РОРТИ на Английском - Английский перевод

• rorty

Примеры использования Рорти на Русском языке и их переводы на Английский язык

Ричард Рорти.
Richard Rorty.

Ричард Рорти как русский философ.
Richard Rorty: The Making of an American Philosopher.

Хаак была яростным критиком Ричарда Рорти.
Haack has been a fierce critic of Richard Rorty.

Ричард Рорти родился 4 октября 1931 года в Нью-Йорке.
Richard Rorty was born on October 4, 1931, in New York City.

Наиболее известные философы этого направления: Хилари Патнэм и Ричард Рорти.
Largely responsible for this are Hilary Putnam and Richard Rorty.

Рорти был профессором философии в Принстонском университете в течение 21 года 1961- 1982 гг.
Prall was Professor of Philosophy at Harvard University 1920-21; 1930-40.

Его родители, Джеймс и Уинифред Рорти, были активистами, писателями и социал-демократами.
His parents, James and Winifred Rorty, were activists, writers and social democrats.

Ричард Рорти в своей работе« Философия и зеркало природы»( 1979) определял Дж.
Both have been influenced by Richard Rorty, in particular Rorty's Philosophy and the Mirror of Nature 1979.

В этой идее знания как« зеркала природы» Рорти видел источник стагнации всей западной философии.
Rorty saw the idea of knowledge as a"mirror of nature" as pervasive throughout the history of western philosophy.

Хабермас описывает Рорти как ирониста:" Ничто не является священным для ирониста Рорти.
He describes Rorty as an ironist: Nothing is sacred to Rorty the ironist.

Просветительская Царскосельская утопия соотносится с« либеральной утопией» американского философа Ричарда Рорти.
The educational Tsarskoje Selo utopia corresponds with the"liberal utopia" of American philosopher, Richard Rorty.

Мэри Варни Рорти была практикующим мормоном, в то время как Ричард Рорти был строгим атеистом.
While Richard Rorty was a"strict atheist"(Habermas), Mary Varney Rorty was a practicing Mormon.

Другими словами, перед нами упражнение в стиле культурного разговора, страстным адвокатом которого всегда был сам Рорти.
In other words, an exercise in the very sort of cultural conversation that Rorty advocated so passionately.

Она написала пьесу« Мы, прагматики».,.: Пирс и Рорти в разговоре, состоящий полностью из цитат обоих философов.
She wrote a play, We Pragmatists…: Peirce and Rorty in Conversation, consisting entirely of quotes from both philosophers.

Рорти развелся со своей первой женой, и затем в 1972 году женился на Мэри Варни Рорти, занимавшейся биоэтикой в Стэнфорде.
Rorty divorced his wife and then married Stanford University bioethicist Mary Varney Rorty in 1972.

Хаак опубликовала яркое эссе в« Новом критерии», сделав сильную оговорку из многих взглядов Рорти, особенно из-за его претензий на своего рода прагматизм.
Haack published a vigorous essay in the New Criterion, taking strong exception to many of Rorty's views, especially his claim to be a sort of pragmatist.

Как результат, Ричард Рорти испытывал депрессию, будучи подростком, и в 1962 году начал шестилетнее психиатрическое исследование обсессивного невроза.
Consequently, Richard Rorty fell into depression as a teenager and in 1962 began a six-year psychiatric analysis for obsessional neurosis.

В центре внимания Джона Райдера- потенциальные ловушки, подстерегающие нас в том этноцентризме, который Рорти считал альтернативой традиционной философской истине.
John Ryder focuses on the potential pitfalls of the sort of ethnocentrism that Rorty endorses as the alternative to traditional philosophical truth.

В 1997 году Рорти стал профессором сравнительной литературы в Стэнфордском университете, где и прошел остаток его академической карьеры.
In 1997 Rorty became professor of comparative literature(and philosophy, by courtesy), at Stanford University, where he spent the remainder of his academic career.

Взятые вместе, наблюдения и замечания американских философов свидетельствуют об актуальности идей Рорти и задают основные направления развития, расширения, пересмотра и совершенствования его идей.
Taken together these comments suggest both the importance of Rorty's ideas in our current circumstances and directions in which we may develop, expand, revise, and improve those ideas.

В XX веке работа У. В. О. Куайна и Ричарда Рорти, а позднее Ноама Хомского, поставила аналитическую философию на первый план американского философского научного сообщества.
In the 20th century, the work of W. V. O. Quine and Richard Rorty, and later Noam Chomsky, brought analytic philosophy to the fore of American philosophical academia.

Рорти также говорит, что сама теория Дьюи уступает интерпретации фундаменталистов, при которой непосредственный, не- дискурсивный опыт выступает в качестве доказательства для утверждений о конкретном.
Rorty further says that Dewey's theory itself collapses into a version of foundationalism, where immediate, non-discursive experience serves as evidence for particular knowledge claims.

Первый же подход, представленный Сьюзан Хаака и многими другими авторами, является более консервативным в своем развитие классических традиций и занимает критическую позицию по отношению к Рорти и его толкованию.
The former, represented, among others, by Susan Haack, is more conservative in its development of the classical tradition and adopts a critical stance toward Rorty's interpretation thereof.

Рорти связал это с понятием« социальной надежды», полагая, что в состоянии« иронизма», без метафор между разумом и миром человеческое общество будет вести себя более мирным образом.
Rorty tied this brand of philosophy to the notion of"social hope"; he believed that without the representationalist accounts, and without metaphors between the mind and the world, human society would behave more peacefully.

Действительно, с конца 1980- х по 1990- е годы Рорти сосредоточился на континентальной философской традиции, изучая работы Фридриха Ницше, Мартина Хайдеггера, Мишеля Фуко, Жана- Франсуа Лиотара и Жака Деррида.
Indeed, from the late 1980s through the 1990s, Rorty focused on the continental philosophical tradition, examining the works of Friederich Nietzsche, Martin Heidegger, Michel Foucault, Jean-François Lyotard and Jacques Derrida.

Рорти также выступал против мнения Джемса и Шиллера: Истина, конечно, является абсолютной, заявления" верно для тебя, но не для меня" или" справедливо для твоей культуры, но не моей" туманны и неопределенны.
Rorty has also weighed in against James and Schiller: Truth is, to be sure, an absolute notion, in the following sense:"true for me but not for you" and"true in my culture but not in yours" are weird.

Последний хорошо описал Ричард Рорти как сочетание элементов классического прагматизма и аналитической философии, дополненное идеями таких континентальных мыслителей, как Мартин Хайдеггер.
The latter has been well described by Richard Rorty, as an amalgam of the elements of classical pragmatism and analytic philosophy, which is sometimes supplemented, especially in Rorty's case, by the ideas of continental thinkers like Martin Heidegger.

Рорти поступил в Чикагский университет незадолго до того, как ему исполнилось 15 лет, где он получил степень бакалавра и магистра философии, продолжив обучение в Йельском университете по специальности философия 1952- 1956.
Rorty enrolled at the University of Chicago shortly before turning 15, where he received a bachelor's and a master's degree in philosophy(studying under Richard McKeon), continuing at Yale University for a PhD in philosophy 1952-1956.

Жаклин Кегли, ведущий специалист по философии Джосайи Ройса, критикует Рорти за недостаточно глубокое понимание сообщества и за излишний акцент на различии публичного и приватного, которые, по ее мнению, идут вразрез с установкой самого Рорти на преобразование общества.
Jacquelyn Kegley, a leading specialist in the philosophy of Josiah Royce, criticizes Rorty for having too"thin" a conception of community and for making too much of the public-private distinction to achieve the kind of social reform he advocated.

В то время как Рорти разделяет стремление Дьюи преодолеть эпистемологический фундаментализм, он( Рорти) считает, что понятие языка лучше подходит для этой цели, чем понятие непосредственного, не- дискурсивного опыта, которое предпочитает Дьюи.
While Rorty shares Dewey's commitment to debunk epistemological foundationalism, he(Rorty) believes that the notion of language is better suited to achieve this goal, than the notion of immediate, non-discursive experience preferred by Dewey.