LITURGI 中文是什么意思 - 中文翻译

• 禮儀
• 礼仪
• 礼拜仪式

在 印度尼西亚 中使用 Liturgi 的示例及其翻译为 中文

Liturgi Santo Yakobus.
禮儀的各福群會.

Labels: Liturgi dan Anak.
标签：书与孩子.

Liturgi bukan tentang kamu dan saya;
禮儀不是關於你和我；.

Marilah kita dengarkan liturgi KEDUA.
我们来听一下第二乐章。

Para musikus liturgi harus memiliki kerendahan hati.
真正的艺术家一定是谦逊的。

Itu sesuatu yang baru, sekurang-kurangnya dimana berlaku kewajiban untuk ikut merayakan Liturgi suci;
十八）此事有此新颖，至少在有聆听神圣礼仪之责的地方；.

Liturgi ini masih menggunakan sebuah klausa terkenal.
這禮儀仍然包含了著名的條款。

Saya ingin menegaskan fakta yang sangat penting: Allah, dan bukan manusia, yang menjadi pusat liturgi Katolik.
我希望強調一個很重要的事實：天主，而非人，才是公教禮儀的中心。

Versi liturgi ini hanya digunakan oleh minoritas Katolik.
这种版本的礼拜仪式仅供少数天主教徒使用。

Belakangan ini seorang imam muda berkata pada saya, Apa yang kita perlukan hari ini adalah gerakan liturgi baru.
一個年輕的神父最近給我說：「我們今天需要的是一個新禮儀運動。

Liturgi, pertama dan terutama, adalah tentang Allah dan apa yang telah Dia lakukan bagi kita.
禮儀首先並最重要是關於天主及祂為了我們所做的事。

Para martir awal, para Bapa paling kuno, dan liturgi gerejawi pertama setuju dalam profesi mereka Keilahian Kristus.
早期烈士，其中最古老的父親，和第一次教會liturgies同意，在其專業的基督的神性。

Liturgi Rabu Abu mengundang kita kepada pengalaman yang cukup mirip dengan pengalaman orang kaya.
圣灰礼仪邀请我们去体验的与那富人所经验到的，十分相似。

Kitab-kitab masih menyediakan pelajaran untuk liturgi gereja Inggris, namun jumlah tersebut telah berkurang oleh agitasi bermusuhan.
书籍仍然供应英国教会的礼仪教训，但数量已减少敌对情绪激动。

Liturgi perkawinan adalah peristiwa unik. merupakan sebuah perayaan keluarga dan juga perayaan komunitas.
婚姻礼仪是独特的事件，是家庭和社会的庆典。

Yang ditugaskan untuk itu tidak menerima Sakramen Tahbisan; tugas mereka ditentukan oleh Uskup sesuai dengan tradisi liturgi dan kebutuhan pastoral.
这些特殊职务不是经由圣秩圣事祝圣的，他们的任务是由主教按礼仪传统和牧民需要而制定的。

Dalam beberapa liturgi Timur, altar adalah juga lambang makam( Kristus sungguh telah wafat dan telah bangkit).
在某些東方禮儀中，祭台亦是墳墓的象徵(基督真的死了，也真的復活了)。

Ritual dan upacara yang diambil dari periode Yunani dan Babilonia membentuk dasar yang paling, pesta liturgi dan upacara yang Gereja Katolik Roma mengamati.
仪式从希腊和巴比伦时期采取的仪式，构成了最礼仪，节日和仪式的罗马天主教教会的观察基础。

Hal ini ditemukan dalam liturgi paling kuno dari bahasa Latin dan Gereja Yunani, disebut dalam Konstitusi Apostolik( VII, 43).
它是在發現最古老的liturgies的拉丁語和希臘語教會，並提到，在使徒憲法（第七章，43條）。

Tetapi masih banyak pekerjaan yang harus diselesaikan di mana pun warisan permusuhan terhadap orang Yahudi tetap tertanam dalam tulisan suci dan liturgi Kristen.
但是，更多的工作需要解决在对基督教经文和礼拜仪式中仍然存在对犹太人的敌意的遗留问题。

Untuk Tujuh Liturgi Kudus dari Menarke, Meisenbach Boylan menarik pada pengalamannya sebagai ibu dari seorang gadis dua belas tahun.
月经初潮的七个神圣的仪式，Meisenbach博伊兰提请后，她的经验作为一个12岁女孩的母亲。

Persahabatan yang mereka bentuk disaat muda membuat mereka bersatu sepanjang hidup mereka, dan bahkan kini dalam kalender liturgi, pesta mereka jatuh pada hari yang sama.
他們之間始自年輕時的友誼，令他們一生都團結合一，甚至時到今日，在禮儀日曆中，他們也共享同一日慶祝瞻禮。

Sebuah pesta pusat ke Kristen tahun liturgi, itu menutup Advent musim dan memulai dua belas hari dari saat Natal, yang berakhir setelah malam kedua belas.
中央的基督教禮儀年度盛宴，它關閉的來臨的季節，開始12天的Christmastide。

Yang dipertaruhkan di sini adalah bahasa yang digunakan untuk Misa dan pertanyaan tentang siapa yang memiliki tanggung jawab untuk menerjemahkan liturgi Katolik ke dalam bahasa daerah.
这里所涉及的是群众使用的语言以及谁有责任将天主教的礼仪翻译成地区语言的问题。

Tari sebagai liturgi atau ritual selalu menjadi cara untuk menghormati suci, misteri, berubah menjadi spiral kehidupan dan universal, aliran yang selalu ada kekuatan Ilahi.
作为礼仪或仪式的舞蹈一直履行神圣，神秘的方式，转变成生命的螺旋和普及，神圣的力量永远存在流动。

Berikut ini adalah terjemahan harfiah dari teks Yunani dari bentuk Konstantinopel, kurung menunjukkan kata-kata diubah atau ditambahkan dalam bentuk liturgi Barat digunakan saat:.
以下是直譯的希臘文的constantinopolitan表，括號內的說明字樣更改或補充，在西方禮儀形式，在目前使用的規定：.

Kitab Suci dan Liturgi, tidak berbicara kepada kita tentang terang alamiah, melainkan suatu terang yang berbeda dan istimewa, terang yang diarahkan dan berpusat kepada kita, kita yang sama yang bagi kita Anak Betlehem telah lahir.
然而，圣经和礼仪向我们说的并非自然的光，而是一道不一样的、特别的光，以某种方式照向“我们”，为了“我们”白冷的婴孩“降生了”。

Semua ini akan tercermin dunia ideologi dan agama di Setanisme modern Itu semua akan pola negatif dari liturgi Katolik, Tapi itu tentu saja tidak bisa dianggap berasal dari orang historis.
所有这些都将反映在意识形态和宗教的现代撒旦这将所有的礼仪天主教负格局，但当然，这不能归因于一个人的世界历史。

Dari teks Amsal 8 dan Sirakh 24( yang meninggikan Hikmat Allah dan yang dalam Liturgi diterapkan kepada Maria, pekerjaan yang paling indah Kebijaksanaan Allah), atau dari Kidung Canticles( 04: 07," Thou art all fair, O my love, and there is not a spot in thee"), tidak ada kesimpulan teologis dapat ditarik.
從文本諺語8日和Ecclesiasticus24個（其中發揚上帝的智慧，並在禮儀適用於瑪麗，最美麗的工作，上帝的智慧），或從頌歌的Canticles（四點07分，“你是所有公平，噢，我的愛，並沒有一個位置你“），沒有神學得出。

Merupakan hal yang hakiki agar kita memahami kekhususan ibadat Katolik, karena dalam beberapa dekade terakhir ini kita telah menyaksikan banyaknya perayaan liturgi ketika orang-orang, kepribadian dan pencapaian manusiawinya begitu menonjol, bahkan hampir mengecualikan Allah.
我們理解天主教崇拜的這一點非常重要，因為在近幾十年間，我們看到很多禮儀慶典中，人、性格及人為成就太過突出，甚至趕走了天主。