Приклади вживання Мізес Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Н фон Мізесом.
Світова війна Мізесові.
Книжка Мізеса справді варта для читання.
Мізеса- Хайека Сполучених Штатах.
Трагічно, із посадою такого сорту, Мізес не міг сподіватися привернути багато впливових молодих вчених-економістів, він не міг сподіватися відтворити блискучий успіх його семінарів у Відні.
Люди також перекладають
У період, коли він працював у Торгово-промисловій палаті, Рід також зазнав сильного впливу більш світські діячі, такі як Альберт Джей Нок(Albert Jay Nock),а пізніше Айн Ренд та економісти Людвіг фон Мізес та Генрі Гацліт.
У 1946 році Мізес і його дружина отримали американське громадянство.
Якщо ані соціалізм, ані інтервенціоналізм нежиттєздатні,тоді ми залишаємося із лібералізмом"laissez-faire" або економікою вільного ринку, і Мізес розширив свій аналіз достоїнств класичного лібералізму в своєму значному"Liberalismus"[12](1927).
У 1926 році Мізеса був заснований Австрійський інститут досліджень бізнес-циклів.
Продовжуючи в чітко анти-математичній традиції класичних економістів іавстрійців(багато з яких були грунтовно освічені в математиці), Мізес вказав, що математичні рівняння корисні лише в описі позачасової, статичної казкової країни"загальної рівноваги".
Від 1945 року Мізес був лише запрошеним професором в Аспірантурі Бізнес Адміністрації в Університеті Нью-Йорку.
Після того, як Френк Найт протестував проти присвоєння групі імені двох"римо-католицьких аристократів",а Людвіг фон Мізес висловив занепокоєння тим, що помилки, допущені Актоном і Токвілем, будуть пов'язані з суспільством, було прийнято рішення назвати його на честь швейцарського курорту Мон Пелерін, де воно було утворене.[1].
Мізес розробив свою контрастуючу методологію, яку він назвав"праксеологією" або загальною теорією людської діяльності, із двох джерел:(1) дедуктивного, логічного, індивідуалістичного аналізу класичних і австрійських економістів;
Антисоціалістичний мислитель Людвіг фон Мізес описує соціалізм як«найсильніший реформаторський рух, який коли-небудь людство знало, перший ідеологічний напрям, не обмежений частиною людства, а підтримуваний всіма расами, націями, релігіями та цивілізаціями».
Мізес виливав безперервний потік захоплюючих історій і ідей, і ми добре розуміли, що в цих історіях і в самій аурі і особі Людвіга фон Мізеса ми всі бачили втілення Старого Відня набагато благороднішого і чарівного часу.
В"Економічних обчисленнях в соціалістичному господарстві" Людвіг фон Мізес один раз і назавжди демонструє, що при соціалістичному центральному плануванні немає засобів для економічних обчислень і як наслідок соціалістична економіка"неможлива"("unmöglich")- не просто неефективна або менш інновативна, або керована без переваг децентралізованого знання, але реально, правдиво і буквально неможлива.
Мізес народився і виріс під час значного підйому видатної"Австрійської Школи" економіки, і ні сам Мізес, ані його суттєвий вклад в економічну думку не можна зрозуміти відокремлено від традиції австрійської Школи, яку він вчив і поглинав.
Його стаття в журналі 1920 року"Економічні обчислення у соціалістичному господарстві"[9] була блокбастером, вперше демонструючи,що соціалізм був нежиттєздатною системою для індустріальної економіки, позаяк Мізес показав, що соціалістична економіка, абсолютно позбавлена цінової системи вільного ринку, не може раціонально розраховувати чи направляти фактори виробництва для виконання найбільш необхідних завдань.
(3) Таким чином, Мізес у всіх своїх роботах по темі припускає, що планувальники мають повне знання споживацьких оцінок кінцевих товарів так само, як і різні засоби, доступні для виробництва цих товарів при відомих технологічних умовах.
Спираючись на розуміння свого товариша-студента на семінарі Бьом-Баверка,чеха Франца Кюхеля, Мізес остаточно спростував ідею того, що гранична корисність в будь-якому розумінні вимірювана, і показав, що гранична корисність має тільки порядкове ранжування, в якому окрема особа перераховує свої цінності місцями уподобання("Я надаю перевагу А перед Б і Б перед В"), без того, щоб припускати існування будь-якої міфологічної одиниці кількості корисності.
Мізес також зміг показати, що рання і давно забута ідея Рікардо і його безпосередніх послідовників були абсолютно вірними в тому, що окрім промислового або споживчого використання золота, збільшення грошової маси не дає ніякої соціальної користі.
На основі своєї теорії бізнес-циклу Мізес передбачив депресію у час коли в"Нову Еру" 20-х років більшість економістів, включаючи Ірвінга Фішера, проголосили майбутнє безмежного процвітання, забезпечене маніпуляціями урядових центральних банків.
Мізес відродив Феттерове забуте вирішення, показавши навіть далі, що перевага у часі є необхідною праксеологічною категорією людської діяльності, і інтегрував Феттерову теорію відсотку із Боьм-Баверковою теорією капіталу і зі своєю власною теорією бізнес-циклу.
Людвіг фон Мізес(1881-1973) народився 29 вересня 1881 року у місті Лємберг(нині Україна), на той час частині Автро-Угорської імперії, де на австрійській залізній дорозі працював його батько, Артур Едлер фон Мізес, визначний інженер-будівельник.
Людвіг фон Мізес з відвертою критикою соціалізму має великий вплив на економічне мислення економіста Австрійської школи Фрідріх Хайек(1899- 1992), який, у той час як спочатку симпатизують, став одним з провідних академічних критиків колективізму в 20-му столітті.
Мізес також надав дуже необхідну методологічну критику нині модних математичних і статистичних методів в економіці, систему, що походить від швейцарського нео-класициста Леона Вальраса, і метедології, що має все, крім зрозумілої мови чи логіки економічної теорії.
Але Мізес показав, що велика привабливість"інфляції"(збільшення кількості грошей) якраз йде не від того, що кожен отримає нові гроші одночасно і в однаковій мірі, замість цього, уряд і його улюблені підрядники і отримувачі субсидій- перші, хто отримають нові гроші.
Людвіг фон Мізес взявся виправити цей розкол і вивести економіку грошей і їх купівельної спроможності(хибно названої"рівнем цін") із австрійського аналізу індивіду і ринкової економіки, щоб прийти до більш цілісної економіки, яка пояснить усі частини економічної системи.
Мізес погоджувався з класичною"кількісною теорією" в тому, що збільшення пропозиції доларів чи золотих унцій призведе до падіння його вартості чи"ціни"(тобто росту цін на інші товари і послуги), але він значним чином вдосконалив цей грубий підхід і поєднав його із загальним економічним аналізом.