Приклади вживання Конта Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Будинок Огюста Конта.
Конта називають«батьком соціології».
В чому полягає суть„закону трьох стадій” Огюста Конта?
Конта в Росії добре знали і любили.
У класифікації Конта місця для психології взагалі не знайшлося.
Конта в Росії добре знали і любили.
Сьогоднішня Франція є радикально іншою, ніж вона була в часи Конта.
Конта, це зовсім не означає, що саме він створив цю науку.
Відвідувачі й користувачі Конта можуть мати будь-яку точку зору й висловлювати її…».
Культ людства приводить до замкнутого гуманізму Конта і- слід сказати- до расизму.
В Іркутську, наприклад, невеликому місті, але ключовому для Східного Сибіру,була так звана ложа Конта.
Але сучасні дослідники, на відміну від Конта, можуть перевіряти свої надскладні математичні моделі на сучасних комп'ютерах.
І ми не повинні думати, що є якесь людство,перед яким можна схилятися на прикладі Огюста Конта.
Хіба сам Маркс не висміював свого послідовника Конта, котрий критикував його у«Revue Positiviste» за нехтування практичними програмами?
З раннього дитинства він виявляв інтерес до психології, філософії та природничих наук, вивчав праці Дарвіна, Тейна,Рібота і Конта.
Він вважав, що термін«позитивізм», з його корінням в ідеях Оґюста Конта, призводить до матеріалістичної метафізики, яку емпірикам приймати не потрібно.
У квартирі, в якій він жив з 1841 по 1857рік, все було збережено в тому стані, в якому воно було за життя Конта, а потім там був створений приватний музей.
Одначе цей наївний історичний оптимізм Гегеля і Конта, Маркса і Мілля не менш забобонний, ніж песимістичний історицизм типу Платона або Шпенглера.
Вони на відміну від Гегеля, Конта, Маркса і сонму інших авторів не вимагають докопуватися до істинного, об'єктивного і абсолютного сенсу життя та історії Про філософію історії cм.:.
Гасло Ordem eProgresso(«Порядок та поступ») надихається девізом позитивізму Огюста Конта:«L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but»("Любов як принцип і порядок як основа; прогрес як мета).
Про Огюста Конта, чия секта називала себе позитивістами й була активною в робітничих колах, Маркс писав, що він був«пророком»«особистої Диктатури»-«автором нового катехізису з новим папою й новими святими».
Коли Герберт Спенсер, в свою чергу, взявся за побудову«Синтетичною філософії» в другій половині дев'ятнадцятого століття, він міг би зробити це, не впадаючи в помилки,які зустрічаєш у«Позитивною політиці» Конта.
За твердженням Конта, погляд на загальний розумовий розвиток людства, результатом якого є позитивізм, свідчить про те, що існує основний історичний закон(що становить відкриття Конта, на думку його самого і всіх його послідовників).
(1) У протилежність до мого твердження, що Платон, подібно до багатьох соціологів після Конта, намагався накреслити типові стадії соціального розвитку, більшість критиків сприймають Платонову розповідь лише як дещо драматизований виклад суто логічної класифікації типів державного устрою.
Конт замість соціології іноді вживав термін“соціальна фізика”.
Гоббсом Контом Спенсером.
Ситуація повністю вийшла з-під конт.
Надихнувшись ідеями клубу Якобіанів, Конт заснував Позитивне суспільство.