnold Toynbee que asumió el control de su padre con el mismo nombre en la universidad de Oxford que aconsejaron gobiernos y think tanks que trabajan con el gobierno en el control y del futuro de la civilización y que también enseñó a becarios de Rhodes.
La preparación para este líder ha estado ya gestándose por algún tiempo,como lo ha señalado el historiador Arnold Toynbee,“Abrumando a la humanidad con armas cada vez más letales, y al mismo tiempo haciendo al mundo cada vez más interdependiente económicamente, la tecnología ha llevado a la humanidad a tal nivel de angustia, que estamos listos para deificar a cualquier nuevo César que pueda tener éxito en conseguir la paz y la unidad mundial.”.
Arnold Toynbee, autor británico de Un Estudio de la Historia, admitido una vez a estar en el temor flashes de la luciérnaga de Spengler de los"de la penetración histórica" y tiene se preguntaba"si mi investigación entera había sido dispuesta por Spengler antes de que incluso las preguntas.
El historiador británico Arnold Toynbee ha sugerido que el gran florecimiento de la ciencia europea en el siglo XVII tuvo su origen en la repugnancia que los intelectuales europeos sentían después de la Guerra de los Treinta Años entre ejércitos protestantes y católicos.
El historiador británico Arnold Toynbee ha sugerido que el gran florecimiento de la ciencia europea en el 17mo siglo tenía sus orígenes en el revulsion que los intelectuales europeos se sentían en las consecuencias de los treinta años guerrean entre los ejércitos protestantes y católicos.
Mirando la lista de Arnold Toynbee de veintiuno civilizaciones, una se pulsa con un sentido que las civilizaciones que Toynbee llamó las sociedades"de primera generación" eran diferentes en tipo que los que él llamó las sociedades de la generación"en segundo lugar" o del"tercero".
La historia de Toynbee este modo se centra en la religión y la política en un grado excesivo, sobre todo entre el tercer milenio antes de Cristo y la segunda a mediados cultura prehistórica milenio dC se trata en el capítulo 5 bajo el título de"revoluciones tecnológicas, c.
El historiador Arnold Toynbee Sin embargo, observó que"si bien Platón se esfuerza en dar el gobierno de su rey-filósofo en beneficio del consentimiento de los gobernados, es evidente thatthere habría ningún propósito en la unión personal sorprendente del filósofo con el potentado que es ser un monarca absoluto a no ser que el poder del déspota de la coacción física se llevará a cabo en la preparación para su uso en caso de necesidad.
