本尊十一面 日语是什么意思 - 日语翻译

本尊十一面

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之後,雖然有很多堂塔,但是在元和年間(1615~1624)因為火災全部燒毀,之後,只有正殿、大師堂和鎮守社重建,十一面觀音也移於山脚的廢寺(明治的神佛分離時點都是廢寺),當別寺-神峰寺也開始恢復。但是,由於山勢險峻,山麓的常行禪寺和前禮所的養心庵也有很多人遙拜納經。江戶末期,常行禪寺的納經帳上記載著“奉納本尊十一面觀音土州竹林山神峰”。
その後、堂塔が多くあったが、元和年間(1615~1624)火災によりすべて焼失、その後、本堂と大師堂と鎮守社のみ再建され[1]、十一面観音も麓にあって廃寺になっていた別当の神峯寺から納めて復調する。しかし、険しい山中の札所ゆえ別当になっていた麓の常行禅寺や前札所の養心庵(明治の神仏分離時点でどちらも廃寺)で遥拝し納経するものも多かった。なお、江戸末期、常行禅寺での納経帳に「奉納本尊十一面観音土州竹林山神峯」と記されている。
原本供奉本尊十一面観音立像(平安時代後期),現在則已移至鳳翔館內。
本尊十一面観音立像(平安時代後期)を安置していたが、現在は鳳翔館に移されている。
原本供奉本尊十一面観音立像(平安時代後期),現在則已移至鳳翔館內。
元々、本尊十一面観音立像(平安時代後期)を安置していたが、現在は鳳翔館に移されている。
本尊十一面觀世音菩薩相傳是由三國傳來、描繪印度勝鬘夫人姿態的雕像。
本尊は十一面観世音菩薩であり、インドの勝鬘夫人(しょうまんぶにん)の姿を写した三国伝来の尊像と伝えられる。
本尊十一面觀音、開基(創立者)為光明皇后。
本尊は十一面観音、開基は光明皇后である。
本尊十一面觀音、傳說開基(創立者)為聖德太子。
本尊は十一面観音、開基(創立者)は聖徳太子とされる。
本尊十一面千手觀音、開基(創立者)為紹繼。
本尊は十一面千手観音、開基(創立者)は紹継。
之後,根據寺傳,天平年間,行基在迦南山維機械和山比科鎮守的金山中開創了以藥師如來為本尊的堂宇。之後,空海(弘法大師)訪問八十場的泉水時,金山權現的化身天童出現了,挖出了赤伽井,把寶珠交給了大師,保護這座山的佛法。大師將寶珠埋在山嶺上,復興荒廢的堂舍,將那座寺院命名為摩尼珠院妙成就寺。另外,大師在靈域的靈木上刻造本尊十一面觀音、脅侍阿彌陀佛如來、愛染明王的三尊像,安放在那裡。而且,金山的藥師成了名刹,這些靈驗顯著的七堂伽藍齊備,寺院內僧坊多達二十餘宇,十分興盛。
その後、寺伝によると、天平年間に行基は、カナヤマビメカナヤマビコが鎮座する金山に薬師如来を本尊とした堂宇を開創した[3]。さらに後、空海(弘法大師)が八十場の泉を訪れたとき、金山権現の化身である天童が現れ閼伽井を汲み大師に給仕し、この山の仏法を守るようにと宝珠を預けた。大師はこの宝珠を嶺に埋め、荒廃していた堂舎を再興し、その寺を摩尼珠院妙成就寺(まにしゅいんみょうじょうじゅじ)と号した[4]。また大師は、その霊域にあった霊木で本尊十一面観音、脇侍阿弥陀如来、愛染明王の三尊像を刻造して安置した。そして、金山ノ薬師は札所[5]となり、それらの霊験著しく七堂伽藍が整い境内は僧坊を二十余宇も構えるほど隆盛した。
由於明治時期的神佛分離,稻荷神社和本寺分離,舊正殿成為稻荷神社的神殿,舊正殿供奉的稻荷大明神像朝著新下層建造的正殿的方向向右,舊觀音堂供奉的本地十一面觀音像作為本尊移到中央。另外,納經在那之前也寫著“本社稻荷大明神本地十一面觀音”,後來改成了“本尊十一面觀音”。
明治の神仏分離で、稲荷神社と当寺に分離され、旧本堂は稲荷神社の社殿となり、旧本堂に祀られていた稲荷大明神像は新しく下段に建てられた本堂の向かって右に、旧観音堂に祀られていた本地十一面観音像は本尊として中央に移された。また、納経もそれまで「本社稲荷大明神本地十一面観音」と書かれていたが、「本尊十一面観音」に変更された。
山門(藥醫門):以前只有石柱門,到了平成才新建了四腳門。本堂:本尊十一面觀音是秘藏佛像,2014年以後可以參拜了。對面的右脇陣是青面金剛,左脇陣是阿彌陀佛如來立像。另外,四國三十三觀音的觀音立像和大師像位於同一右側。大師堂:可以拜見(不定期)地藏堂祠幸福觀音:模仿合掌的手,裡面有觀音像。鐘樓.
山門(薬医門):以前は石柱門だけであったが平成になって四脚門が新築された。本堂:本尊十一面観音は秘仏であったが、2014年以降、拝顔できるようになった。向かって右脇陣に青面金剛、同左脇陣に阿弥陀如来立像。また、四国三十三観音の観音立像と大師像が同右側に置かれている。大師堂:拝顔できる(不定期)地蔵堂祠しあわせ観音:合掌している手を模した中に観音像が入っている。鐘楼。
明石四國三十三個觀音禮所第29号,朝聖本尊:十一面觀世音菩薩神戶十三佛靈場第10号,朝圣本尊:阿弥陀佛.
明石西国三十三ヶ所観音霊場第29番-札所本尊:十一面観世音菩薩神戸十三仏霊場第10番-札所本尊:阿弥陀如来。
所在地:愛媛県今治市小泉二丁目8-18本尊:十一面観世音菩薩、脅佛:石鐵大權現、不動明王、弘法大師。
所在地:愛媛県今治市小泉二丁目8-18地図本尊:十一面観世音菩薩、脇仏:石鈇大権現、不動明王、弘法大師。
所在地:高知縣高知市介良丙本尊:十一面觀世音菩薩新四國曼陀羅靈場五十九番箇所藥師寺的地方。納經在藥師寺正殿。
所在地:高知県高知市介良丙地図本尊:十一面観世音菩薩新四国曼荼羅霊場五十九番札所薬師寺をさらに登ったところにある。納経は薬師寺本堂にて。
根據本寺的緣起,凡菌子尼姑將抵達志度浦的檜木靈木帶回草庵安放,從那棵靈木上建造了本尊·十一面觀音,建造了小佛堂供奉。626年(推古天皇33年)創建。
本寺の縁起によると、志度浦にたどり着いた檜の霊木を凡薗子尼(おおしそのこに、智法尼とも)が草庵へ持ち帰り安置し、その霊木から本尊・十一面観音を造立し、小さな堂を建て祀ったという。626年(推古天皇33年)のことで創建とされている。
雖然是最御崎寺的奧之院,但是津照寺的住持和信徒會一起在舊曆3月18日從津照寺走到山頂,需要登拜法。本尊:十一面観音所在地:高知県室戸市室津山田地圖.
最御崎寺の奥之院ではあるが、津照寺の住職が信者と共に旧暦3月18日に津照寺から山頂まで歩き、登拝法要している。本尊:十一面観音所在地:高知県室戸市室津山田地図。
律宗的始祖鑒真在天平勝寶6年(754年)被朝廷邀請前往奈良的途中訪問當地,開創了律宗,之後東大寺戒壇院的惠雲建立了佛堂,被稱為屋島寺,成為了第一任住持。距這裡約1km的北嶺山上有被認為是屋島寺前身的千間堂遺跡。之後隨著古代山城屋嶋城的關閉,在南嶺的屋嶋城本部舊址創建了屋島寺。也就是說,815年(弘仁6年),空海接受嵯峨天皇的敕願,將佛堂從北嶺移到南嶺,安置千手觀音像作為主佛。天曆年間(947年~57年)明達安置了四天王像和現在的本尊十一面千手觀音坐像。
律宗の開祖である鑑真が天平勝宝6年(754年)朝廷に招かれ奈良に向かう途中に当地を訪れて開創し、そののち弟子で東大寺戒壇院の恵雲がお堂を建立し屋島寺と称し初代住職になったという。ここから1kmほど北の北嶺山上に屋島寺前身とされる千間堂遺跡がある。その後の時代の古代山城屋嶋城の閉鎖に伴い、南嶺の屋嶋城本部跡地に屋島寺を創設したとされる。すなわち815年(弘仁6年)嵯峨天皇の勅願を受けた空海は、お堂を北嶺から南嶺に移し、千手観音像を安置し本尊とした。天暦年間(947年~57年)明達が四天王像と、現在の本尊なる十一面千手観音坐像を安置した。
之後,天平11年(739年),在聖武天皇的敕願下,行基安置了本尊的十一面觀音,據傳孝謙天皇(聖武天皇的女兒)在天平勝寶元年(749年)下詔納十一面觀音,將七堂伽藍修整在現在的地方。另外,現本尊像(重要文化財產)是平安時代後期的作品。另外,據說安置在正殿奧中央的佛龕內的十一面觀音像(沒有指定文化財產)是孝謙天皇供奉像。
その後、天平11年(739年)聖武天皇の勅願により行基によって本尊の十一面観音が安置され、孝謙天皇(聖武天皇の娘)が天平勝宝元年(749年)に十一面観音を勅納し七堂伽藍を現在の地に整えたと伝えられている。なお、現本尊像(重要文化財)は平安時代後期の作である。また、本堂の奥中央の厨子内に安置される十一面観音像(文化財指定なし)が孝謙天皇奉納像であると伝える。
本尊是东福门院捐献的十一面观音菩萨像。
本尊は東福門院寄進の十一面観音菩薩像です。
志度寺是位於香川縣讃岐市志度的真言宗善通寺派的寺院。四國八十八箇所靈場第八十六番禮所。山號是補陀洛山,院號是清淨光院。本尊十一面觀音菩薩。
志度寺(しどじ/しどうじ)は、香川県さぬき市志度にある真言宗善通寺派の寺院。四国八十八箇所霊場の第八十六番札所。山号は補陀洛山、院号は清浄光院。本尊は十一面観音菩薩。
西林寺是位於愛媛縣松山市高井的真言宗豐山派的寺院。號為清瀧山、安養院。本尊十一面觀世音菩薩。四國八十八箇第48番禮所、伊予十三佛靈場第8番禮所。
西林寺(さいりんじ)は、愛媛県松山市高井にある真言宗豊山派の寺院。清滝山(せいりゅうざん)、安養院(あんよういん)と号す。本尊は一面観世音菩薩。四国八十八箇所第48番札所、伊予十三仏霊場第8番札所。
大日寺是位於德島縣德島市一宮町的寺院。四國八十八處靈場第十三號,四國三十三觀音靈場第五番禮所。號為大栗山、花藏院。宗派是真言宗大覺寺派,本尊十一面觀音。
大日寺(だいにちじ)は、徳島県徳島市一宮町に位置する寺院。四国八十八箇所霊場第十三番、四国三十三観音霊場第五番札所。大栗山(おおぐりざん)、花蔵院(けぞういん)と号す。宗派は真言宗大覚寺派、本尊は十一面観音。
天皇寺是位於香川縣阪出市西莊町八十場的真言宗御室派的寺院。山號是金華山。也有因為過去的經過而被稱為院號的高照院。本尊十一面觀世音菩薩。四國八十八箇所靈場的第七十九番禮所。
天皇寺(てんのうじ)は、香川県坂出市西庄町八十場にある真言宗御室派の寺院。山号は金華山。過去の経緯から院号の高照院(こうしょういん)で呼ばれていたこともある。本尊は一面観世音菩薩。四国八十八箇所霊場の第七十九番札所。
左右脇侍也是十一面觀世音菩薩,所以本尊和脇侍合計共三十三面,表示是總攝宣說法華經的三十三化身觀音,和實際於西國觀音三十三所巡拜有同樣的功德。
左右の脇侍も十一面観世音菩薩で、本尊と脇侍をあわせて三十三面となり、西国観音を総摂すると共に法華経に説く観音の三十三権変化身を表象し、真の三十三所巡拝と同じ功徳がえられるという。
由於明治初期的神佛分離,據說是將本神社的本土佛的十一面觀音作為本尊遷至本寺的正殿,在此之前的本尊大日如來向右神社成為秘佛的脅佛,同時本寺不再是神社。
明治初期の神仏分離によって、当神社の本地仏であった行基作[注釈1]といわれる十一面観音を当寺の本堂に本尊として移され、それまでの本尊大日如来は向かって右の厨子に秘仏の脇仏とされ、当寺は神社の別当ではなくなった。
石牌坊正殿:本地的十一面觀音既是立像又是秘藏佛,現在能够參拜見的本尊是五彩的坐像。大師堂:可以參觀大師像。金色孔雀明王坐鎮。右邊有上回廊的樓梯。鐘樓石獅子水子地藏石像七福神.
石の鳥居本堂:本地の十一面観音は立像であり秘仏であるが、拝顔できる現在の本尊は彩色の坐像である。大師堂:大師像が拝観できる。金色の孔雀明王が鎮座。右側に回廊に上がる階段がある。鐘楼狛犬水子地蔵石像七福神。
本堂-本尊十一面觀音像為秘佛,開帳為8年一次(最近開帳在2014年4月)。
本堂-本尊の十一面観音像は秘仏であり、開帳は8年ごとである(最近の開帳は2014年4月)。
之後,數年後的寶龜11年(780年),相傳妙觀製作了作為本尊的十一面千手觀世音菩薩立像。
そして、数年後の宝亀11年(780年)、妙観が本尊の十一面千手観世音菩薩立像を制作したと伝えられる。
神峰寺是位於高知縣安芸郡安田町唐浜的真言宗豐山派的寺院。號為竹林山地藏院,本尊是十一面觀音。四國八十八所靈場二十七番箇所。
神峯寺(こうのみねじ)は、高知県安芸郡安田町唐浜にある真言宗豊山派の寺院。竹林山(ちくりんざん)地蔵院(じぞういん)と号し、本尊は十一面観音。四国八十八箇所霊場第二十七番札所。
龍光寺是位於愛媛縣宇和島市的寺院。號為稻荷山、護國院。本尊是十一面觀音。宗派是真言宗御室派。四國八十八箇靈場第四十一番禮所。
龍光寺(りゅうこうじ)は、愛媛県宇和島市にある寺院。稲荷山(いなりざん)、護国院(ごこくいん)と号す。本尊は十一面観音。宗派は真言宗御室派。四国八十八箇所霊場の第四十一番札所。
三角寺是位於愛媛縣四國中央市金田町三角寺75處的高野山真言宗的寺院。號為由靈山、慈尊院。本尊是十一面觀世音。四國八十八箇所靈場第六十五番禮所。
三角寺(さんかくじ)は愛媛県四国中央市金田町三角寺75にある高野山真言宗の寺院。由霊山(ゆれいざん)、慈尊院(じそんいん)と号す。本尊は十一面観世音。四国八十八箇所霊場の第六十五番札所。
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