日本語 での 仏教徒は の使用例とその 中国語 への翻訳
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仏教徒はどんな神も礼拝しません。
佛教徒並不崇拜任何神明。そのために仏教徒は修行をしているのです。
所以佛教徒須踏實修行。今日でさえ菜食主義者でない仏教徒はたくさんいます。
現在很多非佛教徒也在素食。仏教徒はお肉を食べてはいけないのでしょうか？
佛教徒可以吃肉嗎？今や仏教徒は０．７％。
佛教徒也有0.77%。仏教徒はそれを知っています。
這是佛教徒都知道的。仏教徒は１％にも満たない数で、キリスト教徒より少ない。
佛教徒人數不多，比基督教徒還少。仏教徒は、悟って分かる人間が多い。
佛教到明白的时候，许多人也经历的。仏教徒はそのどちらにも属さない。
佛教都不在其列。仏教徒は、万物は永遠ではないと信じています。
佛教认为没有永恒的东西。なぜ仏教徒は敵の幸せをも祈るのか。
佛教为何否定世间人的快乐呢？仏教徒は常日頃、慈悲について論談するが、それだけでは足りない。
佛教徒時常會談到慈悲，但那是不夠的。村では、仏教徒はとても珍しく、ほとんどの人がイスラム教徒です。
村子裏的佛教徒非常稀少，幾乎都是回教徒，我原本也是回教徒。毎月、満月の日（ポヤ・デー）は祝日となっており、仏教徒はお寺に行きます。
每月的PoyaDay都是公众假期，佛教徒都会去寺庙参加法事。しかし、私たち、およそ10億人の仏教徒は、人類のためにも尽くす責任があります。
但是，我們佛教徒--我想大概將近10億佛教徒--我們還有為人類服務的責任。唯物主義者が主としてモノに関心を払うのに対して、仏教徒は解脱（悟り）に主たる関心を向ける。
唯物主义者主要对物质感兴趣，佛教徒则主要对解脱感兴趣。しかし、私たち、およそ10億人の仏教徒は、人類のためにも尽くす責任があります。
但是，我们佛教徒--我想大概将近10亿佛教徒--我们还有为人类服务的责任。物質主義者は主として財に関心を持つのに対して、仏教徒は主として解脱に関心を持つ。
唯物主义者主要对物质感兴趣，佛教徒则主要对解脱感兴趣。年もの間、仏教徒はしあわせの本質と原因を体系的に研究してきました。
两千五百多年来，佛教有系统地研究了快乐的本质和成因。仏教徒はこの判断に基づき、良いものへの愛着から自分を解放し、それらを失った時の痛手が最小限になるようにしようとする。
基于这种判断，佛教徒试着将你从对这些事物的执着中解脱出来，这样当你失去它们时，损失就能最小化。仏教徒はこの判断に基づき、こうした良いものへの愛着から自分を解放し、それらを失ったときの痛手が最小限になるようにしようとする。
基于这种判断，佛教徒试着将你从对这些事物的执着中解脱出来，这样当你失去它们时，损失就能最小化。そこで第一に、私たち仏教徒は、小乗であれ、大乗であれ、密教であれ、真の仏陀の弟子であらねばなりません。
因此，首先，我們佛教徒不管是上座部或者大乘或者密乘-我們一定要成為佛陀的真正追隨者。同様の方法で、ThichNhatHanhのような仏教徒は、対立的な状況で誰かの動機付けを探すことを示唆したとき、より大きな視点を求めています。
以類似的方式，像ThichNhatHanh這樣的佛教徒在建議我們在對抗的情況下尋找某人的動機時，需要更大的視角。同様の方法で、ThichNhatHanhのような仏教徒は、対立的な状況で誰かの動機付けを探すことを示唆したとき、より大きな視点を求めています。
以类似的方式，像ThichNhatHanh这样的佛教徒，当他们建议我们在对抗的情况下寻找某人的动机的时候，要求更大的视角。というのも、仏教徒は皆、苦を滅したいと考えており、苦を滅したければ、涅槃を証得しなければならないからである。
這些都是很好的問題，因為所有佛教徒都想滅苦，而要滅苦就要證得涅槃。私たち仏教徒は仏陀に祈りますが、実際の日々の生活では、仏陀のことはおかまいなしで、ただ金、権力、名声を気にかけています。
我们佛教徒向佛陀祈祷，但是在现实生活中，我们对佛陀并不在意-关心的只有金钱、权力、名望。憤った一部の仏教徒は、モスクに火をつけた。
一伙佛教徒烧毁缅甸北部一座清真寺。それで、我々仏教徒は解脱できなくなってしまったのです。
所以说，我们佛教徒不能随便赶经忏。だから、キリスト教徒は天国に行くし、仏教徒は浄土へ行く。
所以基督教劝人去天堂，佛教导人去极乐世界。現在のインドには、仏教徒は人口の０．８％しかいない。
印度现有佛教教徒占总人口的0.8%左右。
