Eksempler på brug af Ivor benson på Dansk og deres oversættelser til Engelsk
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
Både George Orwell og Ivor Benson s.
Ivor Benson ser ud til at have stået ham nær.
Det kommer formentlig en dag. Ivor Benson ser ud til at have stået ham nær.
Som Ivor Benson der selv senere har skrevet en bog om samme emne.
Fra 1956 og til han døde i august 1976 gik der altså 20 år. Om disse år siger Ivor Benson- igen i forordet til The Controversy of Zion- at bogen lå ovenpå et garderobeskab i tre pakker i Reeds hjem i Durban.
Det er Douglas Reeds, Ivor Bensons, David Dukes, og lederne af National Alliance's og lignende gruppers grundlæggende forståelse, og de er alle frustrerede, fordi det er så svært at få hvide, vestlige mennesker til at vågne op.
Også om dette synes Douglas Reed at have haft forudanelser, for blandt de sidste ord i hans bog er disse:"Jeg tror, at verdens jøder også er begyndt at se fejlene ved revolutionær zionisme, den anden destruktive bevægelses tvilling og,som århundredet går mod sin slutning, vil de endelig beslutte sig for at søge ind i menneskeheden". IVOR BENSON Næste Forrige Indholdsfortegnelse Navne Forside.
Både George Orwell og Ivor Benson(s. 115-117) taler om, hvordan dobbelt-tænkning sammenvæver virkelighed og uvirkelighed hos den erfarne udøver.
Forfatteren Ivor Benson beskriver i forordet til 1985-udgaven af bogen hvordan de mellemliggende år fra 1956, hvor den blev afsluttet, på alle måder har bekræftet Douglas Reeds fortolkning af de over 2.000 års historie.
The Controversy of Zion af Douglas Reed Resumé ved Knud Eriksen Forfatteren Ivor Benson beskriver i forordet til 1985-udgaven af bogen hvordan de mellemliggende år fra 1956, hvor den blev afsluttet, på alle måder har bekræftet Douglas Reeds fortolkning af de over 2.000 års historie.
Som Ivor Benson(der selv senere har skrevet en bog om samme emne:"The Zionist Factor"), siger i forordet til Reeds værk"The Contorversy of Zion", der måtte vente i 22 år på at kunne blive udgivet, ville den modgang, han mødte, have fået en mindre personlighed til at give op.
Jeg er enig i det førnævnte synspunkt, atvi alle er ansvarlige, og jeg sætter derfor enkeltpersoner som Douglas Reed og Ivor Benson meget højt og nu altså også David Duke, som prøver på at gøre vesterlændinge opmærksomme på deres medansvar, mens de beskriver og gør opmærksom på den jødiske og zionistiske faktor, og derfor værdsætter jeg også denne vigtige organisation, National Alliance, med dens ledere og medlemmer, fordi de vil gøre det samme.
Ivor Benson siger samme sted, at Reed startede på The Controversy of Zion i 1951, skrev i tre år, meget af tiden adskilt fra sin unge familie- idet han arbejdede dels på New York Central Library, dels under spartanske forhold i New York og Montreal, indtil samtlige 300.000 ord- 600 tætpakkede sider med mange noter var skrevet færdige på hans gammeldags skrivemaskine.
Og selvfølgelig den psykoanalytiske bevægelse, der stammede fra Freud, som var jøde, som det er påvist af Dr. Kevin MacDonald.Også Ivor Benson nævner i sin bog, The Zionist Factor, s. 95, at en”tæt sammenhængende, ikke-assimilerbar,(jødisk) minoritet har udøvet en skjult fjendtlighed på utallige måder, men altid med det formål, at ødelægge det ikke-jødiske samfund, i hvilket de levede, som det aldrig er beskrevet bedre end i Zions Vises Protokoller, uanset disses oprindelse”.
Denne tanke supplerer Ivor Benson i efterskriftet til sin bog om emnet fra 1986("The Zionist Factor") således:"Der er ikke noget jødisk problem per se, kun et gigantisk 20. århundredes problem, hvori jøders og kristnes skæbner og ansvar er viklet uløseligt ind i hinanden.
Om disse år siger Ivor Benson- igen i forordet til The Controversy of Zion- at bogen lå ovenpå et garderobeskab i tre pakker i Reeds hjem i Durban.
Også Ivor Benson nævner i sin bog, The Zionist Factor, s.95, at en"tæt sammenhængende, ikke-assimilerbar,(jødisk) minoritet har udøvet en skjult fjendtlighed på utallige måder, men altid med det formål, at ødelægge det ikke-jødiske samfund, i hvilket de levede, som det aldrig er beskrevet bedre end i Zions Vises Protokoller, uanset disses oprindelse.
Det er Douglas Reeds, Ivor Bensons, David Dukes, og lederne af National Alliance's og lignende gruppers grundlæggende forståelse, og de er alle frustrerede, fordi det er så svært at få hvide, vestlige mennesker til at vågne op. Vi må således acceptere, at der har været en udvikling i mentale teknikker og at de kan bruges både til at hjernevaske folk bedre og til at hjælpe dem med at vågne op og gøre dem lykkeligere og mere effektive.