Какво е " SIMEON AND ANNA " на Български - превод на Български

• симеон и анна
• симеон и ана

Примери за използване на Simeon and anna на Английски и техните преводи на Български

Simeon and Anna were people of prayer.
Авраам и Елиезер бяха хора на молитвата.

There they meet up with Simeon and Anna..
Там тя се среща със Силвана и Марко.

Simeon and Anna recognized something special in Jesus.
Симеон и Ана видяха нещо специално в нашето бебе.

It was here that Simeon and Anna met with Jesus.
И днес се срещна Симеон и Анна със своя Бог.

Simeon and Anna- Testimonies to God's Faithfulness.
Симеон и Анна свидетелстваха за Неговата Божественост.

Alone two elderly people, Simeon and Anna, discover the great newness.
Само двама стари хора- Симеон и Анна, съзират великата новост.

In the Temple, there is also an encounter between two couples- the young Mary and Joseph and the elderly Simeon and Anna.
В храма се случва също една друга среща, тази между две двойки: от една страна младите Мария и Йосиф, от друга възрастните Симеон и Анна.

Both Simeon and Anna had seen something special about our baby.
Симеон и Ана видяха нещо специално в нашето бебе.

When Jesus came, He provided the very things Simeon and Anna were waiting for.
Когато Исус дойде, Той донесе точно това, което Симеон и Ана очакваха- Божията утеха и Неговата прошка.

In the temple Simeon and Anna had testified to His divinity.
Симеон и Анна свидетелстваха за Неговата Божественост.

How beautiful it is when we meet the happy face of consecrated persons, who are perhaps already advanced in years, like Simeon and Anna, happy and full of gratitude for their vocation.
Колко хубаво е, когато срещаме щастливите лица на богопосветените, дори и онези в напреднала възраст, като Симеон и Анна, щастливи и изпълнени с благодарност за своето призвание.

On seeing the Child, Simeon and Anna intuit that it is in fact Him, the One Awaited.
При вида на Младенеца Симеон и Анна усещат, че именно Той е Очакваният.

The evangelical image of the Presentation of Jesus in the Temple contains the fundamental symbol of light; the light which, irradiating from Christ, shone on Mary and Joseph, on Simeon and Anna and, through them, on everyone.
Евангелският образ на Представянето на Христос в храма съдържа фундаменталния символ на светлината: светлината, която тръгва от Христос, за да се излее върху Мария и Йосиф, върху Симеон и Анна и чрез тях- върху всички.

Upon seeing the Child, Simeon and Anna understood that he was the Awaited One.
При вида на Младенеца Симеон и Анна усещат, че именно Той е Очакваният.

Later I thought again and again about the things that Simeon and Anna had said about our special baby.
След това си мислех отново и отново за нещата, които Симеон и Ана казаха за нашето специално бебе.

Simeon and Anna are the awaiting and the prophecy, Jesus is the good news and the fulfillment: He presents himself to us as God's perpetual surprise;
Симеон и Анна са очакването и пророчеството, Исус е новостта и изпълнението: Той се представя пред нас като постоянната изненада на Бог;

When Jesus came, He provided the very things that Simeon and Anna were waiting for- God's comfort and His forgiveness.
Когато Исус дойде, Той донесе точно това, което Симеон и Ана очакваха- Божията утеха и Неговата прошка.

Simeon and Anna are the anticipation and the prophecy, Jesus is the novelty and the fulfillment: he is presented to us as the perennial surprise of God;
Симеон и Анна са очакването и пророчеството, Исус е новостта и изпълнението: Той се представя пред нас като постоянната изненада на Бог;

When Mary and Joseph went to the temple to fulfil the provisions of the Law, Simeon and Anna moved quickly, inspired by the Holy Spirit(cf. Lk 2:27).
И когато Мария и Йосиф отидоха в храма, за да изпълнят разпоредбите на закона, Симеон и Анна бяха вдъхновени от Светия Дух(Лука 2:27).

Both Simeon and Anna longed for the coming of the Messiah, and their confidence in Zacharias led them to believe that Jesus was the expected deliverer of the Jewish people.
Както Симеон, така и Анна жадуваха идването на Месията и доверието им към Захария им помогна да повярват в това, че Иисус е дългоочакваният спасител на еврейския народ.

Thirdly, the evangelical image of the Presentation of Jesus in the Temple demonstrates the wisdom of Simeon and Anna, the wisdom of a life completely dedicated to the search for God's Face, for his signs, for his will; a life dedicated to listening to and proclaiming his word.
На трето място, евангелският образ на Представянето на Исус в храма показва мъдростта на Симеон и Анна, мъдростта на един живот, изцяло посветен на търсенето на Божия лик, на Неговите знаци, на Неговата воля.

Simeon and Anna, contemplating the Child Jesus, perceive his destiny of death and resurrection for the salvation of all peoples and proclaim this mystery as universal salvation.
Симеон и Анна, съзерцавайки Младенеца Исус, виждат, че го очакват смърт и възкресение за спасението на всички народи, и възвестяват тази тайна като всеобщо спасение.

In the third place, the evangelical icon of the Presentation of Jesus in the Temple manifests the wisdom of Simeon and Anna, the wisdom of a life dedicated totally to the search of the face of God, of his signs, of his will; a life dedicated to listening and to proclaiming his Word.
На трето място, евангелският образ на Представянето на Исус в храма показва мъдростта на Симеон и Анна, мъдростта на един живот, изцяло посветен на търсенето на Божия лик, на Неговите знаци, на Неговата воля.

Simeon and Anna, contemplating the Baby Jesus, foresee His destiny of death and resurrection for the salvation of all mankind, and they announce this mystery as universal salvation.
Симеон и Анна, съзерцавайки Младенеца Исус, виждат, че го очакват смърт и възкресение за спасението на всички народи, и възвестяват тази тайна като всеобщо спасение.

In the face of the Child, Simeon and Anna grasp intuitively that He is the long-awaited One.
При вида на Младенеца Симеон и Анна усещат, че именно Той е Очакваният.

The Pope gave the example of the elderly Simeon and Anna, who awaited the arrival of Jesus in the temple for many years, and who were resigned to dying before seeing Him, even though that long wait had occupied all their lives and had been their most important commitment.
Папата посочи за пример възрастните Симеон и Анна, които в продължение на много години очакват въвеждането на Исус в храма, и на които е предсказано, че няма да видят смърт, докато не видят Христа и така посвещават целия си живота на това очакване, което е тяхната най-важна мисия.

At the first advent, too, Simeon and Anna, and the wise men of the East, knew to expect Messiah.
При първото идване на Исус Симеон, Ана и мъдреците от изток знаели също да очакват Месия.

In contemplating the Child Jesus, Simeon and Anna foresee his destiny of death and Resurrection for the salvation of all peoples and they proclaim this mystery as universal salvation.
Симеон и Анна, съзерцавайки Младенеца Исус, виждат, че го очакват смърт и възкресение за спасението на всички народи, и възвестяват тази тайна като всеобщо спасение.

Simeon who held God in his arms, Christ's grand-parents Joakim and Anna, and countless other servants of God continually had quite openly various divine apparitions, voices and revelations which were justified by evident miraculous events.
Богоотци Иоаким и Ана и множество безбройни Божии раби имали постоянни, разнообразни, открити Божествени явления, гласове, откровения, които се оправдавали чрез очевидни чудесни събития.

Mary and Joseph marveled at Simeon's and Anna's words, flattered for the attention, as all new parents would be, but also unsure what this talk about swords and redemption truly meant.
Мария и Йосиф с почуда приемат думите на Симеон и Анна, поласкани от това внимание, както се полага на млади родители, но без да са съвсем сигурни какво е значението на всички тези приказки за мечове и изкупление.