한국어에서 노동하는 사람 을 사용하는 예와 영어로 번역
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노동하는 사람들은 토지의 소유에 관해서도 반드시 똑같이 행동해야 한다.
우리는 말한다, 노동하는 사람들은 정부에 의해서, 부유한 자들에 의해서 노예처럼 되었다;
노동하는 사람은 자신의 노력에 의해 변화되어온 세계에서 자신의 산물을 알아본다.
이 같이 똑같은 이유로서 - 삶에 대한 동일한 이해 - 노동하는 사람들은 그들의 압제자들에 성공적으로 대항할 수 없다.
역사적으로, 노동하는 사람에게 자본으로부터 어떤 수준의 보호와 안전을 제공했던 주요 세력은 국민 국가였다.
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처음엔 아무런 할 일이 없는 것처럼, 그리고 노동하는 사람들은 너무나 속박되어 있어서 자유로워질 수 있는 전혀 아무런 가능성이 없는 것처럼 보인다.
그리고 심지어 노동하는 사람들의 절반 이상이 공개적으로 기존 질서가 불법적이며 파괴되어야 하거나 개혁되어야 한다고 선언한다.
폭동들을 통한 방법은 그 목적을 달성하지 못하며, 노동하는 사람들의 상태를 개선하는 것이 아니라, 오히려 악화시킨다는 것은 이제 명백해졌다.
우리는 말한다, 노동하는 사람들은 정부에 의해서, 부유한 자들에 의해서 노예처럼 되었다; 그러나 정부와 부유한 계급들을 구성하는 이 사람들은 누구인가?
이 사람들은 영웅들이 아니다, 그러나 반대로 나약하며 무기력한 사람들이다,그리고 그들은 숫자가 많지 않을 뿐만 아니라, 노동하는 사람들 보다 수백 배나 적다.
따라서 토지의 소유에 참여하기를 거부하는 노동하는 사람들은 헛되이 오직 그들의 이익들만 박탈당할 것이며, 모든 사람들의 상태를 완화시키지도 못할 것이다.".
이 사람들은 영웅들이 아니다, 그러나 반대로 나약하며 무기력한 사람들이다,그리고 그들은 숫자가 많지 않을 뿐만 아니라, 노동하는 사람들 보다 수백 배나 적다.
이것에는 오직 한 가지 대답이 있을 뿐이다: 그것은 노동하는 사람들은 그들의 삶에서 그들을 억압하는 자들이 따르고 있는 것과 똑같은 규칙들과 법들을 따르고 있다는 사실에 기인한다.
그러나 여태까지 노동하는 사람들에 의해서 채택되어 왔던 모든 세가지 방법들은 다른 사람들이 우리에게 행하기를 바라는 것처럼 다른 사람들에게 행함에 관한 원리와 일치하지 않아왔던 것이다.
이것의 원인은, 그가 토지에서의 노동을 포기할 때, 노동하는 사람은 도시에서 그리고 공장에서의 생활과 관련된 그런 유혹들에 본의 아니게 굴복하기 때문이다.
따라서 당신 자신들, 노동하는 사람들이 군인이 되어서, 군대의 권력들에 복종함으로써, 당신에게 소속되어야만 하는 토지를, 지주들이 그들의 토지로 소유하는 것을 가능하게 하는 것이다.
그리고 사람들이 의존해 사는 모든 것은 그들에 의해서가 아니라 노동하는 사람들에 의해서 생산되며, 반면에 그들은 무엇인가를 행할 능력도 없으며 하고 싶어하지도 않으면서 오직 노동하는 사람들이 생산하는 것을 게걸스레 먹어 치운다.
영국, 벨기에 및 미국의 몇몇 국가들처럼, 제조 산업이 특별히 발전한 곳에는, 노동하는 사람들의 삶이 너무나 타락하여서 토지로 귀환하는 것이 매우 어려운 것으로 보인다는 것이 사실이다.
모든 합리적인 사람은 이런 방법은 해방시키지 않을 뿐만 아니라, 노동하는 사람들을 점점 더 그들 주인들의 노예들로 만들며, 새로운 질서를 책임지게 되는 관리자들에 대한 미래의 관계에서도 그들을 노예가 되도록 준비하는 것임을 깨닫고 있다.
그러나, 당신들 노동하는 사람들은, 토지를 관리하는 때가 온다면, 이것들 및 다른 모든 구상들을 논의할 것이며, 당신들이 가장 훌륭하다고 여기는 것을 선택할 것이다, 그렇지 않으면 당신 자신들이 더욱 정당하거나 더욱 현실성이 잇는 것을 발견할 것이다.
그것은 이 원리와 일치하지 않는다, 왜냐하면, 첫째로,그 기조에 계급 투쟁을 둠으로써 노동하는 사람들 안에서 고용주들 및 비-노동자들 전부에 대한 적대적인 감정들을 불러일으켜서, 고용주들에 관한 부분에 관해서 노동하는 사람들을 위해 결코 바람직스러울 수 없기 때문이다.
노동하는 사람들이 토지에 재정착하는 것이 국가의 부를 감소시킬 것이라는 것은 옳지 않다, 왜냐하면 토지에서의 삶은, 그들 시간의 일부에 대한, 가정에서의 또는 심지어 공장들 안에서의 제조 노동에, 노동자들의 참여의 가능성을 배제하지 않기 때문이다.
그것이 이 원리와 일치하지 않는 것은 또한 이런 이유, 즉, 파업에서 노동하는 사람들이 매우 빈번하게, 그들의 과제의 성공을 위하여, 그들 자신의 국민이든 외국인들이든,그들의 자리를 차지하고자 하는 노동하는 사람들을 향해서, 폭력을 사용할 필요에 이르게 된다는 것이다.
이런 이유 때문에 내가 말하고자 하는 것은, 노동하는 사람들에게 그들이 일하는 공장들을 강탈함을 약속하는 신조는, 모든 노동 도구들을 사회화하기 이전에, 일반적으로 제안되듯이, 다른 사람들이 우리에게 행하기를 우리가 바라는 것처럼 다른 사람들에게 행해야 한다는 황금률에 배치되는 신조일 뿐만 아니라, 철저히 비도덕적이다.
따라서 당신들, 노동하는 사람들을 노예상태에서 자유롭게 하기 위한 방법은, 오직 이것에 있는 것이다, 즉, 토지의 소유는 범죄임을 깨닫고서, 군인들로서, 왜냐하면 그들은 노동자들로부터 토지를 빼앗아 가기 때문이며, 지주들의 토지들에 일하는 노동자들로서, 또는 이들 토지들을 이용하는 임차인들로서 그러한 일에 참여하지 않아야 한다는 것이다.
이런 변화들은 이런 점에 있을 것이다, 즉, 적어도 노동하는 사람들의 일부는 지주들을 위해서 노동할 것과 그들로부터 토지를 임차할 것을 거부할 것이며, 토지의 소유자들은, 토지의 소유가 더 이상 이익이 될 수 없다는 것을 알고는, 노동자들에게 유리한 협상에 들어가거나, 아니면 토지의 소유를 전적으로 포기할 것이다.
따라서 노동하는 사람들에 의해서 그들의 해방을 목적으로 여태까지 사용되어 왔던 모든 방법들은, 직접적 폭력 및 사회주의적 활동과 마찬가지로, 자신들의 이익을 위해 토지 소유의 불법성을 지탱해 왔던 별도의 개인들의 행위들 역시, 그들의 목적을 달성하지 못했다, 왜냐하면 그것들은 모두가 다른 사람들이 우리에게 행하기를 우리가 바라는 것처럼 다른 사람들에게 행해야 한다는 도덕적 원리와 부합되지 않았었기 때문이다.