Що таке WAHHABI Українською - Українська переклад

• ваххабітська
• ваххабітські
• ваххабітських
• ваххабітський
• ваххабітів
• ваххабізму

Приклади вживання Wahhabi Англійська мовою та їх переклад на Українською

In Arabia, a preference for the Hanbali school was advocated by the Wahhabi movement, founded in the 18th century.
У Аравії за перевагу школі Ханбалі виступив Ваххабітський рух, заснований у 18-му столітті.

The Wahhabi interpretation of Islam used in Saudi Arabia uses qiyas only in cases of"extreme necessity".
Ваххабітська інтерпретація ісламу в Саудівській Аравії використовується кияасом тільки у випадках«крайньої необхідності».

So, the Shiite Iran looks a more attractive leader of the Islamic world than the Wahhabi Qatar or Saudi Arabia.
Отже, шиїтський Іран виглядає більш привабливим лідером ісламського світу, ніж ваххабітські Катар чи Саудівська Аравія.

Sharif Hamud, however, fell out with the Wahhabi regime in 1808, and in the next year he killed Abu Nuqta in an assault.
Шаріф Хамуд, однак, посварився з ваххабітським режимом в 1808 році, а наступного року він убив Абу Нукта під час нападі.

The Wahhabi Islamic movement, which arose in the 18th century and is sometimes described as austerely puritanical, now predominates in the country.
В країні переважає ісламський рух ваххабітів, який виник у XVIII столітті і інколи його називають суворо пуританським.

IbrahimPasha, son of the governor of the EgyptEyalet under the request of the Ottoman sultan, rootedout Wahhabi power in a successful campaign between 1811 and 1818.
Ібрагім-Паша, син губернатора Єгиптського еялету за підтримки османського султана, скинув Ваххабітську владу в успішній кампанії між 1811 і 1818.

By the way, Wahhabi community of Astrakhan is exceptionally aggressive preaching jihad even against their co-religionists.
До речі, ваххабітська громада Астрахані вирізняється виключно агресивною проповіддю джихаду навіть на тлі своїх одновірців.

Its program is pluralistic and, above all, far removed from the Wahhabi voices, fierce men with their fatwas, and pious aphorisms coming out of Saudi Arabia.
Його програма плюралістична і, головне, далека від ваххабітських голосів, лютих чоловіків з їх фетв і благочестивих висловів, що доносяться з Саудівської Аравії.

With each new source discovered, the Saudi kingdom grew to become one of the world's largest energy suppliers, and was then able to put enormous sums of money toward financing Wahhabi preachers around the world.
З кожною свердловиною саудівське королівство перетворювалося на одного з найбільших у світі експортерів енергоносіїв і надавало колосальну фінансову підтримку ваххабітським проповідникам у всьому світі.

Even for RAnnego been characterized by extreme Wahhabi fanaticism in matters of faith and practice in the fight against extremism with their opponents.
Вже для раннего ваххабізму були притаманні крайня фанатизм у питаннях віри і екстремізм в практиці боротьби зі своїми супротивниками.

It should be noted that, paradoxically as it seems, those KSA's plans most actively were supported by another Wahhabi state- Qatar(KSA's main rival in the Sunni Islamic world).
Слід зазначити, що як не парадоксально, ці плани КСА найактивнішим чином підтримувала інша ваххабітська держава- Катар(головний конкурент КСА у суннітськом світі ісламу).

This led to a short-lived occupation by the Wahhabi forces(18031812), an ultra-orthodox Islamic movement that emerged in Najd(in modern-day Saudi Arabia).
Це призвело до недовгої окупації Ваххабітськими силами(1803- 1812), ультраортодоксального ісламського руху, що виник в Неджі в Саудівській Аравії.

Opposition to them was difficult- formations of the state security services and the army suppressed the activity of Wahhabi terrorists who on the same days ceased the Great Mosque of Mecca.
Протидіяти їм було складно- формування служби державної безпеки й армії придушували виступ ваххабітських терористів, які захопили в ті ж дні Головну мечеть Мекки.

Arabian monarchies, especially Wahhabi Saudi Arabia and Qatar, by their ideology are deeply hostile to Russia, and their corrupted elite are directly tied to the USA and the West.
Аравійські монархії, особливо ваххабітські Саудівська Аравія і Катар, за своєї ідеології досить ворожі Росії, а їх корумпована еліта безпосередньо зав'язана на США і Захід.

Tis the head of the family received the funds necessary for the maintenance of their loved ones, in exchange for his son, whom he let in Wahhabi seminary or directly to a military training center.
То є глава сім'ї отримував кошти, необхідні для утримання своїх близьких, в обмін на сина, якого він відпускав в ваххабітскую семінарію або безпосередньо у військовий навчальний центр.

But the fact remains that Saudi Arabia's export of Wahhabi puritanical Islam has been one of the worst things to happen to Muslim and Arab pluralism in the last century.
Але факт залишається фактом: саме те, що Саудівська Аравія продовжує експортувати ваххабітський пуританський іслам, є найбільшою загрозою плюралізму в арабському та мусульманському світі вже як сторіччя.

The historic district of Hejaz will get under its control the main shrines of Islam- Mecca and Medina, while Al Saud family will have central desert areas(the historic district Najd), together with the Wahhabi ideology.
Історичний район Хиджаз отримає в управління головні святині ісламу- Мекку і Медину, а сім'ї Аль Саудів залишаться центральні пустельні райони(історичний район Неджд) разом з ваххабітською ідеологією.

Despite its unpopular application of fundamentalist Wahhabi doctrine, residents tolerated the Shabab because it fought the Ethiopians, who are mostly Christian and have a long-standing enmity with Somalis.
Незважаючи на своє непопулярне застосування фундаменталістської доктрини ваххабітів, жителі терпіли її, тому що билися з ефіопами, які в основному є християнами і давно тримають зуб на сомалійців.

However, these changes are partial, and their slow pace cannot remove the problem of discrimination- the doors to the army, police and state security services remain closed for Shiites, anti-Shiite fatwas of Wahhabi theologians, as well as limitations of religious freedom- are still the reality today.
Проте ці зміни часткові, а їх неспішність не може зняти проблему дискримінації- двері армії, поліції і служби державної безпеки залишаються для шиїтів зачиненими, антишиїтські фетви ваххабітських богословів, як і обмеженість релігійної свободи- все ще нинішня реальність.

These are believed to have predated the Wahhabi revival, which occurred in the late 1700s.[1] They were also mentioned in an account by Robert Padbrugge of the Dutch Republic, who journeyed to Muscat in June 1672.[2].
Це, як вважають, передує відродженню Ваххабізму, яке відбулося в кінці 1700-х років.[1] Вони були також згадані в обліковому запису Роберта Падбругга з Голландської Республіки, який відправився в Маскат в червні 1672.[2].

In 1979, in the wake of the takeover of Islam's most holy site in Mecca by an ultra-fundamentalist Saudi preacher who claimed that the al-Saud family was not Islamic enough, the Saudi ruling family- to shore up its religious legitimacy- made a sharp religious turn at home and began exporting its puritanical Wahhabi Sunni Islam abroad, building mosques and schools from London to Indonesia.
У 1979, після захоплення найсвященнішого місця ісламу в Мецці ультрафундаменталістським саудівським проповідником, який заявив, що сім'я Аль Сауд була недостатньо ісламською, правляча сім'я Саудівської Аравії для зміцнення своєї легітимності в релігійному аспекті різко накренила країну в бік релігії і почала розвивати свій пуританський ваххабітський сунітський іслам за межами країни, будуючи мечеті і школи всюди: від Лондона до Індонезії.

So last year's presidential troops tried to storm a military baseWahhabis in Urus-Martan, and the National Security Service of the Republic of Ichkeria deported about 200 people, among whom were the Wahhabi missionaries.
Тому торік президентські війська намагалися взяти штурмом військову базуваххабітів в Урус-Мартані, а Служба національної безпеки Ічкерії депортували з республіки близько 200 осіб, серед яких були ваххабитские місіонери.

The Wahhabi monarchy, despite the fact that it is suspected by many(including representatives of Shiite Iran) of supporting Sunni militants fighting, in particular, against the Syrian President Assad, is itself a target of criticism from extreme jihadists, including from the«Al-Qaeda».
Ваххабітська монархія, не зважаючи на те, що її багато хто(у тому числі шиїтські представники Ірану) підозрює в підтримці сунітських бойовиків, які воюють, зокрема, проти сирійського президента Асада, сама є об'єктом критики крайніх джихадистів, у тому числі і з боку«Аль-Каїди».

So last year's presidential troops tried to storm a military baseWahhabis in Urus-Martan, and the National Security Service of the Republic of Ichkeria deported about 200 people, among whom were the Wahhabi missionaries.
Тому минулого року президентські війська намагалися взяти штурмом військову базу ваххабітів в Урус-Мартані, а Служба національної безпеки Ічкерії депортувала з республіки близько 200 осіб, серед яких були ваххабітські місіонери.

Objectively the Saudi state needed a Wahhabi interpretation of the Hanbalite Madhhab because the latter was adding uniformity to the society, created as a result of the military expansion, becoming(due to the tradition of the alliance between the ruling Al Saud family and descendants of Muhammad ibn Abd al-Wahhab Al Al-Sheikh heading the numerous corps of theologists) a most affordable tool for centralization of the newly established religious and political formation- the Kingdom of Saudi Arabia.
Об'єктивно Саудівська держава потребувала ваххабітського трактування ханбалітського мазхаба тому, що він надавав одноманітності суспільству, створеному в результаті військової експансії, стаючи, за традиціями союзу між правлячим сімейством Аль-Сауд і нащадками Мухаммада ібн Абдель Ваххаба Аль Аш-шейха, які очолюють численний корпус богословів, найбільш доступним інструментом централізації релігійно-політичного утворення- Королівства Саудівської Аравії.

But in a country that adheres to an austere brand of Wahhabi Sunni Islam, where gender segregation is mandatory and concerts and cinemas are banned, the plan's seemingly anodyne goals to empower women, promote sports and invest in entertainment are controversial.
Проте в країні, яка дотримується суворої ваххабітської марки сунітського ісламу, що забороняє змішування статей, концерти та кінотеатри, критично оцінювалися, здавалося б, безневинні цілі плану з розширення можливостей жінок, заохочення спорту та інвестування в розваги.

Moreover, special services of Wahhabi kingdom, led by Prince Bandar bin Sultan, transfer to Israeli intelligence the data obtained from the alleged intelligence sources in Iran that Iran has come close to a nuclear device, and at least in a year, will get no fewer than 4 warheads.
Навіть більше, через очолювані принцом Бандаром бен Султаном спецслужби ваххабітського королівства передають ізраїльській розвідці дані, що отримані з нібито розвідувальних джерел в Ірані, про те, що нібито Тегеран впритул наблизився до створення ядерного пристрою і, мінімум, за рік матиме не менше 4-х боєголовок.

But this seemed not enough, so Washington, being pushed by Wahhabi regimes of Saudi Arabia and Qatar, who feared strengthening of the Islamic Republic of Iran(IRI) while there was emerging alliance with Iraq, began actively and purposefully escalate tensions around Iran, using the thesis about nuclear threat from it.
Але цього видалося замало, і Вашингтон, якого підштовхують ваххабітські режими Саудівської Аравії і Катару через побоювання посилення Ісламської Республіки Іран(ІРІ) в союзі, що формується, з Іраком, розпочав активно і цілеспрямовано нагнітати напруженість навколо Ірану, використовуючи тезу про його ядерну загрозу.