KETIDAKSADARAN 中文是什么意思 - 中文翻译

• 無意識
• 意识
• 無知

在 印度尼西亚 中使用 Ketidaksadaran 的示例及其翻译为 中文

Aku bisa mengakui ketidaksadaran dan kesalahanku.
我可以承认和接纳自己的无知了。

Sebuah kontemplasi tentang proses kolaboratif simbiotik pembuatan film, kekuatan mitos, dan ketidaksadaran kolektif kita.
对电影制作的共生协作过程的思考，神话的力量，以及我们的集体无意识。

Mimpi mengungkapkan ketidaksadaran pribadi dan mitos mengungkap" ketidaksadaran kolektif.".
梦揭示了个人无意识和神话揭示了“集体无意识。

Beberapa menyebutnya sebagai pesawat astral, dan beberapa merasakan ketidaksadaran kolektif hanyalah satu pintu ke astral.
有人把它称为星体，有人觉得集体无意识只不过是通向星体的一扇门。

Dalam hal ini, mengakses ketidaksadaran menuntut begitu banyak energi sehingga hanya sedikit yang tersisa untuk kesadaran.
在这种情况下，进入无意识需要的能量太多，几乎没有意识。

Semua manusia kurang lebih memiliki ketidaksadaran kolektif yang sama.
人类多多少少都具有同样的集体潜意识。

Dalam pengertian ini, ketidaksadaran dapat ditafsirkan sebagai mengandungi pengetahuan psikologi esoterik yang kita cari.
從這個意義上講，無意識可以被解釋為包含我們所尋求的深奧心理學知識。

Tepat seperti kehidupan manusia, perjalanannya juga dimulai dari sejenis ketidaktahuan tertentu atau ketidaksadaran tentang siapa dirinya.
就像人類一樣，她的旅程始於對自身存在的某種無知或無意識。

Dibutuhkan antusias besar dan ketidaksadaran, karena memainkan laga seperti ini harus dalam keadaan tidak sadar.
你需要的是巨大的热情和潜意识，因为当你角逐这样的比赛，你需要不受意识控制。

Ini pada gilirannya memungkinkan pengampunan, yang fundamental dan perlu bagi proses, karena ia mengkondisikan pergeseran menuju ketidaksadaran.
这反过来允许宽恕，这是过程的基础和必要条件，因为它决定了向无意识的转变。

Mendengarkan hati kita, minda kita, badan kita, ketidaksadaran kita membantu kita merealisasikan kemanusiaan dan potensi kita.
听我们的心，我们的思想，我们的身体，我们的潜意识帮助我们实现我们的充分的人性和潜力。

Bahkan orang-orang yang berada di tengah-tengah antara menjadi sadar dan tidak sadar, keyakinan Anda akan menarik mereka ke dalam ketidaksadaran.
即使如果有人是介於有意識和無意識之間，你的信念也會將他們拽入無意識之中。

Kami menyebutnya" pintu dari ketidaksadaran relasional", titik yang melaluinya unsur-unsur ketidaksadaran kita muncul ke arah kesadaran.
我們稱之為“關係無意識的門道”，即我們無意識的元素向有意識的方向出現的點。

Jadi, tidak ada- kami tidak membuat kecelakaan itu, tapi kami tidak setuju dengan ketidaksadaran kolektif yang mengasumsikan bahwa kemalangan terjadi.
所以，没有-我们没有创造意外，但我们并不反对与集体无意识的假设不幸发生。

Dan ketidaksadaran, seperti yang saya katakan, bisa menyangkut sebab dan akibat- akibat dari perilaku kita- dan ketidaksadaran tentang kenyataan.
而无知，正如我们所说，可能就是因与果-我们行为的结果-以及对现实的无知。

Pikiran Anda, kesadaran dan kesadaran Anda, mungkin dalam keadaan alfa, tetapi tubuh Anda masih diatur oleh ketidaksadaran, tidak dapat bertindak atas dorongan fisik.
你的思想，你的意識和意識可能處於阿爾法狀態，但你的身體仍然受到無意識的支配，無法對身體的衝動採取行動。

Dan ketidaksadaran, seperti yang saya katakan, bisa menyangkut sebab dan akibat- akibat dari perilaku kita- dan ketidaksadaran tentang kenyataan.
而無知，正如我們所說，可能就是因與果-我們行為的結果-以及對現實的無知。

Ketika Anda memperhatikan baik kehidupan sadar Anda maupun ketidaksadaran Anda, ketidaksadaran Anda tidak perlu mengetuk pintu sebanyak tujuh kali untuk mendapatkan perhatian Anda.
當你密切注意你的意識生活和無意識時，你的無意識不需要敲門七次以引起你的注意。

Ini kerinduan untuk dikelilingi oleh benda-benda dari budaya tertentu mungkin produk dari pengalaman anak usia dini, kenangan leluhur, ketidaksadaran kolektif, asosiasi simbolik, atau bahkan mantan-hidup kenangan.
這些被特定文化物體包圍的渴望可能是幼兒經歷，祖先記憶，集體無意識，象徵性聯想甚至是前世記憶的產物。

Realitas terdalam kita, ketidaksadaran kita, pikiran kita, jiwa kita- apa pun istilah yang Anda sukai- berbicara kepada kita terus-menerus, memberi tahu kita apa yang tidak berhasil.
我們最深刻的現實，我們的無意識，我們的思想，我們的靈魂-無論你的首選術語是什麼-不斷向我們說話，告訴我們什麼是無效的。

Pendidikan Seks" dari pandangan saya pada dasarnya adalah tentang bekerja dengan penolakan, kekeliruan, ketidaksadaran, kejang, mundur, kereaktifan- apa sahaja yang anda panggil.
性教育”从我的观点基本上是否认，混乱，昏迷，抽筋，反冲，反应性的工作-无论你怎么称呼它。

Seolah-olah, setelah mencoba memasuki dunia ketidaksadaran- dunia kematian, dunia yang tidak diketahui- mimpi mereka menjadi lebih berarti karena mereka bergantung pada ketidaksadaran untuk membantu mereka menghadapi ketakutan dan perasaan di dunia yang sadar.
在試圖進入無意識世界-死亡世界-未知世界之後，似乎他們的夢想變得更有意義，因為他們依靠無意識來幫助他們處理有意識世界中的恐懼和感情。

Pendidikan Seks" dari pandangan saya pada dasarnya adalah tentang bekerja dengan penolakan, kekeliruan, ketidaksadaran, kejang, mundur, kereaktifan- apa sahaja yang anda panggil.
從我的觀點來看，“性教育”主要是關於拒絕，混亂，無意識，抽筋，反沖，反應-無論你怎麼稱呼它。

Kesedaran atau ketidaksadaran kesadaran kita terhadap kelemahan dan kerapuhan kemanusiaan kita yang digabungkan dengan perasaan tidak berdaya dan ketidakselesaan psikologi yang ditimbulkan melalui hidup dalam kebudayaan penuh neurosis dan penyalahgunaan telah menyebabkan kita merasa tidak berkuasa sehingga banyak kami telah cuba membuat diri kita menjadi lebih besar daripada kehidupan itu sendiri untuk merasakan beberapa kekuasaan atau kawalan.
我們有意識或無意識地意識到我們人類的強烈脆弱和脆弱，加上經常存在的心理無助和遺棄感，通過生活在一個充滿神經症和虐待的文化中產生，使我們感到如此無能為力我們試圖創造自己超越生命本身，以便感受到某種力量或控制的外表。

Jadi apa yang kita pikir mengganggu hidup kita sebenarnya adalah takdir dan ketidaksadaran kita yang berkonspirasi melawan kepribadian kita yang kaku untuk tujuan evolusi kita sebagai individu.
因此，我們認為擾亂我們生活的實際上是命運和我們無意識的陰謀反對我們的僵化人格，以便我們作為個體進化。

Kesedaran atau ketidaksadaran kesadaran kita terhadap kelemahan dan kerapuhan kemanusiaan kita yang digabungkan dengan perasaan tidak berdaya dan ketidakselesaan psikologi yang ditimbulkan melalui hidup dalam kebudayaan penuh neurosis dan penyalahgunaan telah menyebabkan kita merasa tidak berkuasa sehingga banyak kami telah cuba membuat diri kita menjadi lebih besar daripada kehidupan itu sendiri untuk merasakan beberapa kekuasaan atau kawalan.
我们有意识或无意识的意识，在激烈的脆弱性和脆弱性的结合往往存在感情，心理的无助和被遗弃而产生的文化生活中塞满了神经症和滥用，我们的人性，给我们留下了如此无能为力的感觉，许多我们试图创建自己是较大的比生命本身，以感觉有些表面上的电源或控制。

Beberapa orang menceritakan pada kami bahwa mereka berfikir bahwa Rahib itu tidak benar-benar mati tetapi hanya ada dalam ketidaksadaran( mati suri), dan hal-hal yang dia lihat dan dengar adalah bagian dari halusinasi orang yang kena demam.
有些人告诉我们，他们认为这个故事中的和尚并没有真正的死去，而是陷入了昏迷无意识的状态，他所看到和听到的事物，只是他在狂热驱使下的一部份幻觉。

Demikian juga dikutip Katekismus Gereja Katolik 1735 yang mengatakan: Tanggungjawab atas perbuatan dapat berkurang, malahan dapat dihapus sama sekali, oleh ketidakpahaman, ketidaksadaran, paksaan, perasaan takut, kebiasaan, emosi yang berlebihan, serta faktor psikis atau faktor sosial lain.
天主教教理》第1735條說：「一個行為的歸咎和責任，可因無知、疏忽、暴力、恐懼、習慣、激情，和其他心理或社會因素而減輕或甚至免除。