Ví dụ về việc sử dụng Người công giáo việt nam trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Hơn nữa, người Công Giáo Việt Nam rất tích cực trong lĩnh vực công cộng.
Lối làm việc này do đó áp đặt một thứ“ mệnh lệnh mới” chứkhông phải một“ cuộc sống mới” lên người Công giáo Việt nam.
Với người Công giáo Việt Nam, mùa xuân này sẽ khá khác những năm trước.
Nhà thờ được xây dựng gần ba cây đa, và đây là nơi rấtquan trọng của cuộc hành hương của người Công giáo Việt Nam.
Một số các nhóm người Công giáo Việt nam chung cuộc lý luận rằng nay“ hội đồng các giám mục yếu hơn”.
Cuộc cách mạng kinhtế này chỉ có thể thực hiện được nếu người Công giáo Việt Nam biết PAH chính mình.
Khoảng 150 năm sau đó, người công giáo Việt Nam vẫn duy trì niềm hy vọng trung kiên, nét đặc trưng cho thời quá khứ của họ.
Tháng 12: Ngô Đình Diệm bị chỉ trích vì chiếm đoạt đất đai của nông dân Phật giáo vàđưa nó cho người Công giáo Việt Nam.
Đối với những người Công giáo Việt Nam đã di cư sang Mỹ, niềm hy vọng mà Đức Hồng Y Thuận mang nơi mình cũng chạm đến đất nước này.
Nó cũng bị phá hoại bởi nhiều người miền Bắc chạy trốn- trong đó có người Công giáo Việt Nam- vì nỗi sợ sẽ bị bức hại nếu họ ở lại.
Hàng trăm ngàn người Công Giáo Việt Nam từ khắp Hoa Kỳ đang kéo về miền Tây Nam tiểu bang Missouri để tham dự một nghi lễ tôn giáo hàng năm.
La Vang đã trởthành thánh địa hành hương quan trọng nhất của người Công giáo Việt Nam, hàng năm có hơn nửa triệu người về hành hương, như năm 2008.
Hiện nay, người Công giáo Việt Nam sinh sống và làm việc tại nhiều quốc gia trên thế giới và tham gia tích cực vào đời sống của Giáo Hội tại địa phương đó.
Trước đó vào tháng Mườimột, công an đã giải tán một cuộc diễu hành ôn hòa của khoảng 150 người Công giáo Việt Nam phản đối chính quyền lấy đất của nhà thờ.
Người Công giáo Việt Nam cầu nguyện cho họ và cũng cầu nguyện cho chính quyền địa phương, để một ngày nào đó đất nước chúng tôi và những người dân của chúng tôi sẽ được sống trong cảnh không bạo lực và bất công”.
Kể từ cuối năm2007, đã có nhiều buổi cầu nguyện trên khắp thành phố, khi 6 triệu người Công giáo Việt Nam phản đối âm mưu của nhà nước biến Toà Khâm sứ cũ ở Hà Nội thành một công viên.
Khi người Công Giáo Việt Nam dám đứng dậy cho công lý, thì họ thu nhận được nhiều sự cảm thông và kính trọng của tầng lớp bị áp bức, hiện đang càng ngày càng có thêm nhiều tại Việt Nam”, nữ tu Marie Nguyễn cho biết.
Xác tín rằng Tin Mừng là“ men của tự do và tiến bộ, nguồn của tình huynh đệ,của khoan dung và hòa bình” nên hơn ai hết, người Công Giáo Việt Nam có sứ mạng kiến tạo nền văn hóa sự sống và văn minh tình thương trên đất nước này…”.
Là những người công giáo Việt Nam phải lưu lạc xa quê hương, chúng tôi vẫn luôn hướng về tổ quốc Việt Nam thân yêu, nơi đại đa số đồng bào đang sống trong lo âu và đau khổ dưới một chế độ chính trị hà khắc.
Các giám mục của 26 giáo phận Việt nam và Hội đồng Giám mục không có tiếng nói nào trong cuộc họp của Nhóm Làm việc chung giữa Việt nam và Tòa thánh, và vì lý do đó“ họ” không đạidiện cho các quyền lợi cơ bản của người Công giáo Việt nam.
Ða số người Công giáo Việt nam biểu lộ“ niềm vui và hài lòng”, tin tưởng rằng chính sách của Vatican sẽ tốt đẹp khi nào luôn luôn biết lắng nghe và tôn trọng ý kiến của dân chúng, và đồng thời, làm tăng tiến phúc lợi của Giáo hội hoàn vũ cũng như địa phương.
Hai giáo xứ đầu tiên của cộng đồng Công giáo người Việt tại Hà Lan, Allochtonen Missie van de Heilige Martelaren van Vietnam ở Amersfoort và Allochtonen Missie van de Heilige Moeder Maria ở Deventer, được thành lập năm 1994; tại thời điểm đó,ước tính có khoảng 3.000 người Công giáo Việt Nam tại nước sở tại.
Người Công giáo ở Việt Nam chiếm khoảng 7% dân số.
Ước tính chỉ ra rằng khoảng 50.000 người Công Giáo là người Việt Nam.
Ước tính chỉ ra rằng khoảng 50.000 người Công Giáo là người Việt Nam.
Hiện có hơn 6 triệu người Công Giáo tại Việt Nam, 8 phần trăm của 84 triệu dân.
Bà Thảo, 50 tuổi, cho biết người Công giáo ở Việt Nam có thời gian tham gia các nghi thức hàng ngày hay hàng tuần tại nhà thờ và các việc làm đạo đức khác, mặc dù nhiều người có thu nhập rất thấp.
Các lãnh tụ cộng sản Việt Nam từ lâu vẫn coi những người Công Giáo tại Việt Nam, đặc biệt là ở miền Nam Việt Nam, là thân và hợp tác với Mỹ trong thời kỳ chiến tranh Việt Nam. .
Theo thống kê của Vatican, vào năm 1953, các thành viên của Giáo hội Công giáo Rôma ở Campuchia đã lên tới 120.000 người, làm cho thời đó là tôn giáo lớn thứ hai;ước tính cho thấy khoảng 50.000 người Công giáo là người Việt Nam.
Vài tuần sau khi bắt giữ vàtống giam 12 người Công giáo tại Việt Nam bị cáo buộc“ âm mưu lật đổ chính phủ”, sự kiện này phơi bầy cho thấy rằng các quan chức Mỹ tin rằng người Công giáo không đồng ý với chế độ cộng sản đang bị“ ném dưới gầm chiếc xe Giáo Hoàng( popemobile)”.