在 中文 中使用 本尊 的示例及其翻译为 日语
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正是大師本尊。
大師が本尊です。原为松尾寺观音堂的本尊。
旧松尾寺の観音堂の本尊であった。此外，國寶本尊・.
また本尊の国宝・。此本尊之依文乃如來秘密神通之力之文也。
此の本尊の依文とは、如来秘密神通之力の文なり。一謂本門之本尊也。
本門の本尊にも本迹あり。供奉著原來的本尊阿彌陀如來坐像（重要文化財產）。
元の本尊である阿弥陀如来坐像（重要文化財）が祀られている。本尊馬頭觀音菩薩是非公開的佛像，是一專高七寸（21㎝）的金佛坐像。
ご本尊は秘仏の馬頭観音菩薩で、高さ七寸（21㎝）金仏坐像です。每月8日11点以后和4、5月、10、11月是开帐期间，可以参拜本尊。
毎月8日11時以降と4・5月、10・11月は開帳期間中であり、本尊の拝観が可能。模仿上述所說的秘佛本尊所打造的「前立佛」佛像，帶著大寶冠，雙手放於胸前。
秘仏本尊を模して造られた前述の「お前立ち」像は、大ぶりの宝冠を戴き、両手は胸前で組む。此血脈及本尊之重要,在於日蓮嫡嫡座主傳法之書,稟承塔中相承、唯授一人之血脈也。
此の血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の禀承唯授一人の血脈なり」。本尊「銅造釋迦如來坐像」是飛鳥時代(592年~710年)的作品，以日本最為古老的佛像而聞名。
本尊の「銅造釈迦如来坐像」は飛鳥時代(592年～710年)の作で、日本最古の仏像として有名。安置於本堂的本尊廬舍那佛是平安末期(12世紀後半)的作品，也被指定為國家重要文化財。
本堂に安置されている本尊の廬舎那仏は平安末期(12世紀後半)の作品で、国の重要文化財にも指定されています。長尾寺是位於香川縣贊岐市長尾西的寺院。四國八十八箇所靈場的第八十七番禮所。本尊是聖觀世音菩薩。
本堂-本尊十一面觀音像為秘佛，開帳為8年一次（最近開帳在2014年4月）。
本堂-本尊の十一面観音像は秘仏であり、開帳は8年ごとである（最近の開帳は2014年4月）。神惠院是位於香川縣觀音寺市的真言宗大覺寺派的寺院。四國八十八箇所靈場的第六十八番禮所。本尊如阿彌陀佛來。
神恵院（じんねいん）は、香川県観音寺市にある真言宗大覚寺派の寺院。四国八十八箇所霊場の第六十八番札所。本尊は阿弥陀如来。以安置本尊藥師如来的「金堂」、「三寶院」等為中心，是和上醍醐對照的絢爛大伽藍。
本尊の薬師如来像を安置する金堂、三宝院などを中心に、上醍醐とは対照的に絢爛な大伽藍が広がる。鶴林寺擁有飛鳥時代後期（白鳳期）的銅造聖觀音像；本堂的本尊--藥師三尊像，則是可以追溯到平安時代前期・10世紀的古像。
鶴林寺には飛鳥時代後期（白鳳期）の銅造聖観音像があり、本堂本尊の薬師三尊像は平安時代前期・10世紀にさかのぼる古像である。以安置本尊藥師如来的「金堂」、「三寶院」等為中心，是和上醍醐對照的絢爛大伽藍。
所在地：高知縣高知市介良丙本尊：十一面觀世音菩薩新四國曼陀羅靈場五十九番箇所藥師寺的地方。納經在藥師寺正殿。
所在地：高知県高知市介良丙地図本尊：十一面観世音菩薩新四国曼荼羅霊場五十九番札所薬師寺をさらに登ったところにある。納経は薬師寺本堂にて。明石四國三十三個觀音禮所第29号，朝聖本尊：十一面觀世音菩薩神戶十三佛靈場第10号，朝圣本尊：阿弥陀佛.
明石西国三十三ヶ所観音霊場第29番-札所本尊：十一面観世音菩薩神戸十三仏霊場第10番-札所本尊：阿弥陀如来。淨土寺是位於愛媛縣松山市的真言宗豐山派的寺院。山號是西林山，院號是三藏院。本尊是釋迦如來。四國八十八箇第49番禮所。
浄土寺（じょうどじ）は、愛媛県松山市にある真言宗豊山派の寺院。山号は西林山、院号は三蔵院。本尊は釈迦如来。四国八十八箇所第49番札所。因此，三室戶寺本尊千手觀音像在2009年10月1日-11月30日公開，這是據前次公開（1925年）以來相隔84年的公開。
三室戸寺本尊の千手観音像は2009年10月1日-11月30日に開扉されたが、これは前回開扉（1925年）以来84年ぶりの公開である。井戶寺是位於德島縣德島市國府町井中的真言宗善通寺派的寺院。四國八十八處第十七番禮所。本尊是七佛藥師如來（傳聖德太子作）。
井戸寺（いどじ）は、徳島県徳島市国府町井戸にある真言宗善通寺派の寺院。四国八十八箇所第17番札所。本尊は七仏薬師如来（伝聖徳太子作）。切幡寺是位於德島縣阿波市市場町切幡的高野山真言宗的寺院。四國八十八處靈場的第十番劄所。號為得度山灌頂院。本尊是千手觀世音菩薩。
切幡寺（きりはたじ）は徳島県阿波市市場町切幡にある高野山真言宗の寺院。四国八十八箇所霊場の第十番札所。得度山（とくどざん）灌頂院（かんじょういん）と号する。本尊は千手観世音菩薩。昭和20年（1945年）6月29日岡山空襲時，本堂、如來堂、三王堂、客殿，及廚房全數燒毀，僅剩下本尊以外的一點東西。
昭和20年（1945年）6月29日の岡山空襲の時、本堂や如来堂、三王堂、客殿、庫裡が全焼し、残ったのは本尊ほか僅かばかりのものだけである。昭和20年（1945年）6月29日岡山空襲時，本堂、如來堂、三王堂、客殿，及廚房全數燒毀，僅剩下本尊以外的一點東西。現在的寺院則為戰後之物。
昭和20年（1945年）6月29日の岡山空襲の時、本堂や如来堂、三王堂、客殿、庫裡が全焼し、残ったのは本尊ほか僅かばかりのものだけである。現在の堂宇は戦後のものである。山門（仁王門）正殿：可以進入正殿的前室部分參拜。原來的石鐵社建築痕跡。大師堂：2014年修繕了大師像，同年9月以後開帳。在原來的大日堂遺址上，曾經在本尊大日如來和兩側供奉著如意輪觀音和大師像。歡喜天堂鐘樓星供大師：原來是站在供奉石仙菩薩的開山堂的遺址上。星月堂（納骨堂）妻白大明神社：當地的鎮守社。稻荷社（祠）庫裏・客殿・納經所.
山門（仁王門）本堂：本堂の中の前室部分に入って参拝できる。元の石鈇社跡に建つ。大師堂：2014年に大師像は修繕され同年9月以降開帳されている。元の大日堂跡でかつては本尊大日如来と両脇に如意輪観音および大師像が祀られていた。歓喜天堂鐘楼星供大師：元は石仙菩薩を祀っていた開山堂の跡地に立つ。星月堂（納骨堂） 妻白大明神社：当地の鎮守社。稲荷社（祠）庫裏・客殿・納経所。延寶7年（1679年），當時的高松藩主松平賴常將田村神社從兩部神道改為神道，囙此除了本寺之外還有12座宮寺被廢止。唯一被允許存續的本寺，在那之前和神社是一體的同一場所，分離後遷移到現在，別當寺被解職，本地佛的正觀音像成為本寺的本尊，被選為一國一宮的神社的四國八十八處83號禮所由本寺繼承。比明治初期的神佛分離早200年進行神佛的分離直到現在。
延宝7年（1679年）に時の高松藩主である松平頼常によって田村神社が両部神道から唯一神道に改められたため当寺以外に12あったと云われる宮寺は廃止される。唯一存続を許された当寺は、それまで神社とは一体で同一場所にあったが、分離され現在地に移転、別当寺は解職され、本地仏であった正観音像は当寺の本尊となり、一国一宮として選ばれていた神社の四国八十八箇所83番札所[注釈1]は当寺が引き継いだ。明治初期の神仏分離より200年も早く神仏の分離が行われ現在に至る。山門（仁王門）：日本遺產的石碑在本山門是日本唯一兩個兩側設定的。正殿：在中金堂正殿。本尊是秘藏佛，在文化財產調查的時候，住持有意性開秘藏佛像，但是2014年沒有記錄的第一次開龕。大師堂：可以參拜見大師像。藍染堂：藍染明王修復後於2017年5月14日舉行了開眼法事。藥師堂：原神惠院正殿，西金堂的藥師堂。本尊是大藥師如來坐像，面向右側是胎藏大日如來坐像。心經殿：混凝土多寶塔，本尊是金剛界大日如來坐像五智如來石像開山堂（東金堂）：供奉著彌勒菩薩。大日堂：在開山堂的對面右邊。經塚堂：在藥師堂對面的右邊。雖然是文物級但沒有指定。寶物館：收有重文的涅盤釋迦涅盤像。鐘樓堂：天花板上有細緻的雕刻物。西國三十三所的抄寫石佛：從正殿的對面右到正殿背後的上面的壇到藥師堂的左邊配寘著。
山門（仁王門）：日本遺産の石碑が当山門には日本で唯一両脇に2つ設置されている。本堂：中金堂で本堂。本尊は秘仏で、文化財調査の時でも住職はわざに外出していた程の秘仏であったが、2014年記録の無い初めての開帳がされた。大師堂：大師像を拝顔できる。愛染堂：愛染明王は修復され2017年5月14日開眼法要が行われた。薬師堂：元神恵院本堂で、西金堂である薬師堂。本尊は大きな薬師如来坐像、向かって右脇には胎蔵大日如来坐像。心経殿：コンクリート製の多宝塔で、本尊は金剛界大日如来坐像五智如来石像開山堂（東金堂）：弥勒菩薩が祀られている。大日堂：開山堂の向かって右にある。経塚堂：薬師堂の向かって右にあり。文化財級であるが指定はされていない。宝物館：重文の涅槃釈迦涅槃像が収められている。鐘楼堂：天井裏に細かな彫物がされている。西国三十三所の写し石仏：本堂の向かって右より本堂背後の上の壇から薬師堂の左までにかけて配置されている。
