Sta znaci na Srpskom DUKKHA - prevod na Српском

• дуккха
• dukkha
• dukkhu

Примери коришћења Dukkha на Енглеском и њихови преводи на Српски

Dukkha should be understood.
Dukkhu treba razumeti.

The proper pronunciation is dukkha.
Pravi izgovor je dukkha.

The cessation of dukkha is attainable.
Prestanak dukkhe treba postići.

What is impermanent, is dukkha.
А све што је непостојано је дуккха.

One should understand dukkha, not just try to get rid of it.
Treba da razumemo dukkhu a ne samo da pokušavamo da je se otresemo.

Whatever is impermanent is dukkha.
А све што је непостојано је дуккха.

The third, termed Sankhara Dukkha, is the most subtle.
Трећа категорија, нзвана„ санкхара дуккха“, јесте најсуптилнија.

Happiness is unsatisfactory, it's dukkha.
Sreća jeste nezadovoljavajuća, ona jeste dukkha.

The third, termed Sankhara Dukkha, is the subtlest.
Трећа категорија, нзвана„ санкхара дуккха“, јесте најсуптилнија.

This is the dukkha of ignorance, which comes from not understanding things.
To je dukkha neznanja, koja dolazi od nerazumevanja stvari.

He spoke instead of such things as dukkha and nibbana.
Ali je pri tome koristio termine dukkha i nibbana.

Its very nature is dukkha, it is imperfect and unsatisfying.
Njegova sama suština jeste dukkha, on je nesavršen i nezadovoljavajući.

Dukkha(suffering)- This can be somewhat broadly classified into three categories.
Дуккха( патња)- Она се генерално може класификовати у три категорије.

The second insight then, is that dukkha is something to understand.
Drugi uvid je, dakle, da dukkha jeste nešto što treba razumeti.

Buddhism's main concern is soteriological, defined as freedom from dukkha(unease).
Главна брига будизма је сотериолошка, дефинисана као слобода од духа( нелагодности).

One is not pointing to dukkha as some sort of vague thing that hovers over the world.
Ne ukazujemo na dukkhu kao na neku neodređenu stvar koja lebdi iznad sveta.

Buddhist psychology makes a distinction between pain(dukkha) and suffering(domanassa).
Budistička psihologija pravi razliku između bola( dukkha) i patnje( domanassa).

Anicca, dukkha and anatta are not concepts we believe in, but things we can observe.
Anićća, dukkha i anattā nisu samo pojmovi u koje verujemo, već stvari koje možemo da posmatramo.

If our unpleasant sense contacts are in the majority, then we say we are having a lot of dukkha.
Ako naši neprijatni kontakti preovlađuju, onda kažemo da imamo mnogo dukkhe.

Dukkha Samudaya(cause of suffering): Craving, which leads to Attachment and Bondage, is the cause of suffering.
Дуккха самудаја( узрок патње)- Жудња, која води до приањања и везивања, јесте узрок патње.

Start putting yourself in the position of knowing:'I know this is dukkha; there is dukkha.'.
Počnite da zauzimate poziciju znanja:“ Ja znam da je to dukkha; postoji dukkha”.

Dukkha Nirodha Gamini Patipada(pathway to freedom from suffering)- This is the Noble Eightfold Pathway towards freedom or Nirvana.
Дуккха ниродха гамини патипада( пут који води ка ослобађању од патње)- То је Племенити осмоструки пут, пут ка слободи или нирвани.

Of course, it is actually a restatement of the central Buddhist concepts of anatman, anitya, and dukkha.
Наравно, то је заправо преименовање централних будистичких концепата анатмана, анитие и дукке!

Wherever you go, whatever you do, says the Buddha, you will encounter dukkha, and it will manifest in every situation sooner or later.
Gde godda odete, šta god da radite, tvrdi Buda, naići ćete na dukkha-u- manifestovaće se u svakoj situaciji, pre ili kasnije.

It's dreary because of the attachment, because we identify and seek ourselves in all that is by nature dukkha: unsatisfactory and imperfect.
On je turoban zbog vezivanja, zato što se identifikujemo i sebe tražimo u svemu što je po svojoj prirodi dukkha: nezadovoljavajuće i prolazno.

Just looking at mental anguish or physical pain and seeing it as dukkha rather than as personal misery- just seeing it as dukkha and not reacting to it in a habitual way.
Jednostavno posmatramo mentalnu teskobu ili fizički bol i vidimo ih kao dukkhu a ne kao nešto lično- vidimo ih kao dukkhu i ne reagujemo na njih na stari, već naviknuti način.

This is the promise the Buddha made to us, namely that we can get out of all dukkha, all problems, but not by having only wonderful sense contacts and not a single moment of unpleasantness.
To je obećanje koje nam je Buda dao, dakle da možemo da se oslobodimo dukkhe, svih problema, ali ne tako što ćemo imati neodoljive čulne kontakte i nijedan trenutak neprijatnosti.