在 日语 中使用 仏教は 的示例及其翻译为 中文
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仏教は不二の法門である。
仏教は宗教か哲学か？
佛法是宗教還是哲學？現代仏教は金儲け。
佛教徒赚钱事宜.仏教はブータン人の生活の一部になっている。
宗教是不丹人生活的一部分。仏教はスリランカの主な宗教である。
佛教徒是斯里兰卡国内最主要的宗教。仏教は私を救ってくれるのでしょうか。
中国仏教は同じ様に世界に向けて扉を開き、敬虔で平等な心で全てに応対します。
中国佛教同样向世界敞开大门，以虔诚平等之心对待一切。仏教は、歴史がわれわれに示してくれる唯一の、真に実証主義的な宗教だ。
佛教是历史上唯一真正实证的宗教。その後まもなく、仏教は各地の統治者が大いに推し進める下で、新疆の主な宗教に発展した。
不久，佛教就在各地统治者的大力推行下，发展成为新疆的主要宗教。仏教は強調する：病気には病の原因があるように、生命にも必ず因がある。
佛教強調：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。年にわたって、仏教は幸福の本質と根源について、体系的に研究してきた。
两千五百多年来，佛教有系统地研究了快乐的本质和成因。Theravada仏教は13th世紀に国に入り、1989の国家宗教として再導入されました。
小乘佛教在13世纪进入该国，并在1989被重新引入为国家宗教。各種の交流のプラットホームを構築し、中国仏教は世界を理解し、世界に中国仏教を理解してもらうのです。
搭建各类交流平台，让中国佛教了解世界，让世界了解中国佛教。仏教は衆生の求めに応じるもので、永遠に変わらない制度や文化というわけではありません。
佛教是按众生的需求，不是永远不变的模式或者文化。ホータン王国は天山南路の東西交通要路となっており、インド仏教はここから中国国内に伝わりました。
于闐是天山南路南道的東西交通要道，印度佛教經由此傳到中國內地。紀誠先生はいかに宗教が「一般的に、自然を尊重するのか」、たとえば、いかに仏教は浪費と贅沢に反対するのかと付け加えました。
纪诚也补充说，宗教“一般而言敬畏自然”，比如佛教反对奢侈浪费。後の世に、仏教は世界宗教となり、東洋文明の源流となります。
后世佛教成为世界宗教，并形成了东方文明之源。仏教は、すべての人が本当の幸福になれる道を明らかにされた教えです。
佛教的教义，就是指明了所有人能够获得真实幸福的道路。奈良時代は国家的・学術的であった仏教は、平安時代になると、民間仏教へと変化を遂げた。
因此奈良時代國家性、學術性的佛教，到了平安時代，便轉變成民間化的佛教。仏教は、私たちに一つの正しい生き方を教えてくれます。
仏教は、過去からのその神秘的な重さを取り払えばラエリズムになります。
如果佛教脱掉那神秘的过去，就会成为雷尔主义。仏教は中国に伝来した後、後漢末期桓霊二帝の時代（147〜189年）まで、それに関する記事が段々と詳しくなり、史料も豊富になってきました。
佛教传入中国之后，到了后汉末叶桓灵二帝的时代（147-189年），记载才逐渐翔实，史料也逐渐丰富。全市に登録した宗教活動場所は497か所あり、うち仏教は202か所、道教は163か所、イスラム教は4か所、カトリック教会は4か所、プロテスタント教会は124か所ある。
全市登记宗教活动场所497处，其中佛教202处，道教163处，伊斯兰教4处，天主教4处，基督教124处。仏教は、「正しい理解」を基本にすえるので、現実と合致しない言葉がけ（ある意味、妄想）というのを、当てにしません。
佛教是以「正確理解」為根本，因此與現實不一致的語言（某種意義上屬於妄想）並不可信。仏教は中国に伝来した後、後漢末期桓霊二帝の時代（147〜189年）まで、それに関する記事が段々と詳しくなり、史料も豊富になってきました。
佛教传入中国之后，到了后汉末叶桓灵二帝的时代(公元147-189年)，记载才逐渐翔实，史料也逐渐丰富。仏教は神の存在を否定しないが、これらの存在は至高の存在や創造主にどうにかして近付く役割があるとは信じられていない。
佛教不否定多神的存在，這些個體並非被賦予一個角色，為了接近至高之神或創造者。全市に登録認定された教職者数は748人で、うち仏教は456人、道教は181人、カトリック教会は50人、プロテスタント教会は53人、イスラム教は8人である。
全市经认定备案的宗教教职人员有748人，其中佛教456人，道教181人，天主教50人，基督教53人，伊斯兰教8人。仏教はロシアの諸民族の間で特に普及している宗教というわけではないが、それでもロシアには約100万人の仏教徒がおり、200以上の仏教組織があると見積もられている。
虽然佛教并非俄罗斯众多民族中普及程度最高的宗教，但据统计，俄全国约有100万信众和200多个佛教组织。日本に仏教が伝来した当時(538年)、仏教の教えを説いた経典の文字が読めるのは高僧や貴族など一部の人だけで、仏教は一般大衆には縁遠いものでした。
佛教傳入日本的時候(538年)，讀得懂佛教經典當中文字的只有高僧或貴族等部份的人，一般民眾是難以接觸到佛教的。日本に伝わった仏教は、中国を経由し中国化しているので、テキスト（書物）は漢字で書かれた漢訳仏典であり、教団組織や運営は中国流である。
由於傳入日本的佛教是經由中國傳入的中國化佛教，所以資料（典籍）都是用漢字書寫的漢譯佛典，宗教團體的組織和運營也帶有中國色彩。
