Ví dụ về việc sử dụng Thần tính trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Nếu khâm phục tính đạo đức của Ngài,thì anh cũng phải thừa nhận thần tính của Ngài nữa.
Nếu tôi không nhìn thấy điều gì hiển lộ Thần tính, kết luận của tôi sẽ là phủ định.
Sự kết hợp thần tính và nhân tính trong Chúa Kitô được gọi là sự kết hợp ngôi vị( hypostatic union).
Nhiều dấu lạ,nhiều phép lạ các Tông Đồ làm thực sự là những gì biểu lộ thần tính của Chúa Giêsu.
Thần tính của Đức Kitô không phải là một“ định đề” thực tế như là thật, theo như Immanuel Kant, cho sự hiện hữu rất thật của Thiên Chúa.
Combinations with other parts of speech
Sử dụng với tính từ
máy tính lớn
cấp tính nặng
máy tính mini
máy tính chính
đặc tính chính
cấp tính khác
độc tính rất thấp
Hơn
Sử dụng với động từ
tính phí
tính linh hoạt
bảng tínhtính minh bạch
tính hiệu quả
mạn tínhhôn nhân đồng tínhtính năng chính
tính khả dụng
sức mạnh tính toán
Hơn
Sử dụng với danh từ
Hơn
Trong lịch sử thần học, ông nổi tiếng vì đã bảo vệ thần tính của Chúa Thánh Thần chống lại người Macedonia.
Vì vô thức chính là Thiên Chúa nên chúng ta có thể định nghĩa thêm nữamục đích của sự trưởng thành tinh thần là đạt được thần tính bằng bản ngã ý thức.
Chúng ta cần canh tân làn sóng nhiệtthành của đức tin đã có vào thời điểm này liên quan đến thần tính của Chúa Kitô mà không có gì ngang hàng qua các thế kỷ.
Cuốn tiểu sử của Lamon nói rằng Lincoln không tin vào thần tính của Chúa Giê- xu, và vài người từng biết Lincoln khi còn là một thanh niên miêu tả ông là người vô tín.
Về thần tính của Chúa Thánh Thần, Basiliô không nói lời đầu tiên cũng không nói lời cuối cùng, nghĩa là, ngài không phải là người khai mào cuộc tranh luận cũng không phải là người kết thúc nó.
Có lẽ nếu người ta quan tâm đến bối cảnh Kinhthánh của lời tung hô của thánh Tôma Tông đồ về thần tính của Chúa Kitô, một khi đã chết và phục sinh, thì lời này cũng bao trùm toàn bộ mầu nhiệm”.
Mục đích của Yoga hoặc người luyện tập Yoga là đạt được một trạng thái của cái nhìn sâu sắc tinh thần hoàn hảo vàyên bình trong khi thiền trên khái niệm Hindu thần tính hoặc Brahman.
Điều đó có nghĩa là: Thần tính của Chúa Cơ Đốc chắc chắn vượt qua ngoài giới hạn của nhân tính mà Ngài mang lấy, nhưng cùng một lúc thần tính của Ngài thì ở trong và hiệp với nhân tính của Ngài.
Đức giám mục Alexandria, Athanasisus, nhà vô địch không tranh cãi cua đức tin công đồngNicea, đã chắc chắn rằng kể cả Ngài lẫn Giáo Hội của thời của Ngài đều không phải là những người khám phá ra thần tính của Đức Kitô.
Như vậy, Thiên Chúa Giêsu có thể làm mọi thứ, Ngài cũng thể hiện về bản thể- Mình, Máu,Linh hồn và Thần tính- trong mọi của lễ được thánh hóa và trong mọi Nhà Tạm trên khắp thế giới, nơi Ngài luôn chờ đợi chúng ta kết hiệp với Ngài.
Bởi vì mặc khải này, các quốc gia cảm thấy họ là những con cái của Thiên Chúa, Cv 17: 28, và tìm kiếm Thiên Chúa, nếu có lẽ họ có thể mò tìm anh và tìm thấy anh ta, Cv 17: 27,tự nhiên chiêm ngưỡng sức mạnh vĩnh cửu và thần tính, ro.
Đó sẽ là một định đề- và do đó là một sự suy diễn thần học củacon người- nếu nó bắt đầu từ một ý tưởng nhất định về ơn cứu độ, và thần tính của Đức Kitô đã bị suy giảm từ đó như là một phương thế duy nhất có thể để mang lại một ơn cứu độ như vậy.
Bắt nguồn từ William Ellery Channing và Ralph Waldo Emerson, những niềm tin này tập trung vào phẩm cách và giá trị của bản chấtcon người, quyền và khả năng của mỗi người trong việc tiếp nhận sự thật, và thần tính nằm trong mỗi người.
Niềm tin vào thần tính của Đức Kitô đã tồn tại, vì thế chỉ qua việc hoàn toàn phớt lờ lịch sử mà bất cứ ai có thể nói rằng thần tính của Đức Kitô là một giáo lý đã áp đặt một cách tinh tế trên Công Đồng Nicea bởi hoàng đế Constantine.
Ngài là hình bóng của Chúa Cha trên trời, không chỉ theo nghĩa là Ngài là đại diện hữu hình của Chúa Cha vĩnh cửu trong mối liên hệ với Chúa Giêsu, màvì dưới dáng vẻ của một tình phụ tử tự nhiên thì Ngài che giấu thần tính của Chúa Con.
Sự đóng góp của các Giáo Phụ tại Nicêa và đặc biệt thánh Athanasiô, hơn bất cứ điều gì, là tháo bỏnhững chứng ngại mà nó ngăn cản một sự hiểu biết đầy đủ về thần tính của Chúa Kitô và không ngần ngại nói về thần tính của Chúa Kitô trong những tranh luận thần học.
Thay vì nói với người vô thần:“ Là người vô thần cũng được, bạn vẫn vào Thiên đàng nếu bạn làm điều tốt”, thiết nghĩ chúng ta nên nói về mối nguy cơ của việc sống vô thần, bằng chứng không thể chối cãi vềsự hiện hữu của Thiên Chúa, và Thần tính của Chúa Giêsu.
Cha White, một trong những người sáng giá nhất của thế hệ những nhà diễn giải Tôma, khám phá nhiều chủ đề trong cuốn sách này-mối quan hệ giữa nhân tính và thần tính của Chúa Giêsu, liệu là Chúa có kinh nghiệm được tầm nhìn diễm phúc không, một ý nghĩa thần học về tiếng kêu khóc của Đức Kitô trên thập giá, sự đi xuống Âm Ty của Ngài….
Như vậy, lúc mà Nguyên thể sinh tồn đó chìm sâu trong Đại dương của Thánh Chúa xa xưa và bất diệt, hay bay lượn trong chốn thánh vi tối cao của các mầu nhiệm thiên thượng, thì các Ngài công bố rằngLời nói của các Ngài là Thánh ngôn của Thần tính, là Tiếng gọi của chính Thượng Đế vậy.
Khi các nhà cải cách bác bỏ sự hiện diện thật của Đức Kitô-Mình, Máu, Linh hồn và Thần tính trong Bí tích Thánh Thể, họ chia thành 4 bản tính riêng biệt mà qua thời gian đã bị tản mác như thực tế buồn ngày nay của hơn 35.000 nhóm độc lập tự nhận mình là các Giáo hội theo giáo phái, nhóm cầu nguyện, nhóm thờ phượng, nhóm tôn sùng, v. v….
Mắt tôi, tay và môi tôi, miệng và lưỡi tôi, tất cả mọi giác quan và khả năng hiểu biết của tôi đều nói với tôi rằng cái mà tôi thấy, cầm trong tay và ăn, không gì khác hơn là một mẩu bánh, nhưng những tiếng nói của giáo hoàng và giáo hội của ông ta lại bảo tôi rằng đó chính là thân thể, máu,linh hồn, và thần tính thực sự của Giê- su Ki Tô.
Mắt tôi, tay và môi tôi, miệng và lưỡi tôi, tất cả mọi giác quan và khả năng hiểu biết của tôi đều nói với tôi rằng cái mà tôi thấy, cầm trong tay và ăn, không gì khác hơn là một mẩu bánh, nhưng những tiếng nói của giáo hoàng và giáo hội của ông ta lại bảo tôi rằng đó chính là thân thể, máu,linh hồn, và thần tính thực sự của Giê- su Ki Tô.