生命樹 日本語 意味 - 日本語訳 - 中国語の例文

• 生命の木

中国語 での 生命樹 の使用例とその 日本語 への翻訳

圖說1:生命樹。
図1──生命の樹。

她給持守她的人作生命樹，.
彼女をとらえる人には、命の木となり保つ人は幸いを得る。

可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。
生命の木に対する権利を与えられ、門を通って都に入ることになる。

可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。
その人たちは、いのちの木についての権利を受け、門を通って都に入ることが出来るのである。

因此，生命樹便成為要復歸創造理想之墮落人的盼望而被留下來。
ゆえに生命の木は創造理想を復帰しようとする堕落人間の願いとして、残されなければならなくなったのである。

我們有罪，不只是因為吃掉知識樹，也是因為還沒吃掉生命樹。
我々が罪深い(sündig)のは、認識の木の実を食べたためばかりではなく、生命の木の実をまだ食べなかったためである。

Q1:「一球」和生命樹都參加的話，就是：每人HKD1200+1250嗎？
Q1:「一球」又は「一心」に参加し、さらに「いのちの木」にも同時に参加する場合、1人あたりの参加費HKD1200とHKD1250、合計でHKD2450なのでしょうか？

而且，有原罪的墮落人，無法以自己的能力成為完成創造理想的生命樹。
しかも、原罪をもつ堕落人間は、彼ら自らの力をもってしては、創造理想を完成した生命の木になることはできない。

假如亞當不墮落，成為完成創造理想的男性而成為生命樹，他的子孫們皆可成為生命樹，地上天國也可成就。
もしアダムが堕落しないで、創造理想を完成した男性となり、生命の木を完成したならば、彼の子孫たちもみな、生命の木として完成し、地上天国を成就したはずであった。

因此，我們可以瞭解，神拯救攝理的目的，乃是要將在伊甸園裏失去的生命樹（創二．９），復歸為啟示錄二十二章１４節的生命樹。
我々は、ここにおいて、神の救いの摂理の目的は、エデンの園で失われた生命の木(創二・９)を、黙示録二二章14節の生命の木として復帰なさろうとするところにあった、と見ることができるのである。

亞當因墮落而無法完成創世記二章９節之首先的生命樹，所以，為了拯救墮落人，耶穌即必須以啟示錄二十二章１４節的末後生命樹再臨。
アダムが堕落して、創世記二章９節の初めの生命の木を完成できなかったので、この堕落した人間を救うために、イエスは黙示録二二章14節の、後の生命の木として再臨されなければならない。

但是，亞當因墮落而未能到達他所盼望的生命樹，且被逐出伊甸園（創三．２４），所以，生命樹就當作往後所有墮落人的盼望而被留下。
しかし、アダムは堕落することによって、彼の願望であったこの生命の木に至ることができず、エデンの園から追放されたので、この生命の木は、その後すべての堕落人間の望みとして残されてきたのである。

因此，為了使墮落人成為生命樹，就必須按照羅馬書十一章１７節所記錄的聖言，有一位完成創造理想的男性，以生命樹來到地上，使所有的人與他接枝，成為一體。
それゆえ、堕落人間が生命の木となるためには、ロマ書一一章17節に記録されているみ言のように、創造理想を完成した一人の男性が、この地上に生命の木として来られ、すべての人をして彼に接がしめ、一つになるようにしなければならない。

但是，如創世記三章２４節所明示的，神以發火燄的劍，攔阻了亞當到生命樹的道路，所以，除非打開此路，否則人將無法到達生命樹前。
しかしながら、創世記三章24節に明示されているように、神が回る炎の剣をもって、生命の木の前に行くアダムの道をふさいでしまわれたので、これが取り除かれない以上、人間は、生命の木の前に出ていくことができないのである。

溫良的舌是生命樹.
やさしき舌は生命の樹。

我這基督是生命樹，.
イエス・キリストは命の木であり、。

卷三溫良的舌是生命樹.
やさしき舌は生命の樹。

小點子:大天使在生命樹.
天使たちが棲む生命の樹。

十字架成為我們的生命樹。
まさに十字架は命の木となりました。

因此，我們知道生命樹就是完成創造理想的男性。
したがって、我々はここにおいて、生命の木とは、すなわち、創造理想を完成した男性である、ということを知ることができる。

我們有罪，不只是因為吃掉知識樹，也是因為還沒吃掉生命樹。
我々が罪を負ったのは、認識の樹の実を食べたからだけではなく、生命の樹の実を食べようとしなかったせいである。

創世記二章9節，「…園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
また創世記第2章9節にも「更に園の中央に命の木と、善悪を知る木とをはえさせられた」とある。

因為完成創造理想的男性，即意味著完成的亞當，所以，生命樹就是比喻完成的亞當。
創造理想を完成した男性とは、すなわち、完成したアダムを意味するがゆえに、生命の木とは、すなわち、完成したアダムを比喩した言葉であるということを知ることができるのである。

但是，由於亞當墮落了，神便以發火燄的劍，擋住通往生命樹的道路（創三．２４）。
しかし、アダムが堕落したために、神は生命の木に行くその道を、回る炎の剣をもってふさいでしまわれたのである(創三・24)。

他本人也將打開大門的天堂，拋開劍威脅亞當，並給予聖人吃的生命樹。
彼自身は、天国の扉を開いて、剣を脅かす踏ん切りアダム、および与える聖人を食べるのは、ツリーオブライフです。

如啟示錄二十二章１４節的聖言，新約聖徒們必須要再等待生命樹的理由即在此。
黙示録二二章14節のみ言のごとく、新約聖徒たちが再び、生命の木を待望するようになったその理由は、実にここにあったのである。

它是在地球上空，它的居民都是"溫飽與服裝的結合和永恆的生命，吃的生命樹"（ib.lviii。
それは、地球上に、その住民たちは"光の衣装を着て永遠の命、そして食べるのは、ツリーオブライフ"（ib.58。

他們被驅逐出伊甸園，而在東部園林上帝把一個火焰，並把每一個方式，以防止接觸到生命樹（創3）。
彼らはエデンの園から追放し、神は、東の庭に置かれた炎は、あらゆる方法で電源が、アクセスするのを防ぐのツリーオブライフ（大将3）。

因為皮質較厚、髄質看似樹枝、所以小腦半球截面被稱作Aoborvitae（生命之樹、小腦活樹）。
皮質が厚く、髄質が木の枝のように見えることから、小脳半球断面の様子をArborvitae（生命の木、小脳活樹）と呼ぶ。

其他人認為它類似於生命之樹。
生命の樹に似ているような気もします。