Какво е " FATHER OF A MULTITUDE " на Български - превод на Български

• отец на множество
• баща на много народи
• баща на множество

Примери за използване на Father of a multitude на Английски и техните преводи на Български

Abraham~ father of a multitude.
Авраам- баща на много народи.

God changes Abram's name to Abraham which means father of a multitude.
Ще чуете как Бог призовава Авраам, който става бащата на Божия народ.

Abraham-" Father of a Multitude.
Абрахам-" баща на много потомци.

My covenant is with you, and you shall be the father of a multitude of nations.
Моят завет е с тебе; и ти ще станеш отец на множество народи.

For the father of a multitude of nations have I made you.
Защото те направих отец на множество народи.

Abram- to Abraham-"father of a multitude".
Беседа на тема„Авраам- баща на много народи".

Therefore, his name would be changed from Abram(“exalted father”) to Abraham(“father of a multitude”).
Освен това, му променя името от Аврам(висок отец) на Авраам(отец на множество).

For I have made you the father of a multitude of nations.
Защото те направих отец на множество народи.

His name was changed from Abram(“exalted father”) to Abraham(“father of a multitude”).
Освен това, му променя името от Аврам(висок отец) на Авраам(отец на множество).

Abraham was the great father of a multitude of nations, and no one has been found like him in glory.”.
Авраам е великият отец на много народи, и не е имало нему подобен по слава;

He changes his name from Abram to Abraham which means Father of a Multitude.
Му променя името от Аврам(висок отец) на Авраам(отец на множество).

Behold, my covenant is with you. You will be the father of a multitude of nations.
Ето, Моят завет е с тебе; и ти ще станеш отец на множество народи.

Abraham's name is apparently very ancient, as the tradition found in Genesis no longer understands its original meaning(probably"Father is exalted"- the meaning offered in Genesis 17:5,"Father of a multitude", is a popular etymology).
Името на Авраам явно е много древно, защото съставителите на Битие вече не разбират първоначалното му значение(може би„издигнат баща“; значението„баща на много народи“, предлагано от Битие 17:5 днес се смята за лъжлива етимология).

From being“exalted father”, he becomes“father of a multitude”.
Така от'баща на вярващите' той се превръща в'баща на много народи'.

And you will no longer be called Abram, but your name will be Abraham, for I will make you the father of a multitude of nations.
И няма вече да се наричаш Аврам, а ще бъде името ти Авраам, защото ще те направя баща на много народи.

And behold, my covenant[is] with you, and you will be father of a multitude of nations.
Ето, Моят завет е с тебе; и ти ще станеш отец на множество народи.

No longer will your name be Abram, but your name will be Abraham, because I make you the father of a multitude of nations.
Няма вече да се наричаш Аврам, а името ти ще бъде Авраам, защото ще те направя баща на много народи.

I- lo, My covenant[is] with thee, and thou hast become father of a multitude of nations;
Ето, Моят завет е с тебе; и ти ще станеш отец на множество народи.

No longer will your name be Abram, but your name will be Abraham, because I make you the father of a multitude of nations.
Не ще се именуваш вече Аврам, но името ти ще бъде Авраам; защото те направих отец на множество народи.

His name was later changed to“Abraham,” which means“father of a multitude.”.
По-късно името му е променено на Авраам, което значи„баща на множество“.

No longer will your name be called Abram, but your name will be Abraham, for I have made you the father of a multitude of nations.
Не ще се именуваш вече Аврам, но името ти ще бъде Авраам, защото те направих отец на множество народи.

Genesis 17:5 says, 5 No longer shall your name be called Abram, but your name shall be Abraham, for I have made you the father of a multitude of nations.
Битие 17:5:„Няма вече да се наричаш Аврам, а името ти ще бъде Авраам; защото те направих баща на много народи.”.

Your name shall no longer be called Avram, but your name shall be called Avraham, for I have made you the father of a multitude of nations.”.
Забележителен е следния стих„Не ще се именуваш вече Аврам, но името ти ще бъде Авраам; защото те направих отец на множество народи.”.

Abram fell face down and God said to him: 4 For my part, here is my covenant with you: you are to become the father of a multitude of nations.
Тогава Аврам падна на лицето си; и Бог му говореше казвайки: Ето Моят завет е с теб и ти ще станеш отец на множество народи.

Abram fell on his face, and God spoke with him, saying, 4“For My part, because My covenant is with you, you will be the father of a multitude of nations.
Тогава Аврам падна на лицето си; И Бог му говореше казвайки: Ето Моят завет с тебе; и ти ще станеш Отец на множество народи.

No longer will you be called Abram, your name will be Abraham, for I have made you a father of multitudes.
Не ще се именуваш вече Аврам, но името ти ще бъде Авраам, защото те направих отец на множество народи.

The angel who has redeemed me from all evil, bless the lads, and let my name be named on them, and the name of my fathers Abraham and Isaac. Let them grow into a multitude in the midst of the earth.".
Ангелът, който ме избавя от всяко зло, нека благослови момчетата; и нека се наричат с моето име и с името на бащите ми Авраама и Исаака; и нека нарастат в множество всред земята.

One could present a multitude of quotes from the Fathers of the first centuries, for example Gregory of Nazianzo, who especially focuses on personal“theory”(=“viewing”), hence endowing a special significance to the way he refers to the Holy Spirit.
Могат да се представят множество цитати на Отците от първите векове, например от Григорий Назиански, който специално се фокусира върху личното„съзерцание“(=“виждане“), придавайки по този начин специално значение на начина, по който се отнася към Светия Дух.

While those who claim that the termination of ecclesiastical communion can only happen following conciliar condemnation should take into consideration the fact that the condemnation of a given heresy by even a multitude of fathers, without holding a council, is a sufficient reason for this termination according to Canon XV of the‘‘the Second Council.
А тези, които настояват, че прекратяването на църковно общение може да става само подир съборно осъждане, следва да имат предвид, че осъждането на една ерес дори само от множество отци, без събор, е достатъчно основание за това според 15-то правило на Двукратния събор.

And he blessed Joseph, and said, God, before whom my fathers Abraham and Isaac did walk, the God which fed me all my life long to this day, 16 The Angel which redeemed me from all evil, bless the lads; and let my name be named on them, and the name of my fathers Abraham and Isaac; and let them grow into a multitude in the middle of the earth!
И благослови Йосиф и каза: Бог, пред когото ходиха бащите ми Авраам и Исаак, Бог, който ме е пасъл през целия ми живот до този ден, 16 Ангелът, който ме избави от всяко зло, нека благослови момчетата, и нека се нарече на тях моето име и името на бащите ми Авраам и Исаак, и нека нараснат в голямо множество сред земята!