Що таке CLEMENT OF ALEXANDRIA Українською - Українська переклад

['klemənt ɒv ˌælig'zɑːndriə]
['klemənt ɒv ˌælig'zɑːndriə]
климент олександрійський
clement of alexandria
климент александрійський
clement of alexandria
климента олександрійського
clement of alexandria

Приклади вживання Clement of alexandria Англійська мовою та їх переклад на Українською

{-}
  • Colloquial category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
Clement of Alexandria wrote"….
Святий Климент Олександрійський писав:"….
December 4- day of st. Clement of Alexandria.
Грудня- день св. Климента Олександрійського.
Clement of Alexandria, Stromata 1.131.6.
Климент Александрійський, Стромати 1. 131. 6.
Pope Clement, because it is much better known than Clement of Alexandria.
Папу Климента, оскільки він значно більш відомий, ніж Климент Олександрійський.
Second witness: Clement of Alexandria, who lived from 155 to 215 C. E.
Другий свідок: Климент Олександрійський, який жив від 155 до 215 року до н. Е.
Every woman should befilled with shame by the thought that she is a woman.- Clement of Alexandria.
Кожну жінку повинна переповнювати огидою сама думка про те, що вона жінка»- Климент Олександрійський.
Clement of Alexandria(150- 215 AD) Augustine of Hippo(354- 430 AD).
Климент Олександрійський(150- 215 рр. н. е.) Аврелій Августин(354- 430 рр. н. е.).
Also baptize your infants…,” wrote Saint Clement of Alexandria around the year 200.
Крім того, хрестять ваших дітей…,»Написав Святий Климент Олександрійський близько року 200.
Clement of Alexandria(150- 215) stated,“The Word of God became human, that you may learn from human how human may become God.”.
Писав:«Так, я кажу, Слово Боже стало людиною, щоб ви могли вчитися у людини, як стати богом».
This testimony is confirmed by Clement of Alexandria(who speaks of"the tyrant"), Origen, and later writers.
Це свідчення підтверджує Климент Олександрійський(який говорить про«тирана»), Оріген та інші, більш пізні автори.
Clement of Alexandria mentions the Buddha in his writings and other Indian religions find mentions in other texts of the period.
Климент Александрійський згадує Будду у своїх творах, а інші індійські релігії згадуються в інших текстах того періоду.
Even earlier, in about AD 195, Bishop Clement of Alexandria made the first known amendment to the Gospel texts.
Ще раніше, приблизно в 195 році н. е., єпископ Олександрійський Климент зробив першу відому поправку до текстів Євангелія.
Mary's freedom from labor pain, furthermore,is verified by early orthodox writers the caliber of Irenaeus and Clement of Alexandria.
Свобода Марії з сутички, крім того,перевіряється початку православних письменників калібру Іринея та Климента Олександрійського.
In about AD 195, Bishop Clement of Alexandria made the first known amendment to the Gospel texts.
Приблизно в 195 році н. е., єпископ Олександрійський Климент зробив першу відому поправку до текстів Євангелія.
The PriestMartyr Alexander, Bishop of Jerusalem, was a student of the great teacher and writer of the Church,presbyter Clement of Alexandria+ c.
Священномученик Олександр, єпископ Єрусалимський, був учнем великого вчителя Церкви і письменника,пресвітера Климента Олександрійського+ бл.
The great Christian apologists Clement of Alexandria and Origen lived in that city, where they wrote, taught and debated.
Християнські апологети Климент Александрійський та Оріген обидва проживали в цьому місті, де вони писали, навчали та проповідували.
The Gelasian Decree(generally held now as being the work of an anonymous scholar between 519 and 553) refers to religious works by church fathers Eusebius,Tertullian and Clement of Alexandria as apocrypha.
Декрет Геласія(який зазвичай вважається роботою анонімного вченого між 519 і 553 роками) посилається на релігійні твори отців церкви Євсевія,Тертуліана та Климента Олександрійського як апокриф.
Clement of Alexandria, for example, criticized religious(pagan) art for encouraging people to worship that which is created rather than the Creator.
Климент Александрійський осуджував релігійне(поганське) мистецтво за те, що воно заохочувало людей поклонятися творінню замість Творця[1].
From the II Century there is preserved the testimony of Sainted Clement of Alexandria concerning the celebration of the Baptism of the Lord and performing the night vigil before this feast.
Від II століття збереглося свідчення святителя Климента Олександрійського про святкування Хрещення Господнього і звершене перед цим святом нічне бдіння.
From Rome St. Mark once again departed for Egypt, and in Alexandria he founded the Christian college whichsubsequently produced such famous graduates as the Church fathers and teachers St. Clement of Alexandria, St. Dionysius, St. Gregory the Miracle-worker, and others.
З Риму святий Марк знову віддалився до Єгипту і в Александрії поклав початок християнському училищу,з якого згодом вийшли такі знамениті отці та вчителі Церкви, як Климент Олександрійський, святитель Діонісій, святитель Григорій Чудотворець та інші.
The Christian apologists Clement of Alexandria and Origen both lived part or all of their lives in that city, where they wrote, taught, and debated.
Християнські апологети Климент Александрійський та Оріген обидва проживали в цьому місті, де вони писали, навчали та проповідували.
The author of the First Epistle of Peter identifies himself in the opening verse as"Peter, an apostle of Jesus", and the view that the epistle was written by St. Peter is attested to by a number of ChurchFathers: Irenaeus(140- 203), Tertullian(150- 222), Clement of Alexandria(155- 215) and Origen of Alexandria(185- 253).
Автор Першого послання Петра у вступному вірші ідентифікує себе як"Петро, апостол Ісуса Христа", а думку про те, що це послання було написане святим Петром, засвідчує ряд отців Церкви: Іриней(140-203 рр.), Тертуліан(150-222 рр.), Климент Олександрійський(155- 215 рр.) та Ориген Олександрійський(185- 253 рр.).
By the second and third centuries, such Church Fathers as Clement of Alexandria, Origen, and Tertullian wrote of the practice of Morning and Evening Prayer, and of the prayers at terce, sext, and none.
У другому і третьому століттях такі Отці Церкви, як Климент Олександрійський, Оріген і Тертуліан пишуть про практику ранкової та вечірньої молитви, і про молитву третього, шостого і дев'ятого годин.
The Epistle of Jude alludes to a story in the book of Enoch, and some believe the use of this book also appears in the four gospels and 1 Peter.[27][28] However, neither Jesus nor his disciples ever quoted any books of the Apocrypha.[3] The genuineness and inspiration of Enoch were believed in by the writer of the Epistle of Barnabas, Irenaeus,Tertullian and Clement of Alexandria[4] and much of the early church.
Послання Юди натякає на історію в книзі Еноха, і деякі вважають, що використання цієї книги також міститься в чотирьох євангеліях і в 1 Петрі.[1][2]Однак ні Ісус, ні його учні ніколи не цитували жодних апокрифічних книг.[3]У справжність та натхнення Еноха вірив автор Послання Варнави Іріней,Тертуліан та Климент Олександрійський[4]та значна частина ранньої церкви.
A number of 3rd and 4th century Roman writers also mention Thomas' trip to India, including Ambrose of Milan, Gregory of Nazianzus, Jerome, and Ephrem the Syrian,while Eusebius of Caesarea records that St. Clement of Alexandria's teacher Pantaenus from Alexandria visited a Christian community in India using the Gospel of Matthew in Hebrew language in the 2nd century.[33][34][7].
Ряд римських письменників 3-го і 4-го століть також згадують про подорож Томи до Індії, серед яких Амвросій Міланський, Григорій Назіанський, Ієронім і ЄфремСирійський, тоді як Євсевій Кесарійський зафіксував, що вчитель святого Климента Олександрійського Пантаен з Олександрії відвідував Християнська громада в Індії використовує Євангеліє від Матвія єврейською мовою у 2 столітті.[1][34][7].
Aristophanes makes what is the most precisely dateable of references to Thrasymachus, in a passing joke from a lost play dated to 427 BCE.[1] Nils Rauhut of the Internet Encyclopedia of Philosophy concludes from this passage that Thrasymachus must have been teaching in Athens for several years before this point.[2]A fragment from Clement of Alexandria provides some further context by placing Thrasymachus contrary to the Macedonian Archelaus.
Https: //uk. wikipedia. org/w/Thrasymachus cite_note-3Арістофан надає щонайточнішу дату з посиланням на Трасимаха у жарті зі втраченої п'єси, що датована 427 р. до н. е.[1] В Internet Encyclopedia of Philosophy з цього висновують, що Трасимах до цього моменту мав вчителювати в Атенах вже декілька років.[2]Фраґмент з Климента Александрійського додає трохи інформації про Трасимаха як про опонента Архелая Македонського.
Alexandria Saint Clement.
Александрії Климент святого.
Alexandria Saint Clement.
Олександрії Климент святого.
Результати: 28, Час: 0.052

Переклад слово за словом

Найпопулярніші словникові запити

Англійська - Українська