倫理 日语是什么意思 - 日语翻译

• 倫理

在 中文 中使用 倫理 的示例及其翻译为 日语

馬團隊的「倫理」.
軍隊の「倫理」。

它的表演規則則是絕對的倫理，也就是人類幸福的倫理。
演出の作法（ルール）は絶対倫理であり、万人幸福の倫理である。

他找出力量的最大價值，是一個為自己力量有自信，不顧社會倫理而生存下去的男人。
力に最大の価値を見出し、自らの力への自信から社会的倫理を顧みずに生きた漢です。

醫療手段的倫理爭議.
医療手段の倫理的論争。

這些倫理問題都不是不可克服的，但他們應該在項目的設計階段予以考慮。
これらの倫理的な問題はどれも克服できないではないが、彼らは、プロジェクトの設計段階で考慮されるべきです。

在此道路上的倫理的意義.
この道に於ける倫理の意味。

(3)父母有權確保自己的子女不受強迫，去上與他們自己的倫理和宗教信念不合的課。
Ｃ親は、自分たちの倫理的・宗教的確信と合致しない授業への子どもの出席が強制されないことを保証される権利がある。

家庭是一個團體，在那裡，人自童年，就學習倫理的價值、開始恭敬天主，和妥善運用自由。
家庭は共同体であって、その中で、幼い時から道徳的価値と神への畏敬、そして自由の正しい行使を学ぶことができる。

為此須重視「禮節（禮儀和節度）」，作為社會的一員實踐承諾（遵守法律規則,企業倫理等）。
そのために、「礼節（礼儀と節度）」を重んじ、社会の一員としてコンプライアンス（法令、企業倫理等の遵守）を実践していきます。

在學術自由之下，以自身的專業判斷和倫理觀探究真理，自覺承擔社會責任，並自覺判斷其行動基準。
学問の自由の下に、自らの専門的な判断と倫理観を持って真理を探究し、社会への責任を自覚したうえで、その行動基準を自律的に判断する。

科學是依托人類，並爲了人類而建立的學問，因此應該考慮到科學技術所帶來的倫理問題和社會影響。
科学は人間によって、人間のために作られた学問であるため、科学技術がもたらす倫理問題や社会的影響を悩まなければならないということだ。

倫理綱常、衣食住行、風花雪月這類正常社會的語詞並沒有完全消失，可是處在邊緣的、被支配的地位。
倫理道徳、衣食住、花鳥風月のような正常社会の言葉は完全に消えたわけでなはないが、縁に追いやられ、支配される地位に落ち込んでいる。

在學術自由之下，以自身的專業判斷和倫理觀探究真理，自覺承擔社會責任，並自覺判斷其行動基準。
学問の自由学問の自由の下に、自らの専門的な判断と倫理観を持って真理を探究し、社会への責任を自覚したうえで、その行動基準を自律的に判断する。

倫理綱常、衣食住行、風花雪月這類正常社會的語詞并沒有完全消失，可是處在邊緣的、被支配的地位。
倫理道徳、衣食住、花鳥風月のような正常社会の言葉は完全に消えたわけでなはないが、縁に追いやられ、支配される地位に落ち込んでいる。

針對現代傾向，單純的有神論和人道主義意見，各系統之間的宗教思想，見倫理文化;unitarianism。
近代的傾向は、純粋な人道主義的有神論と、様々なシステム間の意見の宗教思想は、倫理的な文化を参照してください;unitarianism。

今後將花費約2年時間通過專家和相關人士展開討論，探討科學、倫理、社會和法律方面的問題，計劃匯總用於擬定國際標準的建議。
今後、約２年かけて専門家や関係者で討議を重ね、科学や倫理、社会、法的な問題点を検討し、国際基準作成のための勧告をまとめるとしている。

二九二三23羅馬教宗們以及大公會，都超越了自己權力的界線之外，超越了領導權，而且，即便在定斷信理與倫理的事上，也犯著錯誤。
ローマ教皇たちと諸々の公会議はその権力の限界を超え、諸侯の権利を簒奪し、また信仰と道徳に関する定義すべき事柄においてさえも誤った。

宗法倫理是抽象的支配力量，具體落實則要透過「空間」的營造來強化，這種空間思維營造出金門傳統聚落型態。
宗法、倫理は抽象的な支配の力で、具体的には「空間」の建設により強化されるとされ、このような空間に対する考え方により金門の伝統集落の形態が出来上がりました。

嚴格說來不屬於18禁（電腦軟體倫理機構成立以前的作品），但依照後來的倫理規定分類為18禁。
厳密には18禁ではない（コンピュータソフトウェア倫理機構が設立されるより前の作品である）が、その後の倫理規定から鑑みて18禁に分類。

現在是代代木研討會公民科講師，指導「現代社會」、「政治．經濟」、「倫理」等課程，全部都以衛星影像授課方式向日本全國各地播放。
現在、代々木ゼミナール公民科講師として、「現代社会」「政治・経済」「倫理」を指導し、それらはすべてサテライン映像授業で全国配信されている。

方晶醫生引用美國倫理公共政策中心資深專家喬治•威格爾（GeorgeWeigel）的話說：中共已控制中國醫學界淪為「殺人企業」。
方医師は発言の中で、米国倫理公共政策センターの専門家ジョージ・バイゲル氏の言葉「中共は中国医学界をコントロールし、『殺人企業』に仕立てた」を引用した。

根據他的體系，所有的法律邏輯，倫理學等，也都是必要的法律，在宇宙中是如此美德的原則，充足的理由，在符合這一切都要發生。
彼によると、システムは、すべての法律の論理は、倫理、およびそのような法律が必要で、宇宙とはとても気が美徳の原則に合致する十分な理由で起こるすべてをする必要があります。

Microsoft希望這些免費提供的政府客戶權益，完全符合免費商品及服務適用的相關禮品、倫理及其他法律和規定。
Microsoftは、政府機関のお客様に対してこれらの特典を提供することが、適切な贈答品、倫理および無料の商品およびサービスに関連するその他の法律および規制に完全に準拠することを意図しています。

調查的基本結論是，一方面，信仰與倫理觀的不同，在醫生選擇治療方案時，扮演重要角色；同時，病人的信仰活動對其健康有著明顯作用。
調査の基本的な結果によると、信仰と倫理観の違いは、医師が治療方針を選択する際に、重要な要素となり、また同時に、病人の信仰活動がその健康に対して明らかに作用することが分かった。

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達‧芬奇是一位獨立不羈的自由人，不單只不受宗教和倫理規範所拘束，亦不受祖國、家庭、夥伴、朋友這些人倫社會的障礙所束縛，他是一個孤高的世界市民。
レオナルドは独立不羈の自由人であり、宗教や倫理の規範から自由であるのみならず、祖国、家庭、友人、知人といった人間社会のしがらみにも束縛されぬ、孤高の世界市民でありました。

近代的日本人以陳腐過時為理由，舍棄生活中積累起來的許多智慧，過份追求便利，喪失了眾多本不可無的東西，倫理和道德也是其中之一。
近代の日本人は、かつて生活の中から編み出された数々の叡智を古くさいという理由で排除し、便利さを追うあまり、なくてはならぬ多くのものを失ってきましたが、倫理や道徳といったことも、その一つなのでしょう。

故事以懸疑殺人、醫療倫理、醫院内的權力鬥爭、父母和兄弟姊妹之間的愛、人類之間的愛、東西冷戰結構、柏林圍牆倒塌前後社會等為主題。
冤罪、猟奇殺人、医療倫理、病院内での権力闘争、家族の在り方（親子愛、兄弟愛）、人間愛、児童虐待、アダルトチルドレン、トラウマ、東西冷戦構造、ベルリンの壁崩壊の以前以後のドイツ社会などをテーマとしている。

近代的日本人以陳腐過時為理由﹐捨棄生活中積累起來的許多智慧﹐過份追求便利﹐喪失了眾多本不可無的東西﹐倫理和道德也是其中之一。
近代の日本人は、かつて生活の中から編み出された数々の叡智を古くさいという理由で排除し、便利さを追うあまり、なくてはならぬ多くのものを失ってきましたが、倫理や道徳といったことも、その一つなのでしょう。

比爾莫耶斯：在那“紐約時報”回到2014，你寫道“經驗，經濟學和倫理學正在以新的和重要的方式結合”，以實現對氣候變化態度的這種改變。
ビル・モイヤーズ：その中にニューヨーク·タイムズ紙2014のエッセイでは、気候変動に対するこのような態度の変化をもたらすために、「経験、経済学、倫理学が新たな重要な方法で融合している」と書いています。