Eksempler på brug af Triunité på Fransk og deres oversættelser til Dansk
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Colloquial
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Official
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Medicine
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Ecclesiastic
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Official/political
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Une triunité n'est pas une entité.
Les valeurs existentielles de l'esprit ont leur genèse primordiale, leur manifestation complète, etleur destinée finale dans cette triunité.
Cette triunité est la force et l'énergie.
Tout ce qui est vrai de la Trinité du Paradis n'est pas nécessairement vrai d'une triunité, car une triunité est autre chose qu'une trinité.
C'est la triunité de volition infinie;
On a parfois affirmé que l'unité engendre la dualité, quela dualité engendre la triunité, et que la triunité est l'ancêtre éternel de toutes choses.
La Troisième Triunité-- la triunité spirituelle- évolutive.
Mais une créature ne pourra jamais comprendre comment il se fait quecette unité devienne une dualité, une triunité et une diversité tout en restant une unité non qualifiée.
La Quatrième Triunité-- la triunité de l'infinité énergétique.
Les pré- existentiels deviennent existentiels dans les sept Absolus, etles existentiels deviennent fonctionnels dans les triunités, associations fondamentales des Absolus.
La Cinquième Triunité-- la triunité d'infinité réactive.
Elle comporte des implications probablement insoupçonnées par les philosophes célestes, carses implications sont contenues dans les triunités, et, en dernière analyse, les triunités sont insondables.
Il semblerait que la triunité de relations absolues soit inévitable.
(1151.1) Il existe certaines autres relations trines qui ne contiennent pas le Père dans leur constitution, mais ce ne sont pas vraiment des triunités, etelles sont toujours distinctes des triunités du Père.
Les composants d'une triunité peuvent être des entités, mais la triunité elle-même est une association.
Les activités de ce vaste centre elliptique de force ne sont assimilables à aucune des fonctions connues d'une triunité, mais la charge de force primordiale de l'espace paraît être focalisée dans cette région.
À l'intérieur de cette triunité s'éternisent les commencements et les fins de toute réalité d'énergie depuis la puissance d'espace jusqu'à la monota.
Lorsque ces trois personnes(le Père, le Fils et l'Esprit) se joignent en tant que personnes pour opérer en unité,elles constituent une triunité d'unité fonctionnelle, et non une trinité- une entité organique- mais néanmoins une triunité, une triple unanimité fonctionnelle globale.
A l'intérieur de cette triunité s'éternisent les commencements et les fins de toutes les réalités énergétiques, depuis la puissance spatiale jusqu'à la monota(1).
(1261.1) Du point de vue existentiel, rien de nouveau ne peut arriver dans aucune des galaxies, car le parachèvement de l'infinité inhérent au JE SUIS est éternellement présent dans les sept Absolus,il est fonctionnellement associé dans les triunités et il est associé d'une manière transmissible dans les triodités.
Les divins membres de cette première triunité sont des Dieux qui confèrent la personnalité, effusent l'esprit, et attribuent la pensée.
Dieu est immuable, mais ce n'est pas avant d'avoir atteint le statut du Paradis que vous commencerez quelque peu à comprendre comment Dieu passe de la simplicité à la complexité, de l'identité à la variation, du repos au mouvement, de l'infinité à la finitude, du divin à l'humain, etde l'unité à la dualité et à la triunité.
Sous certains aspects fonctionnels, une triunité peut être analogue à une trinité, mais sa nature n'est jamais homologue de celle d'une trinité.
Les triunités sont indirectement intéressées aux Déités expérientielles- Suprême, Ultime et Absolue- mais les triodités le sont directement.
Lorsque ces trois personnes se joignent en tant que personnes pour une fonction commune,elles constituent une triunité d'unité fonctionnelle, et non une trinité- une entité organique- mais néanmoins une triunité, une triple unanimité fonctionnelle agrégée.
Cette triunité manifeste une capacité illimitée de réaction aux présences et aux actes volitifs, causatifs, tensoriels et archétypaux des autres triunités. .
(1147.9) Il existe toutefois un point de comparaison entre trinité et triunité: les deux se traduisent par des fonctions représentant quelque chose d'autre que la somme discernable des attributs des membres qui les composent.
Quand ils agissent dans cette triunité, l'Acteur Conjoint et l'Absolu Universel sont également sensibles aux présences divines et non- divines, ainsi d'ailleurs que la Source- Centre Première qui, dans cette relation, est virtuellement impossible à distinguer conceptuellement du JE SUIS.
Existentiellement présent dans cette triunité se trouve le potentiel énergétique de l'infini cosmos, dont le grand univers et le maitre univers ne sont que des manifestations partielles.
(1151.12) De même que les triunités s'occupent primordialement d'unifier fonctionnellement l'infinité, de même les triodités sont impliquées dans l'apparition cosmique des Déités expérientielles.