Hvad Betyder BRAHMAN IMPERSONAL på Dansk - Spansk-Dansk Oversættelse

Eksempler på brug af Brahman impersonal på Spansk og deres oversættelser til Dansk

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Y la refulgencia Brahman impersonal.
Og upersonlig Brahman stråleglans.
El Brahman impersonal constituye los luminosos rayos de la Suprema Personalidad de Dios.
Den upersonlige Brahman er den skinnende stråleglans, der udstrømmer fra Guddommens Højeste Personlighed.
Alguien está realizando la Verdad Absoluta como el Brahman impersonal.
Nogle realiserer den Absolutte Sandhed som upersonlig Brahman.
Krsna aquí explica el Brahman impersonal al que entran los sabios de la orden renunciante.
Kṛṣṇa forklarer her den upersonlige Brahman, som vismænd i forsagelsens orden træder ind i.
Así que aquellos que están interesados en el bhakti-yoga ellos no tienen nada que ver con la refulgencia Brahman impersonal.
Så de der er interesserede i bhakti-yoga, de har ikke noget at gøre med den upersonlige Brahman stråleglans.
Por consiguiente, tanto el Paramātmā como el Brahman impersonal se encuentran dentro de la Persona Suprema.
Både Paramātmā og den upersonlige Brahman er derfor indeholdt i den Højeste Person.
Devoto:"mas, en realidad, ellos tienen un interés personal, porquetienen por meta el volverse uno con el Brahman impersonal.".
Hengiven:"Men de er faktisk selvisk motiverede,for deres hensigt er at blive et med den upersonlige Brahman.".
Los impersonalistas, están meditando en el Brahman impersonal, y sintiendo cierta bienaventuranza trascendental.
Upersonalisterne, de mediterer på den upersonlige Brahman, og føler en form for transcendental lykke.
Āruhya kṛcchreṇa, por severas austeridades y penitencias, puedes subir hasta el Brahman impersonal, pero caerás de nuevo.
Āruhya kṛcchreṇa, gennem svær askese og bodsøvelse, kan man nå op til den upersonlige Brahman, men man vil falde ned igen.
El Brahman impersonal es la comprensión incompleta del todo absoluto, tal como lo es también la concepción de Paramatma.
Den upersonlige Brahman er kun en delvis erkendelse af den absolutte helhed, og det samme gælder forestillingen om Paramātmā.
Él ha confirmado Su individualidad de muchas maneras, yse ha declarado que el Brahman impersonal está subordinado a Él.
Han har hævdet Sin individualitet på mange måder, ogdet er blevet fastslået, at den upersonlige Brahman står under Ham.
En el Gītā se explica además que el Brahman impersonal también está subordinado a la Suprema Persona completa(brahmaṇo hi pratiṣṭhāham).
I Bhagavad-gītā(14.27) bliver det endvidere forklaret, at tilmed den upersonlige Brahman er underlagt den fuldkomne Højeste Personlighed(brahmaṇo hi pratiṣṭhāham).
El impersonalista también se ocupa, mas no directamente en el servicio de Kṛṣṇa,sino en meditar en el Brahman impersonal, lo no manifestado.
Upersonalisten engagerer også sig selv, dog ikke direkte i Kṛṣṇas tjeneste,men i meditation på den upersonlige Brahman, det umanifesterede.
La Verdad Absoluta se llega a entender de tres maneras: como Brahman impersonal, como Paramatma localizado y, finalmente, como la Suprema Personalidad de Dios, Krsna.
På samme måde erkendes den Absolutte Sandhed først som upersonlig Brahman, dernæst som den lokaliserede Oversjæl(Paramatma) og i sidste ende som Guddommens Højeste Personlighed, Krishna.
Del mismo modo, aquellos que están tratando de entender el Absoluto desde un lugar distante o lejos, están realizando,por la especulación, el Brahman impersonal.
På samme måde, de der prøver at forstå den Absolutte på afstand eller langt borte fra, de realiserer,gennem spekulation, upersonlig Brahman.
Él es venerable no solo como el Brahman impersonal, como la Suprema Personalidad de Dios y como el Paramātmā localizado, sino también como la forma de la encarnación de los Vedas.
Han er ikke kun tilbedelsesværdig som den upersonlige Brahman, Guddommens Højeste Personlighed og den lokaliserede Paramātmā, men også som inkarnationen af Vedaerne.
Algunos creen que no tenemos nada que ver con Krsna, que Krsna es únicamente una gran personalidad histórica, y queel Absoluto es el Brahman impersonal.
Nogle tror, at vi intet har at gøre med Kṛṣṇa, at Kṛṣṇa kun er en stor historisk personlighed, og atdet Absolutte er den Upersonlige Brahman.
Verdad Absoluta se puede realizar en un principio como el Brahman impersonal, que es el objetivo de los jñānīs, y el próximo, Paramātmā, que es el objetivo de los yogis, y por último, la última palabra en la comprensión absoluta es la persona, la Suprema Personalidad de Dios.
Den Absolutte Sandhed kan realiseres som den upersonlige Brahman i begyndelsen, hvilket er jnaniernes mål, og derefter, Paramatma, hvilket er yogiernes mål, og til sidst, det sidste ord i den absolutte forståelse er personen, Guddommens Højeste Personlighed.
En el Capítulo Quince se verá que la Suprema Personalidad de Dios, Purusottama,está más allá tanto del Brahman impersonal como de la parcial comprensión de Paramatma.
I kapitel 15 fremgår det, at Guddommens Højeste Personlighed,Puruṣottama, er hævet over både den upersonlige Brahman og den delvise erkendelse af Paramātmā.
Si bien el más grande de los impersonalistas, Śrīpāda Śaṅkarācārya, ha admitido en su comentario al Gītā que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios, sus seguidores no aceptan a Kṛṣṇa como tal, ya que es muy difícil conocer a Kṛṣṇa, aun a pesar de quese posea la comprensión trascendental del Brahman impersonal.
Selv om den mest betydningsfulde af upersonalisterne, Śrīpāda Śaṅkarācārya, i sin Bhagavad-gītā-kommentar har medgivet, at Kṛṣṇa er Guddommens Højeste Personlighed, anerkender hans tilhængere ikke Kṛṣṇa som sådan, for det er meget svært at forstå Kṛṣṇa, selv omman har transcendental erkendelse af den upersonlige Brahman.
Pero a pesar de Su presencia como la Superalma en cada entidad viviente y de Su presencia como la Suprema Personalidad de Dios, los poco inteligentes, aun sison capaces de comprender el Brahman impersonal, no pueden entender a Sri Krsna como la Persona Suprema.
Men på trods af Śrī Kṛṣṇas tilstedeværelse i alle levende væsener som Oversjælen og Hans tilstedeværelse som Guddommens Højeste Personlighed kan de mindre intelligenteikke erkende Ham som den Højeste Person, selv hvis de kan erkende den upersonlige Brahman.
A veces los sannyasis piensan artificialmente que han quedado liberados de todos los deberes materiales, y, en consecuencia, dejan de celebrar agnihotra yajñas(sacrificios de fuego); mas, en realidad, ellos tienen un interés personal, porquetienen por meta el volverse uno con el Brahman impersonal.
Nogle gange tror sannyāsīer kunstigt, at de er blevet frigjort for alle materielle pligter, og derfor holder de op med at udføre agnihotra- yajñaer(ildofre), men i virkeligheden er de egoistiske,for deres mål er at blive ét med den upersonlige Brahman.
Al igual que el brillos del sol es la refulgencia del globo solar, y dentro del globo solar, está el dios del sol, del mismo modo, en el mundo espiritual,está la refulgencia Brahman impersonal, y dentro de la refulgencia Brahman, hay planetas espirituales.
Lige som solskinnet er den glødende stråleglans fra solkloden, og indeni solkloden, er solguden, på samme måde, er der, i den åndelige verden,er der Brahman stråleglansen, upersonlig, og indeni Brahman stråleglansen, er der åndelige planeter.
Jnanis, aquellos que están tratando de entender la Verdad Absoluta, mediante la especulación mental, a fuerza de su propio conocimiento,realiza la Verdad Absoluta como Brahman impersonal.
Jnanier, de som forsøger at forstå den Absolutte sandhed, gennem mental spekulation, i kraft af sin egen viden,han realiserer den Absolutte Sandhed som upersonlig Brahman.
Y porque no pierde la identidad, y porque la entidad viviente, por naturaleza, es alegre,no puede permanecer en la refulgencia Brahman impersonal durante muchos días.
Og fordi han ikke mister sin identitet, og fordi det levende væsen er lyksalig af natur,kan han ikke forblive i den upersonlige Brahman stråleglans i mange dage.
El Māyāvādī o teoría impersonal dice que después de la liberación del alma individual, separada por la cobertura de māyā oilusión, se funde en el Brahman impersonal sin la existencia individual…".
Māyāvādī, eller den upersonlige teori om at den individuelle sjæl efter befrielsen, adskilt af māyās, eller illusionens dække,vil smelte sammen med den upersonlige Brahman uden individuel eksistens…".
Resultater: 26, Tid: 0.0214

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