Що таке УОЛЦ Англійською - Англійська переклад

• waltz

Приклади вживання Уолц Українська мовою та їх переклад на Англійською

Людина держава і війна» Уолц.
Man the State and War Waltz.

Уолца«Теорія міжнародної політики», перше видання якої побачив світ у 1979 року.
Waltz"Theory of International Politics", the first edition of which was published in 1979.

Теорія стійкості гегемонії Неореалізм Неокласичний реалізм Кеннет Уолц.
Hegemonic stability theory Neorealism Neoclassical realism Kenneth Waltz.

Зрештою, Уолц стверджує, що сильна економічна взаємозалежність не змогла запобігти війни у 1914 р.
After all, Waltz argues, strong economic interdependence did not prevent war in 1914.

Теорія стійкості Неореалізм Неокласичний реалізм Кеннет Уолц Gilpin.
Hegemonic stability theory Neorealism Neoclassical realism Kenneth Waltz Gilpin Robert.

Уолц стверджує, що структура сили у міжнародній системі визначає роль інституцій.
Waltz argues that the structure of power in the international system determines the role of institutions.

В«Людина, держава і війна» Уолц описує анархію як умову можливості або«припустимої» причини війни.
In Man, the State, and War, Waltz describes anarchy as a condition of possibility or a“permissive” cause of war.

Уолц вважає цю причинно-наслідкову логіку зворотною: мир може сприяти економічній взаємозалежності держав.
Waltz believes this causal logic is backward: Peace can promote economic interdependence.

Третім викликом політичному реалізму, якому дає відповідь Уолц, є зростання міжнародних інституцій як основних акторів міжнародної політики.
The third challenge that Waltz confronts is the rise of international institutions as primary actors in international politics.

Уолц стверджує, що війна укорінена в анархічній структурі, або у середовищі самодопомоги, міжнародної системи.
War is rooted in the anarchic structure, or a self-help environment, of the international system, Waltz argues.

Шон М. Лінн-Джонс, редактор«Міжнародної безпеки», надає резюме доводів, висунутих Кеннет Уолцу, Джону Айкенберрі і Баррі Позену.
Sean M. Lynn-Jones, editor of International Security, provides a summary of arguments put forth by Kenneth Waltz, John Ikenberry, and Barry Posen.

Кеннет Уолц розпочав фундаментальну дискурсивну трансформацію в міжнародних відносинах у праці"Теорія міжнародної політики"(1979).
Kenneth Waltz set off a fundamental discursive transformation in international relations with Theory of International Politics(1979).

У двох роботах 1993 р.-«Структурний реалізм після холодної війни» та«Становлення нової структури міжнародної політики»- Уолц захищає теорію неореалізму проти шквалу критики, яка виникла після закінчення холодної війни.
In two papers of 1993--“Structural Realism after the Cold War” and"The Emerging Structure of International Politics"- Waltz defends the neorealist theory against a cascade of criticism that emerged after the Cold War.

Кеннет Уолц, засновник неореалізму, в своїй епохальної праці"Теорія міжнародної політики"(1979), відкидав можливість існування однополярності.
Kenneth Waltz, the founder of Neorealism, in his epochal Theory of International Politics(1979) precluded the possibility of unipolarity.

Вони пояснюють необхідність дослідження предмета таким чином:«Невдовзі після того як Уолц створив свою теорію міжнародної політики, світ зсунувся… не назад до того стану речей, що існував колись до створення теорії, але до чогось раніше не баченого.
They explain the necessity of the subject:“Shortly after Waltz deduced his theory of international politics, the world shifted… not back to the world of prior theory but to something previously unseen.

Кеннет Уолц з Колумбійського університету, якого цитує Монтейро, стверджує, що велика держава не може«здійснювати позитивний контроль у всьому світі».
Columbia University's Kenneth Waltz, whom Monteiro cites, argues that a great power cannot“exert a positive control everywhere in the world.”.

Наполягаючи на тому, що будь-яка теорія міжнародних відносин повинна грунтуватися не на деталях, а на цілісності світу, приймати за свій відправний пункт існування глобальної системи, а не держав, які є її елементами, Уолц робить певний крок до зближення і з транснационалистами.
Insisting that any theory of international relationships should be based not on the particulars, and integrity of the world, taking its starting point for the existence of a global system, rather than states, which are its elements, Waltz makes a step towards convergence and transnatsionalistami.

Уолц також розкритикував теорію демократичного миру, згідно якої дві демократичні держави не можуть розпочати війну одна проти одної, як таку, що не є викликом політичному реалізму.
Waltz also takes on democratic peace theory, which holds that no two democracies will go to war with each other, as one that doesn't present a proper challenge to realism.

Політична економіка міжнароднихвідносин'' отримала премію в1987 році за найкращу нову професійну і наукову Книгу в сферіі бізнесу, управління і економіки, а також в 1988 році премію фонду Вудро Вільсона за найкращу книгу в галузі політології Теорія стійкості гегемонії Неореалізм Неокласичний реалізм Кеннет Уолц Gilpin.
The Political Economy of International Relations won the 1987 Award for the Best New Professional and Scholarly Book in Business, Management, and Economics, as well as the 1988 Woodrow Wilson Foundation Book Award for the best book in political science Hegemonic stability theory Neorealism Neoclassical realism Kenneth Waltz Gilpin, Robert(2001).

Уолц говорить про потребу збагачення реалістичного підходу за рахунок тієї наукової строгості даних і емпіричної веріфіцируємості висновків, необхідність якої прихильниками традиційного погляду, як правило, відкидалася.
Waltz says enrichment needs a realistic approach by the scientific rigor of the data and the empirical verifiability of conclusions, which advocates the need for a traditional look, as a rule, rejected.

Неореалісти принципово причинні структуралісти, в тому, що вони вважають, що більшість важливих змісту в міжнародній політиці пояснюється структурою міжнародної системи, позиція першого розширений в людині Кеннет Уолц, держава, і війни, і в повній мірі висвітлені в його основний текст неореалізму, теорія міжнародної політики.
Neorealists are fundamentally causal structuralists, in that they hold that the majority of important content to international politics is explained by the structure of the international system, a position first advanced in KennethWaltz's Man, theState, andWar and fully elucidated in his core text of Neorealism, Theory of International Politics.

Уолца, не взаємодіючими тут акторами, не властивими їм основними особливостями(пов'язаними з географічним положенням, демографічним потенціалом, соціо-культурною специфікою і т. п.), а властивостями структури міжнародної системи.
Waltz, not interacting actors are not inherent basic features(related to geographical location, demographic potential, socio-cultural characteristics and the like), and the properties of the structure of the international system.

На відміну від іншої структурної теорії реалістичної, оборонний неореалізм Кеннет Уолц, образливий неореалізм стверджує, що держави не задоволені дана величиною потужності, але прагнути до гегемонії в цілях безпеки, так як анархічний складу міжнародної системи створює сильні стимули для держав шукати можливості отримати владу за рахунок конкурентів.
In contrast to another structural realist theory, the defensive neorealism of Kenneth Waltz, offensive neorealism maintains that states are not satisfied with a given amount of power, but seek hegemony for security because the anarchic makeup of the international system creates strong incentives for states to seek opportunities to gain power at the expense of competitors.

Уолц погоджується, що«демократії рідко воюють з демократіями», хоча наголошує на тому, що демократії схильні розв'язувати війни проти недемократичних держав задля їх демократизації і, таким чином, подальшого зміцнення демократичного миру.
Waltz notes, however, that“democracies seldom fight democracies.”[7] But democracies are more likely to initiate wars against non-democracies because the former believes the latter must become democratized so as make the democratic peace more robust.

Кеннет Уолц з Колумбійського університету, якого цитує Монтейро, стверджує, що велика держава не може«здійснювати позитивний контроль у всьому світі».[4] Таким чином, відносно слабкі країни мають свободу робити свій політичний вибір, що не залежить від гегемона.
Columbia University's Kenneth Waltz, whom Monteiro cites, argues that a great power cannot“exert a positive control everywhere in the world.”[8] Therefore, relatively weaker countries have the freedom to pursue policy preferences independent of the unipole.

В"Людина, держава і війна" Уолц описує анархію як умову можливості або"припустимої" причини війни.[15] Він стверджує, що"війни відбуваються, тому що немає нічого, для їх запобігання».[15] Крім того, американський політолог Джон Герц стверджує, що міжнародна анархія забезпечує центральне місце боротьби за владу"навіть за відсутності агресії або подібних факторів", підкреслюючи, що інтереси і дії тієї чи іншої держави визначаються анархічною структурою самої міжнародної системи.[16].
In Man, the State, and War, Waltz describes anarchy as a condition of possibility or a“permissive” cause of war.[15] He argues that“wars occur because there is nothing to prevent them”.[15] Similarly, American political scientist John Herz argues that international anarchy assures the centrality of the struggle for power“even in the absence of aggressivity or similar factors”, emphasizing that a state's interests and actions are determined by the anarchic structure of the international system itself.[16].