约伯印度尼西亚是什么意思

一些圣经中的例子:约伯.

Contoh pekerja dalam Alkitab: Yusuf.

正直"意味着约伯所做的是正确）。

Benar mengartikan kalau Ayub melakukan apa yang benar.

我们不知道约伯曾经理解过所发生的一切。

Kita tidak tahu bahawa Ayub pernah memahami apa yang sedang berlaku.

约伯对测试的第一反应是信仰（Job1：21）。

Tanggapan pertama Job untuk ujian adalah salah satu kepercayaan( Job 1: 21).

情况表明，约伯和耶稣正在谈论不同的东西。

Isinya menyarankan kalau Ayub dan Yesus membicarakan hal yang berbeda.

约伯说：“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。

Salomo berkata," Permulaan hikmat adalah takut akan Tuhan dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian.".

他们认为约伯诬告神违反神的规则）。

Mereka pikir kalau Ayub dengan salah menuduh Tuhan melanggar hukum-hukumNya.

约伯说：“因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔”（伯42：6）。

Ayub mengakui, Aku membenci[ atau jijik terhadap] diriku dan bertobat di dalam debu dan abu( 42: 6, KJV).

比勒达认为约伯知道他做过什么，他只是不想承认吧了！）.

Bildad pikir kalau Ayub tahu apa yang telah ia lakukan, ia hanya menolak untuk mengakuinya.

在约伯33：4，约伯说，“上帝的灵使我，全能者的气息给了我生命。

Dalam Ayub 33: 4, Ayub berkata," Roh Tuhan telah menjadikan saya, nafas Yang Mahakuasa memberi saya hidup.

我们也看到，尽管约伯不完美，考验上帝的理由，但他从不否认上帝。

Kita juga melihat bahawa pada akhirnya, walaupun Job tidak sempurna, menguji alasan Tuhan, dia tidak pernah menafikan Tuhan.

就像在约伯的例子中，撒但和他的手下只能做神允许他们做的事(约伯记1:12;2:6)。

Seperti dalam kasus Ayub, Setan dan kaki tangannya hanya dapat melakukan apa yang diijinkan Allah( Ay 1: 12; 2: 6).

你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局……(雅各书5:11).

Kamu telah mendengar tentang ketekunan Ayub dan kamu telah tahu apa yang pada akhirnya disediakan Tuhan baginya( Yakobus 5: 11).

这里有一个事实在圣经记载约伯的故事当中从来没有提到过，这是我们今天要提的重点。

Ada sebuah fakta yang tidak pernah disinggung dalam kisah Ayub dalam Kitab Suci, yang akan menjadi fokus perhatian kita pada hari ini.

首先，约伯是在胁迫之下，导致他说人们通常不可能会说的事情。

Yang pertama, Ayub sedang dalam tekanan dan hal ini menyebabkan orang mengatakan hal yang tidak akan dikatakan dalam keadaan biasa.

也许他只是需要整个事情来展示撒旦的真相，或者他在约伯的心中的工作还没有结束。

Mungkin Dia hanya memerlukan seluruh perkara untuk bermain untuk memperlihatkan setan yang benar ataumungkin kerja-Nya di hati Ayub belum selesai.

让我们看看约伯，因为你带他上去，看看它真正教导我们关于上帝和我们与他的关系。

Mari lihat Job sejak anda membawanya dan melihat apa yang benar-benar mengajar kita tentang Tuhan dan hubungan kita dengan Dia.

约伯不明白为什么神允许这些事发生，但他知道神是好的，因此要继续相信神。

Ayub tidak mengerti mengapa Tuhan mengizinkan perkara-perkara yang telah diizinkan-Nya, tetapi Dia tahu Tuhan itu baik dan dia terus berharap pada Tuhan.

我们同义人约伯一起，承认说：「我知道事事都能，所有的计划，没有不实现的」(约42:2)。

Bersama Ayub yang jujur kita akui:" Aku tahu, bahwa Engkau sanggup melakukan segala sesuatu, dan tidak ada rencana-Mu yang gagal"( Ayb 42: 2).

我们或许会以为上帝如此对待约伯，就好比一个父亲容许邻居欺负自己的孩子，以试探孩子是否还会爱他。

Kita mungkin cenderung membandingkan perlakuan Allah terhadap Ayub dengan seorang ayah yang membiarkan tetangganya yang suka mengganggu memukul anak-anaknya sendiri.

你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯、大有慈悲。

Kamu telah mendengar tentang ketekunan Ayub. dan kamu telah tahu apa yang pada akhirnya disediakan Tuhan baginya, karena Tuhan maha penyayang dan penuh belas kasihan.

如果比勒达的神学是错误（在一般情况下不是），或它并不适用于所有的情况下（这是这里的情况），比勒达就添加了约伯的痛苦。

Kalau ilmu agama Bildad salah( secara umum tidak), atau itu tidak berlaku dalam semua situasi( seperti kasus ini),maka Bildad telah menambahkan penderitaan Ayub.

旧约信徒比如约伯、诺亚、亚伯拉罕、大卫，甚至施洗约翰(教会时期开始前遇刺)也将在这一次复活。

Orang-percaya di jaman Perjanjian Lama seperti Ayub, Nuh, Abraham, Daud dan bahkan Yohanes Pembaptis( yang sudah mati syahid sebelum era Gereja dimulai) akan dibangkitkan juga di masa ini.

约伯，约书亚，查理·寇尔森，以及你们当中的许多人，都已经自己谦卑，努力地在寻求圣洁的上帝，也已经对他的威严有了渴慕之心。

Ayub, Yesaya, Charles Colson, dan banyak di antara kita telah merendahkan diri untuk mengikuti dengan sungguh-sungguh Allah yang Kudus dan telah mengembangkan suatu rasa akan keagungan-Nya.

而且，上帝已经赐给我充满希望的迹象，使得以赛亚和约伯，还有查理·寇尔森的经历，也能够在我们这里发生，只要我们继续认真地追求圣洁的上帝。

Dan Allah telah memberi saya tanda-tanda akan pengharapan bahwapengalaman Yesaya dan Ayub serta Charles Colson dapat terjadi di sini jika kita tetap mengikut Allah yang kudus dengan sungguh-sungguh.

在31章节中，约伯指责上帝不听他的话，并说如果只有上帝会倾听，他会在上帝面前辩解和捍卫他的正义（约伯31：35）。

Dalam bab 31 Job menuduh Allah tidak mendengarnya dan mengatakan bahawa dia akan membantah dan mempertahankan kebenarannya di hadapan Tuhan jika hanya Tuhan yang akan mendengar( Job 31: 35).

尽管这些生灵没有语言能力，但它们同样都在造物主的摆布之下，而神摆布它们的原则是根据神应许给约伯的赐福。

Meski semua makhluk hidup ini tidak memiliki kemampuan untuk berbicara, mereka juga merupakan bagian dari pengaturan Sang Pencipta,dan prinsip pengaturan Tuhan adalah sesuai dengan berkat yang Tuhan janjikan kepada Ayub.

这就是说约伯不但深怕自己得罪神、心中弃掉神，也担心他的儿子们得罪神、心中弃掉神。

Dengan kata lain, Ayub tidak hanya sangat takut berbuat dosa terhadap Tuhan dan meninggalkan Tuhan di dalam hatinya sendiri, tetapi juga khawatir bahwa putra-putranya berdosa terhadap Tuhan dan meninggalkan Dia di dalam hati mereka.

在优美的诗作底下，隐含的意思是：除非你更了解一点物质世界是怎么回事，约伯你就别告诉我，应该怎么来管理道德世界的事务。

Pesan Tuhan, yang diungkapkan dalam puisi yang amat indah, intinya adalah seperti ini: Sampai kau tahu sedikit lebih banyak tentangcara menjalankan alam semesta fisik, Ayub, jangan memberitahu Aku bagaimana caranya menjalankan alam semesta moral.

虽然约伯从不否认上帝，但他确实不信任并诋毁上帝，说上帝是不公平的，但当上帝斥责他时，他悔改并承认了他的错，上帝使他恢复了。

Walaupun Ayub tidak pernah menafikan Tuhan, dia tidak mempercayai dan menghina Tuhan dan mengatakan bahawa Allah tidak adil, tetapi apabila Tuhan menegurnya, dia bertobat dan mengakui kesalahannya dan Tuhan memulihkannya.