Eksempler på bruk av Lydisk på Norsk og deres oversettelse til Engelsk
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Over origliere myk Lydisk ulykkelig.
Translation: Over origliere soft Lydian unhappy.Lydisk døde til sist ut i løpet av 100-tallet f. Kr.
Lydian finally became extinct during the 1st century BC.Befolkningen snakket et anatolisk språk kjent som lydisk.
Its population spoke an Anatolian language known as Lydian.Lydiske tekster er således effektivt samtidige med de i lykisk.
Thus, Lydian texts are effectively contemporaneous with those in Lycian.I den etnografiske avdelingen finnes mynter fra blant annet de lydiske, romerske og osmanske periodene.
In the ethnographical section coins from the Lydian, Roman and Ottoman periods are displayed.
I bibelsk tid skal lydiske krigere ha vært kjent som dyktige bueskyttere.
During Biblical times, the Lydian warriors were famous archers.Men den var ikke før styret til Krøsus(560-545 f.Kr.) atbyene i Jonia falt under lydisk styre.
It was not until the reign of Croesus(560-545 BC)that the cities of Ionia fell completely under Lydian rule.Lydisk var et indoeuropeisk språk i den anatoliske språkfamilie, beslektet med luvisk og hettittisk.
The Lydian language was an Indo-European language in the Anatolian language family, related to Luwian and Hittite.Den ble senere kalt«ved(elven) Meander» for å skille den fra en nærliggende lydisk by, Magnesia ved Sipylom.
It was later called"on the Meander" to distinguish it from the nearby Lydian city Magnesia ad Sipylum.En del moderne forskere har forsvart hans lydiske opphav på grunnlag av språket i en del fragmenter[4] eller innhold.
Some modern scholars defend his Lydian origin on the basis of the language of some fragments[8] or the content.Etter at Gyges av Lydia appellerte for assyrisk hjelp mot kimmeriere ble avslått, ble lydiske leiesoldater sendt til Psammetik.
After Gyges of Lydia's appeal for Assyrian help against the Cimmerians was rejected, Lydian mercenaries were sent to Psammetichus.De direkte ogindirekte referansene til lydisk kultur kan være virkemidler i beskrivelsen av korpikene som fasjonable.
The implicit andexplicit references to Lydian culture may be a means of describing the girls of the choruses as fashionable.I perioden etter hettittene, ble regionen Arzawa kjent som Lydia(assyrisk Luddu, gresk Λυδία),hvor lydisk språk var i bruk.
In the post-Hittite era, the region of Arzawa came to be known as Lydia(Assyrian Luddu, Greek Λυδία),where the Lydian language was in use.Imidlertid ble det indoeuropeiske lydiske språket først dokument en tid etter at tyrsenske utvandrere etter sigende skal ha dratt til Italia.
The Indo-European Lydian language is first attested some time after the Tyrrhenian migrants are said to have left for Italy.Inntil mer tilfredsstillende kunnskap blir tilgjengelig,forblir statusen for lydisk innenfor de anatoliske språk«særskilt».
Until more satisfactory knowledge becomes available,the status of Lydian within Anatolian remains a"special" one.Han var av frygisk eller lydisk avstamning og dro fra sitt hjemland til Hellas der han fikk tronen til Pisa(eller Olympia) fra kong Oenimaos.
Of Phrygian or Lydian birth, he departed his homeland for Greece, and won the crown of Pisa or Olympia from King Oenomaus in a chariot race then married Oenomaus's daughter, Hippodameia.Men pengene de har, var det ikke førda til byen i 560 f. Kr. Erobret av lydisk king croesus, den rike godt, enkelt i det ekstreme.
But the money they have, it wasn't until then until thecity in 560 BC, conquered by the Lydian king Croesus, the rich well, simple in the extreme.Imidlertid har nyere tolkninger av lydisk og dets klassifisering som anatolisk språk tydet på at etruskisk og lydisk muligens ikke var i samme språkfamilie.
However, the decipherment of Lydian and its classification as an Anatolian language mean that Etruscan and Lydian were not even part of the same language family.Naturlige vekter& amp; Modi:- med 84 natual store og små skalaer og moduser, inkludert joniske, Dorian,frygisk, lydisk, mixolydian, aeolian og locrian.
Natural scales& Modes:- featuring 84 natual major and minor scales and modes including ionian, dorian,phrygian, lydian, mixolydian, aeolian and locrian.Imidlertid har nyere tolkninger av lydisk og dets klassifisering som anatoliske språk tyder på at etruskisk og lydisk var muligens ikke i samme språkfamilie.
However, recent decipherment of Lydian and its classification as an Anatolian language mean that Etruscan and Lydian were possibly not even in the same language family.Det er åtte valg av modus eller skala, de seks viktigste ecclesiatistical moduser Dorian,frygisk, lydisk, mixolydian, aeolian, joniske samt blues-skalaen og den….
There are eight choices of mode or scale, the six principal ecclesiatistical modes dorian,phrygian, lydian, mixolydian, aeolian, ionian as well as the blues scale and the….Ifølge Stefanos av Bysantium kalte han byen«thuateira» fra gresk«θυγατήρ»(thugater),som betyr«datter», men det er mer trolig at det er et eldre lydisk navn.
According to Stephanus of Byzantium,he called this city"Thuateira" from Greek θυγατήρ, θυγατέρα(thugatēr, thugatera), meaning"daughter", although it is likely that it is an older, Lydian name.Bevarte lydiske tekster teller noe over et hundre, alle unntatt noen få har blitt funnet i eller i nærheten av den lydiske hovedstaden. Mindre enn tretti av inskripsjonene består av mer enn noen få ord og er rimelig fullstendige.
Extant Lydian texts now number slightly over 100, all but a few having been found in or near Sardis, the Lydian capital, but fewer than 30 of the inscriptions consist of more than a few words or are reasonably complete.I følgje Stefanos av Byzantium kalla han byen«thuateira» frå gresk«θuγatήp»(thugater),som tyder«dotter», men det er meir truleg at det er eit eldre lydisk namn.
According to Stephanus of Byzantium,he called this city"thuateira" from Greek θuγatήp, θuγatέpa(thugatēr, thugatera), meaning"daughter", although it is likely that it is an older, Lydian name.Innenfor den anatoliske gruppe har lydisk en unik og problematisk posisjon grunnet hovedsakelig til at det er fortsatt svært begrenset materiale og forståelse for språk, og deretter til antallet trekk som ikke er delt med andre anatoliske språk.
Within the Anatolian group, Lydian occupies a unique and problematic position due, first, to the still very limited evidence and understanding of the language and, second, to a number of features not shared with any other Anatolian language.II^ Senere tradisjoner har knyttet krigen mot Smyrna med dårlig behandling av en poet i byen ved navn Magnes som hadde komponert poesi som feiret lydiske serier.
Later tradition associated the campaign on Smyrna with ill-treatment received by a poet of the city named Magnes who had composed verses celebrating Lydian victories and who was a favorite of Gyges.Sammensetningen av hans dialekt kan ha bidratt til å opprettholdeusikkerheten om hans opphav, men det er mange referanser til lydiske og anatoliske i Alkmans poesi som må ha spilt en betydelig rolle i tradisjonen om hans opphav i Lydia.
The compositeness of his dialect may have helped to maintain theuncertainty of his origins, but the many references to Lydian and Asian culture in Alcman's poetry must have played a considerable role in the tradition of Alcman's Fokaia forble uavhengig til styret til den lydiske kong Krøsus(ca. 560- 545 f.Kr.) dade sammen med resten av fastlandet Jonia falt under lydisk kontroll.[5] Sammen med Lydia som hadde alliert seg med Sparta, ble de erobret av Kyros den store av Persia i 546 f.Kr. i en av åpningstrefningene i den store gresk- persiske konflikten.
Phocaea remained independent until the reign of the Imidlertid mener Walter Bukert at mens Semele er«åpenbart ikke-gresk»,legger han til at«det er ikke mer mulig å bekrefte at Semele er et trakisk-frygisk ord for jord enn det er å bevise forrangen av lydiske baki- over Bacchus som et navn for Dinoysos.».
However, Burkert says that while Semele is"manifestly non-Greek",he also says that"it is no more possible to confirm that Semele is a Thraco-Phrygian word for earth than it is to prove the priority of the Lydian baki- over Bacchus as a name for Dionysos.For overfloden av purpur er ikke tilstrekkelig som beskyttelse,heller flokete slanger av solid gull, nei, heller ikke lydiske pannebånd, stolte mørkøyde piker, heller ikke håret til Nanno, heller ikke en gang guddommelig Areta eller Thylakis eller kleësithera, heller ikke ville du gå til Aenesimbrotas og si,«Om kun Astafis var min, om kun Filylla så mot meg og Damareta og elskelige Ianthemis»;
For abundance of purple is not sufficient for protection,nor intricate snake of solid gold, no, nor Lydian headband, pride of dark-eyed girls, nor the hair of Nanno, nor again godlike Areta nor Thylacis and Cleësithera; nor will you go to Aenesimbrota's and say,'If only Astaphis were mine, if only Philylla were to look my way and Damareta and lovely Ianthemis';
