Ví dụ về việc sử dụng Tâm thức tôi trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Bây giờ thì tâm thức tôi như thế này.
Nhưng nó sẽ lợi ích lậptức cho tôi bằng việc làm tĩnh lặng tâm thức tôi.
Bây giờ thì tâm thức tôi như thế nầy.
Thở vào, tôi thấy bản chất không sinh của tâm thức tôi/ Tâm thức vô sinh.
Nhưng nếu lấy kính ra,tôi có một sự ổn định và phóng trí trong tâm thức tôi.
Combinations with other parts of speech
Sử dụng với tính từ
thức ăn thừa
thách thức rất lớn
thức ăn vặt
thức ăn rất ngon
phương thức chính
thức ăn rắn
hình thức dài
thức ăn xanh
thức ăn rất tốt
Hơn
Mà hãy nói' Tại lúc này, tâm thức tôi chưa lắm bắt được điều đó'.
Đôi khi tôi đang thiền tập và cố gắng tập trung trên một đối tượng,những chủ đề khác xuất hiện đến tâm thức tôi và làm tôi xao lãng.
Đây là những điều dần dần mở ra trong tâm thức tôi vào những năm 1916 và 1917.
Khi chúng ta quét và làm sạch, nhiều tư tưởng có thể hổ trợ, chẳng hạn như," Trong khi tôi đang làm sạch sàn nhà này,tôi làm sạch tâm thức tôi.".
Mặc dù mọi thứ xuất hiện ở chung quanh tôi, nhưng tâm thức tôi sẽ không hướng trực tiếp với nó.
Bất kể mình là ai- ngay cả bản thân tôi, Dalai Lama- tôi không thểđược xem là hành giả của giáo pháp, trừ khi tâm thức tôi đã được điều phục.
Tâm thức tôi không lệ thuộc vào tai," tiếp tục như vậy cho hết sáu căn, đối tượng của sáu căn, và các hoạt động tâm ý lệ thuộc vào chúng.
Từ quá khứ xaxôi đến tương lai vô định, tâm thức tôi quay cuồng hỗn loạn suốt, chạm vào hàng tá ý niệm mỗi phút, không kiềm chế và không khuôn phép.
Khi tâm thức tôi mạnh mẽ, thì những khó khăn của ngoại cảnh vẫn thuộc ngoại cảnh- chúng không lay chuyển được nội tâm của tôi, không làm cho tôi mất sự ổn định.
Khi tôi nhắm mắt định thần trong cơn nhập thiền, tâm thức tôi thình lình được chuyển qua thể xác của một viên đại úy hải quân chỉ huy một thiết giáp hạm.
Bến cảng tâm thức tôi là một vịnh thông thương, lối vào duy nhất đến đảo Bản Ngã của tôi( là một đảo núi lửa và còn trẻ, đúng, nhưng màu mỡ và hứa hẹn).
Đôi khi tôi tin tưởng về chính tôi, rằng nếu tôi tập trung trong một biểu tượng đặc thù mà tôi có trong tâm thức tôi thì chiếc máy bay ấy sẽ tốt hơn trong hành trình.
Và nếu tôi không nói nên lời vì tôi bệnh quá nặng, tôi vẫn sẽ nở nụ cười để cho thấy rằng mọi việc đều tốt cả, rằngcơn bệnh chỉ chiếm được cơ thể tôi chứ không chiếm được tâm thức tôi.
Khi tôi thức tỉnh dậy thì tôi bị tràn ngập một xúc cảm thấy bản ngã mình hòa lẫn với ngoại giới dường như thể tôi bị phân phốira thiên nhiên xung quanh mình, do đó tâm thức tôi linh hoạt nơi mọi thứ xung quanh.
Một tu sĩ có thể nghĩ," Mặc dù nhưmột tu sĩ tôi tuân theo những giới luật nào đó, nhưng nếu tâm thức tôi bị nhiễm ô bởi những thái độ phiền não, thì tôi sẽ lãng phí cơ hội mà tôi có.".
Tương tự như thế, yogi Milarepa đã nói:“ Mặc dù tôi không hiểu gì về Vinaya( Luật học giảng về hành vi đúng đắn và không đúng đắn đối với một hành giả tu sĩ),nhưng nếu tôi làm chủ tâm thức tôi, thì điều đó đã là đủ.”.
Điều này có nghĩa là ngay cả khi tôi không cố ý thực tập thiền tậptrung, thì tôi cũng phải kiểm soát tâm thức tôi khỏi phân tán và vì vậy liên tục tiến về phía của thiền nhấttâm nội tại.
Nếu“ cái tôi” và phức hợp tâm- thân là giống nhau một cách chính xác, sẽ không thể nghĩ về“ thân thểtôi” hay“ cái đầu tôi” hay“ tâm thức tôi” hay phỏng đoán rằng“ thân thể tôi đang mạnh mẽ hơn.”.
Trước lúc bị hôn mê, là khoa học gia về thần kinh tin rằng não sinh ra tâm thức, tôi không chú ý chút nào đến kinh nghiệm cận tử- near death experiences, vì tôi sẽ bảo chúng là sự chập chờn của não bộ đang chết.
Tôi đã có một hiểu biết căn bản về mặt tri thức, nhưng không phải là loại kinh nghiệm trực tiếp có thể giúp tôi thấy được rằng bất kỳ sự khiếp sợ hay khó chịunào mà tôi cảm thấy cũng đều chỉ là do chính tâm thức tôi tạo ra, và rằng cái nền tảng vững chắc của sự an tĩnh, tự tin và hạnh phúc vốn còn gần gũi hơn cả đôi mắt của chính tôi. .
Quan điểm ấy rằng tất cả những khía cạnh của thực tại có thể quy về vật chất vànhững hạt khác nhau của nó, đối với tâm thức tôi, cũng như một quan điểm siêu hình như là quan điểm vốn là một cơ chế thông minh được tạo ra và kiểm soát thực tại.
Và đó chính là tâm thức mà tôi gọi là hạnh phúc.
Tôi là tâm thức, và tôi là tự do.