Какво е " CAPERNAUM " на Български - превод на Български

• капернаум
• капернауме

Примери за използване на Capernaum на Румънски и техните преводи на Български

În Capernaum?
В Капернаум?

Saul din Tars si Simon a Capernaum.
Саул от Тарса и Симеон от Капернаум.

Iar tu, Capernaum, vei fi înălțat oare până la cer?
И ти, Капернауме, до небесата ли ще се издигнеш?

Nazareth Capernaum.
Назарет Капернаум.

Iar tu, Capernaum, vei fi înălțat oare până la cer?
А ти, Капернауме, нима ще се издигнеш до небето?

Din ziua aceea şi până la sfârşitul vieţii sale pământene, el a fost cunoscut ca un locuitor al Capernaumului.
От този ден и до края на своя земен живот го знаеха като жител на Капернаум.

Capernaumul însuşi era potrivit ca centru pentru lucrarea Mântuitorului.
Самият Капернаум бе удобен център за делото на Спасителя.

El era căsătorit, avea patru copii şi locuia aproape de părinţii săi într-o suburbie a Capernaumului, Betsaida.
Беше женен, имаше четири деца и живееше редом със своите родители в предградията на Капернаум- Витсаида.

După aceea, S-a pogorât la Capernaum, împreună cu mama, fraţii şi ucenicii Lui şi acolo n-au rămas multe zile.
След това слезе в Капернаум, Той и майка Му, братята Му, и учениците Му, и там преседяха не много дни.

Iisus ştia bine că aceasta era ultima dată când i se va permite să vorbească în sinagoga din Capernaum. Back to Top.
Иисус добре знаеше, че това ще бъде последният път, когато ще му бъде разрешено да говори в синагогата на Капернаум. Back to Top.

După aceasta S-a coborât în Capernaum, El şi mama Sa şi fraţii şi ucenicii Săi, şi acolo n-a rămas decât puţine zile.
След това слезе в Капернаум, Той и майка Му, братята Му, и учениците Му, и там преседяха не много дни.”.

Iisus i-a trimis câte doi, Iacob şi Ioan mergând în Keresa, Andrei şi Petru în Capernaum, în vreme ce Filip şi Nataniel plecau către Taricheea.
Той ги изпрати на път по двама: Яков и Йоан тръгнаха към Херес, Андрей и Петър- в Капернаум, а Филип и Натанаил- към Тарихея.

După aceasta, s-a coborât la Capernaum, el şi mama lui şi fraţii lui şi discipolii lui; şi au rămas acolo nu multe zile.
След това слезе в Капернаум, Той и майка Му, братята Му, и учениците Му, и там преседяха не много дни.

Acolo s-au odihnit trei zile ţinând conferinţe zilnice la care asistau cam cincizeci de bărbaţi şi femei, restul companiei, cândva numeroase, a credincioşilor care locuiau în Capernaum şi în împrejurimi.
Тук те останаха в течение на три дни, провеждайки ежедневни беседи, на които се събираха около петдесет мъже и жени- всичко, което остана от някога многобройните вярващи в Капернаум и неговите околности.

Fiul nobilului din Capernaum se număra printre cei care au fost formaţi ca evanghelişti la şcoala lui Petru.
Синът на капернаумския велможа беше един от тези, които преминаха подготовка за евангелистко служене в училището на Петър.

A părăsit Nazaretul, şi a venit de a locuit în Capernaum, lîngă mare, în ţinutul lui Zabulon şi Neftali.
И като напусна Назарет, дойде и се настани в Кипернаум край езерото*(Гръцки: Морето. Така и навсякъде в това евангелие.), в Завулоновите и Нефталимовите предели;

Munca sa în Capernaum cu Zebedeu îi plăcea, dar îi era dor de copiii care se jucau pe lângă atelierul de tâmplărie din Nazaret.
На Иисус му харесваше да работи със Зеведей в Капернаум, но той тъжеше за децата, играещи до стената на дърводелската работилница в Назарет.

O astfel de teorie este că se referă la orașul numit mai târziu Capernaum(care în mod literal înseamnă„satul lui Naum”), de la Marea Galileii.
Една от теориите гласи, че това е градът, по-късно наречен Капернаум(който буквално означава„селото на Наум“) при езерото Галилея.

Cana nu era aşa departe de Capernaum, iar ofiţerul putea să ajungă acasă chiar în seara aceleiaşi zile în care se întâlnise cu Isus; dar el nu s-a grăbit pe drumul spre casă.
Кана не беше толкова далеч от Капернаум и служителят можеше да стигне у дома си вечерта след срещата с Исус, но не бързаше да го стори.

Sectiunea a patra, incepand din 9:33, cuprinde perioada in care Isus merge la Capernaum si ii invata pe ucenici cine este cel mai mare(Marcu 9:36) si alte subiecte.
Четвъртата част, започваща със стих 9:33, покрива периода, когато Исус отива в Капернаум и проповядва на учениците Си за това кой е най-голям(Марк 9:36) и други теми.

E limpede însă că, aşa cum arată, sunt descrise două întâmplări deosebite: una s-a petrecut în Iudeea pe când Ioan Botezătorul nu fusese încă închis, iar alta mai târziu, în Galileea, când Botezătorul era în temniţă şi Iisus stătea în Capernaum, pe ţărmul Mării Galileii.
Очевидно е обаче, както обяснява това и свети Иоан Златоуст, че тук се описват два различни случая- единият, който станал в Иудея по времето, когато Кръстителят бил на свобода; и вторият, по-късно, в Галилея, по времето, когато Кръстителят бил хвърлен в тъмницата и когато Господ бил в Капернаум, на брега на Галилейско море.

Căci și astăzi Hristos este în Capernaum, care se tâlcuiește Casa Mângâierii, adică Biserica, căci Biserica este Casa Mângâietorului.
Защото и днес Христос е в Капернаум, в дома на утешението, тоест в Църквата, която е дом на Утешителя.

El dorea nu numai să vindece copilul, dar să facă şi pe slujbaş şi familia lui părtaş la binecuvântările mântuirii şi să aprindă o lumină în Capernaum, care în curând va avea să fie câmpul Său de activitate.
Той желаеше не само да излекува детето, но да направи служителя и семейството му участници в благословенията на спасението и да запали светлина в Капернаум, който съвсем скоро щеше да стане поле на Неговия труд.

După vindecarea celor doi orbi din Capernaum, ne spune Evanghelia, îndată"au adus la El pe un om mut, având diavol.
След изцеляването на двамата слепци от Капернаум, ни казва евангелието, моментално„доведоха при Него един ням човек, хванат от бяс.

Pentru că tot ceea ce a proorocit El a ajuns să se întâmple atât persoanelor ca Petru şi Iuda şi altor Apostoli, anumitor popoare, cum ar fi evreii, şi anumitor locuri, cum ar fi Ierusalim, Capernaum, Betsaida şi Corazin, şi Bisericii lui Dumnezeu, întemeiată pe sângele Lui.
Защото всичко, което Той е предрекъл, се е сбъднало; станало е всичко, което е предсказал и на отделни личности като Петър, Юда и останалите апостоли, и на отделни народи като евреите, и на отделни места като Йерусалим, Капернаум, Витсаида и Хоразин, и на Божията църква, основана на Неговата кръв.

Câtă vreme Iisus fusese o figură populară în ochii publicului, membrii familiei sale lăsaseră lucrurile să meargă, dar, acum că populaţia Capernaumului şi şefii din Ierusalim se întorseseră deodată contra lui, începeau să simtă dureros aşa-zisa dizgraţie a situaţiei lor stânjenitoare.
Докато Иисус се ползваше с популярност сред народа, неговото семейство не възразяваше всичко да върви по реда си, но сега, когато жителите на Капернаум и йерусалимските вождове внезапно се опълчиха срещу него, те започнаха остро да чувстват гнета на позора, който може да им навлече тяхното деликатно положение.

Această călătorie ar necesita absenţa lui pe o perioadă de un an; din moment ce toţi fraţii săi erau căsătoriţi şi mama sa trăia singură acasă cu Rut, Iisus a convocat un consiliu de familie în cadrul căruia a propus ca mama sa şi Rut să meargă să locuiască la Capernaum în casa pe care o dăduse atât de recent lui Iacob.
Предвид това, че за пътешествието щеше да бъде необходима цяла година и понеже всичките му братя бяха женени и неговата майка живееше с Рут, Иисус събра семеен съвет, на който предложи неговата майка и Рут да отидат в Капернаум и да се заселят в дома, неотдавна предаден на Яков.

În consecinţă, la câteva zile după ce Iisus a plecat cu caravana, Maria şi Rut s-au dus să se instaleze la Capernaum, unde au locuit pe tot restul vieţii Mariei în casa oferită de Iisus.
В съответствие с това няколко дни след заминаването на Иисус с кервана Мария и Рут се преместиха в Капернаум, където до самата смърт на Мария живяха в предоставения от Иисус дом. Йосиф със своето семейство се премести в стария назаретски дом.

Pentru că tot ceea ce a proorocit El a ajuns să se întâmple atât persoanelor ca Petru şi Iuda şi altor Apostoli, anumitor popoare, cum ar fi evreii, şi anumitor locuri, cum ar fi Ierusalim, Capernaum, Betsaida şi Corazin, şi Bisericii lui Dumnezeu, întemeiată pe sângele Lui.
Защото всичко, което е предсказал Той, се е изпълнило; изпълнило се е всичко, което е предрекъл и за отделни личности като Петър, Иуда и останалите апостоли; и за отделните народи, като евреите, и за отделните места, като Иерусалим, Капернаум, Витсаида и Хоразин; и за Божията Църква, основана на Неговата Кръв.