무저항의 영어 뜻 - 영어 번역

of non-resistance
무저항의
of nonresistance
무저항의
of non-resisting
무저항의

한국어에서 무저항의 을 사용하는 예와 영어로 번역

{-}
  • Colloquial category close
  • Ecclesiastic category close
  • Ecclesiastic category close
  • Programming category close
  • Computer category close
Mr. Higginson은 무저항의 법이 일반적 규칙으로서 허용될 수 없다고 말합니다.
Mr. Higginson says that the law of non-resistance is not admissible as a general rule.
에 대한 답변은, 그들은 악에 대한 무저항의 명령을 부인하지 않으며 그것을 인정한다고 한다;
Consists in declaring that they do not deny the command of non-resisting evil, but recognize it;
Herron는 무저항의 법을 성취하기 위해서는, 그것을 삶에 적용함을 배우는 것이 필요하다고 말합니다.
Herron says that, in order to fulfill the law of non-resistance, it is necessary to learn to apply it to life.
이렇게 해서, 만일 모두가 무저항의 명령을 지킨다면, 명백히 아무런 악도 범죄도 없을 것이다.
In this way, if all kept the ordinance of nonresistance, there would obviously be no evil nor crime.
네번째, 훨씬 더 세련된,그 질문-그리스도의 힘에 의한 악에 대한 무저항의 명령에 대한 기독교인들의 태도는 어떠해야 하는가?
A fourth, still more refined,reply to the question, What ought to be the Christian's attitude to Christ's command of nonresistance to evil by force?
Combinations with other parts of speech
명사로 사용됩니다
이렇게 해서, 만일 모두가 무저항의 명령을 지킨다면, 명백히 아무런 악도 범죄도 없을 것이다.
Thus, if all kept the commandment of non-resistance, it is evident that there would be no offences, no evil deeds.
그러나 무저항의 계명과 관련해서는 그들은 공개적으로 우리가 그것을 너무 직설적으로 이해해서는 안된다고 가르치며, 그러나 우리가 정반대로 행해야 하는, 다시 말하면, 고소하거나, 싸우거나, 처벌해야 하는 상황들과 환경들이 있다고 가르친다.
But in connection with the commandment of non-resistance they openly teach that we must not understand it too literally, but that there are conditions and circumstances in which we must do the direct opposite, that is, go to law, fight, punish.
먼저 나는 악에 대한 무저항의 문제에 관한 역사에 대하여 내가 입수한 내용을 이야기할 것이다;
First I will speak of the information I received on the history of the question of nonresistance to evil;
악에 대한 무저항의 문제가 논의 되지 않는 것 뿐만이 아니다;무저항의 의무가 그리스도의 가르침에 들어 간다는 사실이 전체 가르침의 실행 불가능성의 만족스런 증거이다.
Not only is the question of nonresistance to evil not discussed; the very mentionof the fact that the duty of nonresistance enters into Christ's teaching is regarded as satisfactory proof of the impracticability of the whole teaching.
폭력을 포기함으로써 무저항의 원리는 제각기 개인이 자기 자신의 결정들을 내릴 수 있는 자유를 인정한다.
By renouncing violence the nonresistance principle recognizes the freedom of every individual to make one's own decisions.
그리하여 그의 저서의 한 장은 예외적인 경우의 무저항을 다룬다, 그리고 이러한 관계에서 무저항의 규칙이 적용하기가 불가능한 경우가 있다면, 그것은 그 법이 보편적 권능이 없음을 증명할 것이다.
Thus one chapter in a book of his treats of nonresistance in exceptional cases, and he owns in this connection that if there were cases in which the rule of nonresistance were impossible of application, it would prove that the law was not universally authoritative.
네 번째는, 신학자들과 교회 및 국가의 수호자들은 무저항의 위반들을 우연한 것이며 심지어 전쟁들이나 사형집행들과 같은 특정한 상황들에서 정당하다고 여긴다;
Fourth, theologians and defenders of the church and state consider violations of nonresistance as accidental and even justifiable under certain circumstances such as wars and executions;
그러나, 첫 번째로, 모든 사람들이 무저항의 법을 받아 들이도록 강제하는 것은 심히 불가능합니다, 그리고 두 번째로, 만일 이것이 가능하다면, 규정되어지고 있는 바로 그 원리에 대한 명약관화한 부정일 것입니다.
But, in the first place, it is quite impossible to compel all men to accept the law of non-resistance, and, in the second, if this were possible, it would be a most glaring negation of the very principle which is being established.
만일 오직 한 사람만이 그렇게 행동한다면, 그리고 남은 모든 사람이 그를 십자가에 처형하기로 한다면, 죽은 자의 피로 물든시저의 왕관을 쓰고 사느니, 적을 위해 기도하면서, 무저항의 사랑의 영광으로 죽는 것이 그에게 있어서 더욱 숭고하지 않겠는가?
If only one man acted thus, and all the rest agreed to crucify him,would it not be nobler for him to die in the glory of non-resisting love, praying for his enemies, than to live to wear the crown of Cesar stained with the blood of the slain?
이것뿐만 아니라, 러시아의 비평가들은 무저항의 명령을 실제 삶에 적용함은 문명이 움직여 가는 길로부터 인류를 옆으로 돌려버릴 것이라는 사실을 지적했다.
Besides this, the Russian critics have pointed out the fact that the application of the command of non-resistance to practical life would turn mankind aside out of the path of civilization along which it is moving.
이 모든 의견들은 만일 모든 사람들이 무저항의 법을 완수할 필요에 처해진다면 사람들에게 무슨 일이 생길 것인가에 대한질문 만을 다루고 있습니다; 그러나, 첫 번째로, 모든 사람들이 무저항의 법을 받아 들이도록 강제하는 것은 심히 불가능합니다, 그리고 두 번째로, 만일 이것이 가능하다면, 규정되어지고 있는 바로 그 원리에 대한 명약관화한 부정일 것입니다.
All these opinions treat only the question as to what would happen to people if all were put to the necessity of fulfilling the law of non-resistance; but, in the first place,it is quite impossible to compel all men to accept the law of non-resistance, and, in the second, if this were possible, it would be a most glaring negation of the very principle which is being established.
네번째, 훨씬 더 세련된, 그 질문-그리스도의 힘에 의한 악에 대한 무저항의 명령에 대한 기독교인들의 태도는 어떠해야 하는가?-에 대한 답변은, 그들은 악에 대한 무저항의 명령을 부인하지 않으며 그것을 인정한다고 한다; 그러나 그들은 오직 파벌주의자들에 의해 부가된 특별히 배타적인 가치를 이 명령에 돌리지 않을 뿐이라고 선언하는데 있다.
A fourth, still more refined, reply to the question, What ought to be the Christian's attitude to Christ's command of nonresistance to evil by force?consists in declaring that they do not deny the command of non-resisting evil, but recognize it; but they only do not ascribe to this command the special exclusive value attached to it by sectarians.
네 번째는, 신학자들과 교회 및 국가의 수호자들은 무저항의 위반들을 우연한 것이며 심지어 전쟁들이나 사형집행들과 같은 특정한 상황들에서 정당하다고 여긴다; 그러나 그들은 간음에 대한 것과 같은 다른 계명들의 위반을 정당화하려 시도하지는 않는다, 그리고 사람들이 무저항을 무시하는 한 가지 이유는 교회의 설교자들이 그것을 인정하지 않기 때문이다.
Fourth, theologians and defenders of the church and state consider violations of nonresistance as accidental and even justifiable under certain circumstances such as wars and executions; yet they do not try to justify the breaking of other commandments such as against fornication, and one reason why people ignore nonresistance is because church preachers do not recognize it.
결과: 18, 시각: 0.0163

최고 사전 질의

한국어 - 영어