Ví dụ về việc sử dụng Thiên chúa và thế giới trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Thiên Chúa và thế giới đã hòa quyện vào nhau.
Ca vịnh của Đức Marialà một cách mới để nhìn Thiên Chúa và thế giới.
Mary's canticle is a new way of seeing God and the world.Chúng ta học đứng vững trên đôi chân mình trước Thiên Chúa và thế giới, và chấp nhận mọi trách nhiệm về đời sống chúng ta.
In solitude we begin to stand on our own feet before God and the world, Các tu hội đời:những chuyện say mê và ngôn sứ cho Thiên Chúa và thế giới”.
Secular institutes: stories of passion Ý tưởng rằng Thiên Chúa và thế giới vật chất đã luôn luôn tồn tại bên cạnh nhau như hai lực lượng lớn nhất trong vũ trụ.
The idea that both God and the material universe have eternally existed side by side as two ultimate forces in the Trong thế giới ngày nay,rõ ràng người ta không còn lắng nghe Thiên Chúa và thế giới cần phương thuốc mới này để chữa lành.
In todays Giờ đây giữa Ba Ngôi Thiên Chúa và thế giới này, có một trái tim nhân loại đang đập không chỉ một cách ẩn dụ nhưng là thực sự về thể lý.
There exists now, within Các giáo phái và tôn giáo là những cách mà mọi người có thể thuộc về một nhóm và nhận được một cách để tương tác với Thiên Chúa và thế giới.
Cults Nhiệm vụ của trường này là đào tạo những người" phục vụ Thiên Chúa và thế giới theo tinh thần của Chúa Kitô" thông qua" hướng dẫn mà giá trị mỗi cá nhân.".
Khi còn là Hồng Y, Đức nguyên Giáo hoàng Biển đức cũng đã có các cuộc phỏng vấn được thực hiện bởi cùng tác giả Seewald và nội dung đã được xuất bản trong 2 cuốn sách:“ Muối Đất”( xuất bản tiếng Đức năm 1996)và“ Thiên Chúa và Thế Giới”( xuất bản tiếng Đức năm 2000).
Before he was elected pope, then-Cardinal Joseph Ratzinger collaborated with Seewald on two book-length interviews:“Salt of Bonaventura xem uớc muốn có mộtý thức về sự kết hợp giữa Thiên Chúa và thế giới( và mọi sinh vật trong đó) như được diễn tả trong ba lãnh vực chính của cuộc đời của ngài như một Kitô hữu.
This desire for a consciousness of Giáo Hội phải đồng hành với giới trẻ trong hành trình của họ hướng tới sự trưởng thành, và chỉ với sự biện phân chứ không phải những thứ trừu tượng mà người trẻ có thể khám phá ra niềm tin của họ trong cuộc sống và sống một cuộc sống mở ra cho Thiên Chúa và thế giới.
Ông thừa nhận một quan điểm năng động về Thiên Chúa và thế giới trong tiến trình trở thành một điều gì hơn là những gì đang là, bởi vì vũ trụ được đặt nền tảng trong trung tâm có tính người của Đức Kitô.
He posited a dynamic view of God and the world in Giáo hội phải đồng hành với giới trẻ trên hành trình tiến đến sự trưởng thành của họ, và chỉ bằng sự nhận thức, chứ không phải những tính trừu tượng, giới trẻ mới có thể khám phá ra con đường của họ trong cuộc sống và sống một đời sống mở rộng ra với Thiên Chúa và thế giới.
Tuy nhiên, đối với Ibn Tufayl,kiến thức thực sự về Thiên Chúa và thế giới- như một cận thị đối với' tâm trí'( hoặc linh hồn)- chỉ có thể đến thông qua trực giác chiêm nghiệm hoàn hảo, chứ không phải suy nghĩ lý trí tuyệt đối.
For Ibn Tufayl, however, true knowledge of God and the world- as a eutopia for the‘mind'(or soul)- could come only through perfect contemplative intuition, not absolute rational thought.Giáo Hội phải đồng hành với giới trẻ trong hành trình của họ hướng tới sự trưởng thành, và chỉ với sự biện phân chứ không phải những thứ trừu tượng mà người trẻ có thể khám phá ra niềm tin của họ trong cuộc sống và sống một cuộc sống mở ra cho Thiên Chúa và thế giới.
Nói chuyện với Peter Seewald trong cuộc phỏng vấn dài sau ấn hành thành sách tựa là“ Thiên Chúa và Thế giới: Một Cuộc Đàm Thoại”, vị Giáo Hoàng hưu trí, lúc đó là Hồng Y, đã nói rằng:“ Công thức' co- redemptrix'[ đồng công cứu chuộc] đi quá xa khỏi ngôn ngữ Kinh thánh và các Giáo phụ, và do đó làm nảy sinh nhiều hiểu lầm”.
Speaking with Peter Seewald for Giáo hội phải đồng hành với giới trẻ trên hành trình tiến đến sự trưởng thành của họ, và chỉ bằng sự nhận thức, chứ không phải những tính trừu tượng, giới trẻ mới có thể khám phá ra con đường của họ trong cuộc sống và sống một đời sống mở rộng ra với Thiên Chúa và thế giới.
Thiên Chúa mong muốn và thế giới chờ đợi.
Chúng tôi biết rằng chúng tôi là của Thiên Chúa và cả thế giới nằm trong quyền lực của kẻ ác.
Conchita viết:“ Sự Cảnh Báo đến trực tiếp từ Thiên Chúa và cả thế giới sẽ thấy khắp nơi khi xảy ra.
Conchita wrote:"The warning comes directly from God and will be visible to the whole world Nhưng thế giới lại có xu hướng thu mình lại và đóng chặt cánh cửa mà qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến với Thiên Chúa. .
But Nhưng thế giới có xu hướng rút vào chính mình và đóng cánh cửa mà qua đó Thiên Chúa vào trong thế giới và thế giới đi vào trong Ngài.
But Tuy nhiên, thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. .
However, Tuy nhiên, thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. .
But Chương trình Thần học của chúng tôi hướng đến việc nghiên cứu bản chất của Thiên Chúa và mối quan hệ của Thiên Chúa với thế giới, nhân loại, sự cứu rỗi và cánh chung nghiên c…+.
Our Theology program is oriented to Tuy nhiên, thế giới hướng về việc đóng mình lại nơi chính họ và đóng cửa mà qua đó Thiên Chúa đi vào trong thế giới và thế giới đi vào trong Thiên Chúa. .
But Loại suy thừa nhận nhữngsự hoàn hảo chung nơi Thiên Chúa và nơi thế giới thụ tạo».
Analogy recognises shared perfections 
