Eksempler på brug af Mystère du christ på Fransk og deres oversættelser til Dansk
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Colloquial
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Official
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Medicine
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Financial
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Ecclesiastic
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Official/political
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Computer
Partout où Dieu ouvre un champ libre à la prédication pour proclamer le mystère du Christ cf.
Cette fulgurante présentation johannique du mystère du Christ est confirmée par tout le Nouveau Testament.
En les lisant,vous pouvez comprendre l'intelligence que j'ai du mystère du Christ.».
C'est ainsi que commence à luire le mystère du Christ, en qui est apparu le nouvel homme, créé selon Dieu cf. Eph.
Cela n'est possible que si les prêtres,par la prière, pénètrent de plus en plus profondément dans le mystère du Christ.
Combinations with other parts of speech
Brug med adjektiver
Brug med substantiver
C'est cela le mystère du Christ que l'Église« annonce et célèbre dans sa liturgie, afin que les fidèles en vivent et en témoignent dans le monde»(CEC, 1068).
Le lien si particulier entre« une fois» et« toujours», qui s'applique au mystère du Christ, est ici très visible.
Ils doivent se joindre à leurs concitoyens avec une charité sincère, pour que dans leur comportement apparaisse un nouveau lien d'unité et de solidarité universelle,puisé dans le mystère du Christ….
En Christ, Dieu a tout dit, c'est-à-dire lui-même, etdonc la révélation s'est achevée avec la réalisation du mystère du Christ, qui a trouvé son expression dans le Nouveau Testament.
L'objet essentiel et principal de la catéchèse est, pour employer une expression chère à saint Paul etchère à la théologie contemporaine,« le Mystère du Christ».
Ainsi, comme le déclare le Catéchisme de l'Église catholique,« C'est le Mystère du Christ que l'Église annonce et célèbre dans la liturgie, afin que les fidèles en vivent et en témoignent dans le monde»(n. 1068).
De même les autres disciplines théologiques seront rénovées par un contact plus vivant avec le mystère du Christ et l'histoire du salut.
C'est donc pour des motifs fondés dans le mystère du Christ et sa mission, que le célibat, d'abord recommandé aux prêtres, a été ensuite imposé par une loi dans l'Église latine à tous ceux qui se présentent aux ordres sacrés.
Là aussi, toute l'œuvre de l'Esprit dans les« autres» peut contribuer à l'édification des diverses communautés 65 et,en un sens, à les instruire sur le mystère du Christ.
Mais si la liturgie ne laisse plus apparaître une communauté de foi,l'unité universelle de l'Eglise et de son histoire, le mystère du Christ vivant, où l'Eglise manifeste- t- elle donc encore sa nature spirituelle?
Et prions Marie, Mère du Seigneur, afin qu'elle nous fasse sentir son amour de femme et de mère,dans lequel nous pouvons comprendre toute la profondeur du mystère du Christ.
Si dans la liturgie n'apparaît plus la communion de la foi,l'unité universelle de l'Eglise et de son histoire, le mystère du Christ vivant, où donc l'Eglise se manifestera- t- elle encore dans sa substance spirituelle?
Rien de ce qui est vraiment chrétien ne s'oppose jamais aux vraies valeurs de la foi, bien au contraire,tout cela peut toujours permettre de pénétrer plus pleinement le mystère du Christ et de l'Église».
Il nous reste à retenir que cette strate du mystère du Christ n'est pas liée à la pensée spéculative mais plutôt aux expériences visionnaires en marge, comme on le voit clairement chez Jakob Böhme, qui avait également une capacité innée pour rendre accessibles aux autres des expériences vécues.
Rien de ce qui est réellement chrétien ne s'oppose jamais aux vraies valeurs de la foi, maistout cela peut contribuer à faire pénétrer toujours plus parfaitement le mystère du Christ et de l'Église.
C'est le même mystère du Christ qui demande un signe de la présence de Marie le dimanche: comment se pourrait- il en effet que celle qui est la mère du Seigneur et la mère de l'église(«Mater Domini» et«Mater Ecclesiae»), ne soit pas présente à un titre spécial, en ce jour qui est tout à la fois le jour du Seigneur et le jour de l'Eglise(«dies Domini» et«dies Ecclesiae»)?
C'est le cas lorsqu'elles expriment les valeurs des traditions particulières de diverses communautés chrétiennes ettraduisent ainsi les multiples aspects du Mystère du Christ.
Dans cet esprit, avant de proposer à votre réflexion certaines lignes d'action,je désire partager avec vous quelques éléments de méditation sur le mystère du Christ, fondement absolu de toute notre action pastorale.
Je désire ardemment que cette Exhortation apostolique, adressée à toute l'Église, affermisse la solidité de la foi et de la vie chrétienne, donne une nouvelle vigueur aux initiatives en cours, stimule la créativité- avec la vigilance requise- etcontribue à répandre dans les communautés la joie de porter au monde le mystère du Christ.
La révision des études ecclésiastiques doit avant tout viser à ce que les disciplines philosophiques et théologiques soient mieux articulées ensemble et concourent harmonieusement à ouvrir toujours plus grand l'esprit des séminaristes au mystère du Christ, lequel marque toute l'histoire de l'humanité, ne cesse d'influer sur l'Eglise et agit principalement par le ministère des prêtres(28).
Rien de ce qui est vraiment chrétien ne s'oppose jamais aux vraies valeurs de la foi,bien au contraire, tout cela peut toujours permettre de pénétrer plus pleinement le mystère du Christ et de l'Église».
Le cours se concentre en particulier sur le développement des connaissances avancées de la doctrine catholique, fondée sur la Sainte Écriture et la tradition, afinde contribuer à la présentation d'une toujours plus claire compréhension du mystère du Christ, en ligne avec les mouvements culturels contemporains les plus importants.
Depuis le deuxième siècle, la célébration par des chrétiens de la Pâque annuelle, s'ajoutant à celle de la Pâque hebdomadaire, a permis de donner une plus grande ampleur à la méditation du mystère du Christ mort et ressuscité.
Il offre la possibilité d'étudier et d'acquérir une connaissance approfondie de la doctrine catholique fondée sur la Sainte Écriture et la Tradition afin de contribuer, par la recherche scientifique,de présenter une toujours plus claire compréhension du mystère du Christ, en ligne avec les mouvements culturels contemporains les plus importants.
Ceux qui seront envoyés vers les divers peuples païens,doivent être comme de bons ministres du Christ nourris"des enseignements de la foi et de la bonne doctrine" 1Tm 4,6, qu'ils puiseront avant tout dans les Saintes Ecritures, approfondissant le mystère du Christ dont ils seront les hérauts et les témoins.