Какво е " ОЗВ " на Румънски - превод на Румънски

• PR

Примери за използване на Озв на Български и техните преводи на Румънски

Наример, гледаш океана и изпитваш ОзВ.
De exemplu, priveşti oceanul şi trăieşti o PR.

Общото количество натрупани ОзВ също така се явяват озарен фактор.
Numărul total de PR acumulate este şi el un factor revelator.

Доверие към ОзВ”- това е обозначение на група възприятия, които включват:.
Încrederea faţă de PR” este notarea unui grup de percepţii care include:.

Желание да има повече ОзВ, т. е.„желание да се стремя към ОзВ”.
Dorinţa de a avea mai multe PR, adică„dorinţa de a tinde spre PR”.

Например, има такъв ОзФ: спомен за това как си седяла на дивана с муцуните и си изпитала ярко ОзВ.
De exemplu, ai un FR- amintirea cum şedeai cu boturile pe canapea, simţind o PR puternică.

Желанието да си спомняш ОзВ когато си в състояние, в което има задоволство ще обознача като„кълвач”.
Dorinţa de a-ţi aminte despre PR în starea în care există mulţumirea voi numi-o„ciocănitoare”.

Появява се след особено продължително и интензивни ОзВ- явява се елемент от трансформацията на тялото.
Apare după PR deosebit de îndelungate şi intensive, fiind un element de transformare a corpului.

Във всеки конкретен момент формалната практика може да бъде насочена към култивиране на едно определено ОзВ.
În fiecare moment concret, practica formală poate fi îndreptată spre cultivarea unei PR anume.

Ако някоя двойка ОзВ образува устойчив акорд, аз при определена тренировка мога да пораждам едновременно тези две ОзВ.
Dacă un careva cuplu de PR formează un acord stabil, eu, după un anumit antrenament, aş putea să le generez concomitent, în acelaşi moment.

Фактът на съществуване на това явление може да бъде в основата на хипотеза за„изначалния стремеж към ОзВ”.
Faptul existenţei unui asemenea fenomen poate fi pus la temelia ipotezei despre„aspiraţia iniţială spre PR”.

Пресмятането на количеството породени ОзВ се прави без да се записва, разчита се на паметта- това позволява допълнително съсредоточаване на вниманието върху ОзВ, помага му да не заспива.
Numărarea cantităţii de PR generate se face fără notare, în memorie, cea ce permite o concentrare suplimentară asupra PR, pentru a nu„adormi”.

Колкото по вдясно се намира руслото, толкова по-малко в него възникват желания„ да избягаш от страданията” при увеличаване на дела ФУ и толкова повече възниква желание„да се стремиш към ОзВ”.
Cu cât mai la dreapta se află albia, cu atât mai puţine sunt în ea dorinţe de„a fugi de suferinţe” la creşterea ponderii FA şi cu atât mai tare apare dorinţa de„a tinde spre PR”.

А после идва яснотата:“Всички ОзВ се събират заедно, те всички са тук, това е сливане, това е мястото на тяхната среща, това е именно онова, за което писа Бодх- това е самадхи.”.
Iar apoi survine claritatea-„toate PR se adună împreună, ele-s toate aici, această contopire, acest loc al întâlnirii lor este tocmai ceea despre ce scria Bodh- este samadhi.

По-нататък насладата започва все по-често да се пробужда при изпитване на ОзВ и се възприема като спомен за този наслада, така че рано или късно възниква желание непрекъснато да се изпитва.
În cele ce urmează, desfătarea începe să se trezească tot mai des la trăirea PR şi la amintirile despre această desfătare, aşa că, mai devreme sau mai târziu, apare dorinţa de a o trăi neîntrerupt.

В каквото и състояние да съм бил- от НЕ до ОзВ, изследването на това състояние подбутва моето състояние„вдясно”, т. е. в онази посока, където или ОзВ са по-ярки, или е по-голяма вероятността те да възникнат.
Oricare ar fi starea mea, de la EN până la PR, cercetarea acestei stări deplasează starea mea„spre dreapta”, adică în direcţia în care sau PR sunt mai strălucitoare, sau e mai mare probabilitatea apariţiei lor.

Фактически всяко рж да се промени за практикуващия ППП е радостно желание да изпитва по-голям обем ОЗВ или казано по-общо- това е рж да изпитва състояния, в които се изпитва по-голям обем ОзВ.
Orice DÎ de schimbare pentru practicantul PCD este DÎ de a trăi un volum mai mare de PR sau, vorbind într-un mod mai general, e DÎ de a avea stări în care este trăit un volum mai mare de PR.

(Ако читателят не различава съвсем ясно това ОзВ, което аз наричам“преданост”, той може по-нататък в текста да замени тази дума с“изключително ярка и пронизителна симпатия”.).
(Dacă cititorul nu distinge destul de clar aşa o PR pe care eu o numesc„fidelitate”, el poate să înlocuiască, în textul ce urmează, acest cuvânt cu„o simpatie puternică şi pătrunzătoare prin excelenţă”).

И колкото по-голям е обемът на тялото, въвлечено във вълните на насладата, толкова по-голяма е вероятността в определен момент да настъпи пробив и да изпиташ прилив на особено ярки, непоносими ОзВ.
Şi cu cât mai mare este volumul corpului, antrenat în valurile desfătării, cu atât e mai mare probabilitatea că, într-un careva moment, se va produce spargerea, că vei simţi un aflux de PR deosebit de strălucitoare, insuportabile.

Освен това, практикуващият има желание за искреност, стремеж към ОзВ, опит на преодоляване на спадове, така че той може не само да различава прииждащите ВЗС, но и ефективно да се бори с тях.
În afară de aceasta, practicantul are dorinţă sinceră, aspiraţie spre PR, experienţa depăşirii depresiilor, încât el poate nu numai să distingă valul de OMC care vine, dar şi să lupte eficient împotriva lui.

Яснотата, че с култивирането на увереност, че с преживяването на РЖ се извършват много открития, възникват постоянни резонанси с ОзВ и изтръгването на бързолетите от този процес, значи съзнателно да се сведе почти до нула практиката.
Claritatea faptului că, pe măsura cultivării siguranţei, pe măsura trăirii DÎ, se efectuează multe descoperiri, apar rezonanţe constante cu PR şi a smulge lăstunii din acest proces înseamnă a reduce practica aproape la zero.

По такъв начин практикуващият в ранните стадии на практиката, когато ОзВ се проявават рядко, може да използва наличието на чувството за комфорт като основание да предположи, че той„спи” в привичните му помрачения.
Aşadar, practicantul, la stadiile incipiente ale practicii, când PR sunt„developate” rar, poate folosi prezenţa senzaţiei de confort drept temei de a presupune că el„dormitează” în obscurităţile obişnuite.

Затова е целесъобразно да си даваш сметка, че след съществени усилия- независимо дали става въпрос за формални практики или пряко пораждане на ОзВ- незабавно ще бъде фиксирано нарастване на задоволството и желанието да изпитваш задоволство.
De aceea este raţional să ne dăm seama de faptul că, după eforturi substanţiale, fie vorba despre practici formale sau generarea directă a PR, se va fixa imediat creşterea mulţumirii şi a dorinţei de a simţi mulţumire.

Същото е и тук- в процеса на осъществяване на практика на замяната на НЕ с ОзВ, възникват съвършено нови ОзВ, толкова поразителни, че никаква дори най-буйната фантазия не би могла да предвиди подобно нещо.
Exact aşa e şi-n acest caz: pe măsura realizării practicii de înlocuire a EN cu PR, apar PR cu totul noi, atât de surprinzătoare, încât nici imaginaţia cea mai cutezătoare n-a putut prevedea nimic asemănător.

Когато възникват изблици на ОзВ в самия момент на тяхното изпитване, удоволствието от живота се различава като изключително интензивно и ярко и за в бъдеще се запазва спомен за ОзВ като за изключително привлекателни състояния.
Când apar impulsuri de PR, în însuşi momentul trăirii lor, plăcerea prilejuită de viaţă se distinge ca una extrem de intensă, puternică şi pentru viitor se păstrează amintirea despre PR ca despre stări foarte atractive.

Ще въведа термина“пронизваща мрежа”- каскада от резонанси на разнообразни възприятия и ОзВ, съпровождани от множествени изблици на наслада в различни части на тялото(преди всичко центъра на гърдите, гърлото, сърцето).
Voi introduce termenul„reţea penetrantă”- o cascadă de rezonanţe ale diverselor percepţii ci PR, însoţite de multiple erupţii de desfătare în diferite regiuni ale corpului(întâi de toate, în centrul pieptului, gâtlej, inimă).

Тези хора предизвикват симпатия със своята склонност към търсене на свобода, с нежеланието си да живеят обикновен тъп живот, с готовността си да“разпознаят от пръв поглед” идеята за съществуването на ОзВ и възможността да живеят без НЕ.
Aceşti oameni trezesc simpatie prin înclinaţia lor spre căutarea libertăţii, prin nedorinţa de trăi obişnuita viaţă tâmpă, prin faptul că sunt gata„să recunoască din prima privire” ideea existenţei PR, posibilităţii de a trăi fără EN.

Пронизващата мрежа играе ролята на камертон, който като че настройва възприятията за резонанс с ОзВ, като води до появата на радостни желания да се очисти това място от възприятия, които не резонират в дадения момент с ОзВ.
Reţeaua penetrantă joacă rolul de camerton, care parcă ar acorda percepţiile la rezonanţă cu PR, soldându-se cu apariţia unor dorinţe îmbucurătoare de a curăţa acest loc de percepţii care, în momentul dat, nu sunt în rezonanţă cu PR.

Усещането за наслада може, разтичайки се от центъра на гърдите, да доближава границата на непоносимост, забелязват се елементи на усещания, които наричам„физическа трансформация”, спонтанните изблици на различни ОзВ повече напомнят на проблясванията на светкавица.
Senzaţia de desfătare, curgând din centrul pieptului, poate atinge limita insuportabilului, se remarcă elemente de senzaţii pe care eu le numesc„transformare fizică”, impulsuri spontane de diverse PR amintesc mai mult nişte fulgere.

Вълни на наслада преминаващи по тялото по време на висока концентрация на озарен фон или ярки ОзВ(в т. ч. и яснота и рж), завладяват този участък на тялото и той избухва в пронизителна наслада за няколко секунди.
Valurile desfătării, alergând prin corp în timpul concentrării sporite a fonului revelator sau a unor PR strălucitoare(inclusiv clarităţii şi DÎ), atrag acest sector al corpului şi el se aprinde cu o desfătare pătrunzătoare pe o clipă-două.

ВСЯКА съвкупност от действия, стимулиращи човек да наблюдава и изследва своите състояния може да бъде наречена„прогресивна”, ако под„прогрес” се разбира движение на човек към ОзВ или поне към увеличаване на вероятността за изпитване на ОзВ.
ORICE totalitate de acţiuni care-l stimulează pe om spre observarea şi investigarea stărilor sale poate fi numită„progresivă”, dacă subînţelegem prin„progres” mişcarea omului spre PR sau, cel puţin, spre creşterea probabilităţii de a trăi PR.