在 中文 中使用 上帝的名字 的示例及其翻译为 日语
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你認識上帝的名字嗎？
あなたは神の名前を知っていますか。你認識上帝的名字嗎？
神様の名前を知っていますか。那我们怎么能告诉我们关于上帝的名字？
これは神の名前について何を教えてくれるというのか？在这两个，上帝的名字被滥用和第三戒律打破。
両方で、神の名は、虐待を受け、第3の掟壊れています。誤解：根據猶太人的傳統，上帝的名字應該從聖經裡刪去。
誤解:ユダヤ人Combinations with other parts of speech
无论您喜欢哪种发音，都必须使用上帝的名字。
あなたが好むどんな発音でも、神の名前を使うことが重要です。上帝的名字是semipersonalized（exod.23時21分，我的國王8時29分）。
神の名はsemipersonalized（exod. 23：21;私キングス8時29分）。以免上帝的名字和我们的教导受到亵渎。
それは、神の御名と私たちの教えが冒涜されないようにするためです。上帝的教会认为确信圣三位一体并知道上帝的名字是与救援直接相关的问题。
神様の教会は聖三位一体を固く信じており、神様の名を知ることが救いに直結する問題だと考えています。以免上帝的名字和我们的教导受到亵渎。
と言うのは、神様の御名とキリストの教えが冒涜されないためです。另有一则犹太人的祷文，一开始就用十六个形容词来描述上帝的名字。
あるユダヤの祈りには、神の名に１６の形容詞がついている」と。在引述和宣讀《舊約》經文時，耶穌使用上帝的名字。
イエスは旧約聖書から引用もしくは朗読した時，神の名を用いた。早期的猶太文獻顯示，猶太裔基督徒的著作採用了上帝的名字。
初期のユダヤ教の文書からすると，ユダヤ人のクリスチャンは自分たちの文書の中で神の名を用いていた。上帝的教會認爲確信聖三位一體並知道上帝的名字是與救援直接相關的問題。
神様の教会は聖三位一体を固く信じており、神様の名を知ることが救いに直結する問題だと考えています。例如，在１９５２年版的《聯合譯本》，上帝的名字出現了１５次，而在２００６年的修訂版就只出現了１１次。
例えば，「連合訳」の初版には神の名が15回だけ出ていましたが，2006年版には11回しか見られません。亨利·格魯（１７８１～１８６２）不但使用上帝的名字，也看出上帝的名字正蒙羞受辱，必須彰顯為聖。
ヘンリー･グルー（1781-1862年）は神の名を使っただけでなく，み名がそしられ てきたこと，神聖なものとされるべきこと现在，对于那些说撒旦不存在的人，我说：“闭嘴！”上帝的仇敌，上帝的名字是耶和华，存在，他依靠自己的种子生活（创世记3：13-15，约翰福音8:44，箴言29:27）。
さて、サタンは存在しないと言うすべての人に、私は言う：「黙れ！」神の敵、そして神の名はエホバであり、彼自身の子孫から存在し、生きています（創世記3：13-15、ヨハネ8：44、Pro言29：27）。现在我们来研究上帝的名字的问题。
今度はご神名について検証していきます。早期的聖經譯本也有助於保存上帝的名字。
初期段根據聖經，耶和華是上帝的名字。
節エホバとは，聖書に出てくる，神の名です。上帝的名字耶和华在圣经的原文里出现了大约七千次。
約翰福音12:28）很明顯，上帝的名字至為重要。
ヨハネ12:28）ですから明らかに，神のみ名はこの上なく重要なものです。上帝的名字耶和华在圣经的原文里出现了大约七千次。
此外，法語、德語、西班牙語的一些《新約》譯本都載有上帝的名字。
フランス語，ドイツ語，スペイン語による幾つかの翻訳にも，神の名が出ています。婚姻契約是所謂的"盟約的上帝"（prov.2:17），因為婚姻是上帝的名字。
コンパクトの結婚は"神の約束"（prov.2時17分）は、結婚が行われているため、神の名です。上帝的名字耶和华，是独一无二的，单在《希伯来语经卷》里就出现了差不多7000次。
他也參觀了“聖經與上帝的名字”和“耶和華名下的子民”這兩個展覽。
聖書と神のみ名」という展示や，「エホバのみ名のための民」という展示も見学しました。聖經新世界譯本》的首要特點是：恢復上帝的名字在聖經裡的應有地位。
新世界訳聖書」は，神様のお名前を聖書中のあるべき位置に復元しています。他們在我的匈牙利語聖經裏找到上帝的名字耶和華，並指給我看，那時我真的很驚訝。
そして，神のお名前がエホバであることをわたしのハンガリー語の聖書から示してもらった時は，本当に驚きました。
