Какво е " LUI BÁB " на Български - превод на Български

• на баб

Примери за използване на Lui báb на Румънски и техните преводи на Български

Bahá'u'lláh abrogă această interdicţie a lui Báb.
Бахаулла премахва тази забрана на Баб.

Bahá'u'lláh confirmă aici afirmaţia lui Báb, din Bayánul arab, că asemenea lucruri nu anulează rugăciunea.
Тук Бахаулла потвърждава обявеното от Баб в арабския Баян, че подобни неща не обезсилват молитвата.

El spune că„Alif Cel Drept” se referă la venirea lui Báb.
Той заявява, че"Правият алеф" се отнася до пришествието на Баб.

La afirmaţiile lui Báb, care întăresc ponderea şi confirmă adevărul acestor remarcabile.
За потвържденията на Баб, всяко от които укрепва тяхната сила, и потвърждава истината за тези забележителни изявления.

Acest din urmă citat arată spiritul care însufleţea întreaga viaţă a lui Báb.
Цитираното по-горе изречение изразява духа, който е въодушевявал целия живот на Баб.

Primii optsprezece discipoli ai lui Báb(El fiind al nouăsprezecelea) au devenit cunoscuţi sub numele de„Slovele celui Viu”.
Първите осемнадесет ученика на Баб(и Той деветнадесетият), станали известни като“Букви на Живеещия”.

Celelalte două Festivaluri” sunt aniversările naşterii lui Bahá'u'lláh şi a lui Báb.
Другите две празненства" са годишнините от рожденията на Бахаулла и на Баб.

În timpul întâlnirii, Mullá‘Alí a anunţat Manifestarea lui Báb şi a preamărit puterea Revelaţiei Sale.
По време на тази среща Молла Али обявил проявлението на Баб и възхвалил силата на Неговото Откровение.

La nouă ani după proclamarea lui Báb in Shiraz, Bahá'u'lláh a primit vestea misiunii Sale în închisoarea întunecată din Teheran.
Девет години след Декларацията на Баб в Шираз Бахаулла получава Откровение за своята Мисия в затвора в Техеран.

Mausoleul Cel Mai Sfânt Casa Binecuvântată din Bagdad şi Casa venerată lui Báb din Shíráz”.
Най-свещената гробница Благословеният Дом в Багдад и таченият Дом на Баб в Шираз"".

Această poruncă se referă la două case sfinte, Casa lui Báb din Shíráz şi Casa lui Bahá'u'lláh din Bagdad.
Чрез тази повеля се имат предвид два свещени Дома- Дома на Баб в Шираз и Дома на Бахаулла в Багдад.

Scrierile lui Báb sunt numeroase şi repeziciunea cu care fără gândire* şi premeditare* compunea adânci comentarii, erudite expuneri sau rugăciuni însufleţite era socotită ca una din dovezile inspiraţiei Sale divine.
Писанията на Баб били многобройни, а бързината с която Той, без предварително обмисляне или изучаване, излагал подробни коментари, задълбочени изложения или красиви молитви, служела като едно от доказателствата за Неговото божествено вдъхновение.

În ciuda acestor fapte, Bahá'u'lláh s-a ridicat şi a proclamat cuvântul lui Báb cu cea mai mare fermitate şi energie.
Независимо от всичко това, Бахаулла се вдигнал да провъзгласява словото на Баб с най-голяма твърдост и решителност.

În unele privinţe, rolul lui Báb poate fi comparat cu cel al lui Ioan Botezătorul în întemeierea creştinismului.
В някои отношения ролята на Баб може да бъде сравнена с тази на Йоан Кръстител при зараждането на християнството.

Carmelul,„Via lui Dumnezeu”, este muntele din Ţara Sfântă pe care se află Mausoleul lui Báb şi sediul centrului mondial şi administrativ al Credinţei.
Кармел,"Божието лозе", е планината в Светата земя, където са разположени Свещената гробница на Баб и седалището на световния административен център на Вярата.

Reparaţii la structura Mormântului lui Báb, a căror dimensiune nu este încă clară; şi construcţia Casei de Adoraţie din Chile aşa cum a fost vizată de Păzitor, ultima dintre Mashriqu'l-Adhkár-urile continentale.
Структурни ремонти на Свещената гробница на Баб, пълният обхват на които все още не е ясен, както и изграждането на Молитвения дом в Чили, така както е предвидено от Пазителя- последния от континенталните Машрекул-Азкар.

RĂSPUNS: Dacă sărbătorirea fie a Zilelor de Naştere Gemene fie a Declaraţiei lui Báb cade în luna în care se posteşte, porunca de a posti nu se va aplica acelei zile.
Отговор: Ако празненствата, отбелязващи Неразделните рождени дни или Обявяването на Баб се паднат през месеца на Постите, заповедта да се пости няма да се отнася за този ден.

Unul din adepţii lui Báb, un tânăr numit Sadiq* a fost atât de îndurerat de martirizarea iubitului său stăpân la care fusese martor, încât şi-a pierdut minţile şi, ca semn de răzbunare, l-a pândit pe śah şi a tras asupra lui cu pistolul*.
Един от последователите на Баб, юношата Садек, тъй бил потресен от мъченическата смърт на своя любим Учител, на която бил очевидец, че се умопомрачил и за отмъщение издебнал шаха и стрелял в него.

Bahá'u'lláh precizează că cele„două Case” sunt Casa Sa din Bagdad, numită de El„Cea Mai Măreaţă Casă” şi Casa lui Báb din Shíráz, ambele fiind stabilite de El ca locuri de pelerinaj.
Под наименованието"двата Дома" Бахаулла има предвид Дома Си в Багдад, когото нарича"Най-великия Дом" и Дома на Баб в Шираз, като и двата са определени от Него като места за поклонение.

Aceste cuvinte conţin o aluzie la o afirmaţie a lui Báb din Bayánul persan despre„Cartea Vie”, pe care El o identifică cu Cel Pe Care Dumnezeu Îl va manifesta.
Тези слова загатват за казаното от Баб в персийския Баян за"Живата книга", която Той отъждествява с Този, Когото Бог ще прояви.

Potrivit poruncilor date de Tatăl Său, 'Abdu'l-Bahá ridica o clădire pe coasta Muntelui Carmel, deasupra oraşului Jaffa***, o clădire în care avea să odihnească rămăşiţele lui Báb şi în care trebuia să se afle câteva încăperi pentru întruniri şi servicii religioase.
Съгласно получените указания от баща Си, Абдул-Баха трябвало да построи в планината Кармел, над Хайфа, сграда, където вечно да почиват мощите на Баб, а така също да има и няколко стаи за събирания и служене.

Noi credem cu adevarat în Acela care în persoana lui Báb a fost trimis pe pamânt prin vointa unicului Dumnezeu adevarat, Regele Regilor, Atotlaudatul.
И наистина ние вярваме в Този, Който в личността на Баб беше изпратен на земята по Волята на единствения истински Бог, Царя на Царете, Всеславния.

În mesajul nostru de Ridván de acum cinci ani, am anunţat ca va avea loc un eveniment major la Centrul Mondial care va marca finalizarea proiectelor de pe Muntele Carmel şi deschiderea pentru public a Teraselor Mausoleului lui Báb.
В нашето послание по случай Резван преди пет години обявихме провеждането на голямо събитие в Световния център, което да отбележи завършването на проектите на планината Кармел и откриването на Терасите на Свещената гробница на Баб за обществеността.

Cu privire la distrugerea cărţilor, Bayánul poruncea adepţilor lui Báb să distrugă toate cărţile în afară de cele scrise în apărarea Cauzei şi Religiei lui Dumnezeu.
По отношение унищожаването на книги Баянът заповядва на последователите на Баб да унищожават всички книги освен тези, написани в подкрепа на Делото и Божията религия.

Apoi, după trei zile şi jumătate, ceea ce în terminologia Cărţilor Sfinte înseamnă 1260 de ani, aceste învăţături divine, virtuţi cereşti, desăvârşiri şi daruri spirituale au fost reînnoite prin prin apariţia lui Báb şi prin devotamentul lui Jináb-i-Quddús.
После, след три дни и половина, което според терминологията на Светите книги е хиляда двеста и шестдесет години, тези божествени учения, райски добродетели, съвършенства и духовна благодат, са били обновени чрез появата на Баб и всеотдайността на Дженаб-е-Кудус.

Cu cât cercetãm mai mult vieţile şi învãţãmintele lui Báb şi ale lui Bahá'u'lláh, cu atât ni se pare mai cu neputinţã, de a gãsi o explicare mãririi lor aiurea, decât în Inspiraţia Divinã.
Колкото повече изучаваме живота и ученията на Баб и Баха'у'лла, толкова по-невъзможно е да се намери друго обяснение на Тяхното величие, освен Божественото вдъхновение.

Cei 1260 de ani proorocesc Manifestarea lui Báb, ''Poarta'' lui Bahá'u'lláh, ce a avut loc în anul 1260 al Hegirei lui Mohamed, iar acum, după ce perioada de 1260 de ani s-a încheiat, Ierusalimul, Cetatea Sfântă, începe să-şi recapete prosperitatea înfloritoare.
Тези хиляда двеста и шестдесет години представляват пророчество за появата на Баб-"Вратата" към Бахаулла, която настъпила в годината 1260-а от хеджрата на Мохамед, и с изтичането на периода от хиляда двеста и шестдесет години Светият град Йерусалим сега отново започва да благоденства, населението му се увеличава и той процъфтява.

Serbarea Anului Nou(Naw-Ruz) şi Ridván, aniversarea naşterii lui Báb şi a lui Bahá'u'lláh şi a proclamãrii misiunii lui Báb(care e şi ziua de naştere a lui ‘Abdu'l-Bahá) sunt zilele de mare bucurie, pentru Bahá'í.
Празниците Ноу-Руз(Нова година) и Резван, годишнините от Рождествата на Баб и Баха'у'лла, денят на Обявяването на Баб(който същевременно е и рожденият ден на Абдул-Баха) са много радостни дни за бахаите.

Şi totuşi, oricât de neîntrecut şi sublim este rangul lui Báb, şi oricât de minunate au fost întâmplările care au vestit apariţia Cauzei Sale, o Revelaţie atât de extraordinară trebuie să pălească în faţa strălucirii acelui Astru de o splendoare neîntrecută, al cărui răsărit L-a prevestit şi a cărui superioritate a fost gata s-o recunoască.
И въпреки това колкото и неизмеримо въздигнато да е мястото на Баб и колкото и чудни да бяха събитията, които ознаменуваха появата на Неговото Дело, едно толкова чудно Откровение не може да не бледнее пред сиянието на онова Светило с ненадминат блясък, Чийто изгрев Той предрече и Чието превъзходство Той с готовност призна.

Şi când, dupã trecerea câtorva ani, cerul hotãrârii Divine s-a despicat şi Frumuseţea lui Báb a apãrut, în norii numelor lui Dumnezeu, îmbrãcatã într-un nou veşmânt, aceeiaşi oameni s-au ridicat cu rãutate împotriva Lui, împotriva Aceluia a cãrui lumina cuprinde toate lucrurile create.
И когато след един промеждутък от няколко години, небето на Божествената повеля се разтвори и Красотата на Баб се появи в облаците на Божиите имена, облечена в нова одежда, същите тези хора коварно се вдигнаха срещу Този, Чиято светлина обгръщаше всички Божии създания.