Ano ang ibig sabihin ng NG MGA MANANAMPALATAYA sa Espanyol

• creyentes

Mga halimbawa ng paggamit ng Ng mga mananampalataya sa Tagalog at ang kanilang mga pagsasalin sa Espanyol

Ang lahat ng mga mananampalataya ay mga pari.
Todos los creyentes son sacerdotes.

Ang layunin ay ang pagkakaisa ng relihiyon ng lahat ng mga mananampalataya kay Kristo.
El objetivo es la unidad religiosa de todos los creyentes en Cristo.

Ginagawa dati ng mga mananampalataya sa Corinto ang mga bagay na nakalista sa talata 9 hanggang 10, ngunit iba na sila ngayon.
Los creyentes de Corinto solían hacer las cosas enumeradas en los versículos 9-10 antes de ser salvos, pero ahora eran diferentes.

Katuparan ay malinaw at kumpleto na ito ay gagabay sa hindi bababa sa para sa lahat ng mga mananampalataya.
El cumplimiento es tan clara y completa, ya que guiará al menos para todos los creyentes.

Misteryo ng mga mananampalataya sa buong mundo ay posibleng sa Isaalang-alang bilang isang organisadong grupo ng operating sa ang ilang mga estado.
Misterios de creyentes en todo el mundo se puede considerar como un grupo organizado que operan en varios Estados.

Ako magpakailanman nagpapasalamat sa Patient Advocate Foundation at ang lahat ng mga mananampalataya sa organisasyong ito.
Estoy eternamente agradecido a la Fundación Defensor del Paciente y todos los creyentes en esta organización.

Si Pablo, sa pagtuturo ng mga mananampalataya, ay nagsabi na sa sandaling tayo ay" wala sa katawan ay naroroon tayo sa Panginoon"( I Mga Taga Corinto 5: 8).
Pablo, cuando enseñaba a los creyentes, dijo que en el momento en que estamos"ausentes del cuerpo estamos presentes con el Señor"(I Corintios 5: 8).

Ang buong kabanata 17 ng Juan ay panalangin ni Hesus para sa Kanyang mga alagad at para sa lahat ng mga mananampalataya.
El conjunto de Juan 17 es una oración de Jesús en nombre de Sus discípulos y todos los creyentes.

Pinalakas ng manunulat ng Hebreo ang loob ng mga mananampalataya ngunit may 5 babala na dapat nating dinggin.
El escritor de Hebreos proporciona un gran ánimo a los creyentes, pero hay cinco advertencias solemnes a las que debemos prestar atención.

Sagot: Ang pagdidisiplina ng Diyos ay isang katotohanan na kalimitang hindi pinapansin o pinahahalagahan ng mga mananampalataya.
Respuesta: La disciplina del Señor es un hecho con frecuencia ignorado en la vida de los creyentes.

Upang bumalik sa kasalukuyang aralin, pindutin ito: Ang Mga Ina ng mga Mananampalataya( bahagi 2 ng 2): Ang Pakikipagkapwa-tao at ang mga Alyansa.
Para regresar a la lección haga clic aquí: Las Madres de los creyentes(parte 2 de 2): Altruismo y alianzas.

Lady Ayesha, Ina ng mga mananampalataya, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinasabi sa atin" Bago ang mga taludtod, 'Ala pinoprotektahan ka mula sa mga taong'( 5: 67) ay ipinadala pababa, ang propeta ay may Guards.
Señora Ayesha, la Madre de los Creyentes, que Allah esté complacido con ella, nos dice:"Antes de que el verso," Dios te protege de las personas"(5:67) fue enviado, el Profeta tenía guardias.

Antichrist ay maaari lamang lumitaw matapos ang masidhing kagalakan ng mga mananampalataya kay Jesus ay kinuha lugar.
Anticristo sólo puede aparecer después de que el rapto de los creyentes de Jesús han tenido lugar.

Lady Ayesha, asawa ng Propeta, Ina ng mga mananampalataya at ng ilan sa mga kasamahan kabilang ang Abu Hurayrah sabihin sa amin na ang mga Propeta ay tumayo sa kaya magkano na ang kanyang paa ay naging namamaga panalangin.
Señora Ayesha, la esposa del Profeta, la Madre de los Creyentes y varios de los Compañeros incluyendo Abu Hurayrah nos dice que el Profeta se situaría en la oración tanto que sus pies se hincharon.

Animnapung porsiyento ng Russian mga atheist, habang ang karamihan ng mga mananampalataya ay Orthodox.
El sesenta por ciento de Rusia son ateos, mientras que la mayoría de los creyentes son ortodoxos.

Lady Ayesha, Ina ng mga mananampalataya, maaaring Ala masiyahan sa kanya, nakumpirma na sa tuwing ang propeta ay bibigyan ka ng pagpipilian sa pagitan ng dalawang mga bagay na siya ay palaging pinili mo ang mas madali sa dalawang.
Señora Ayesha, la Madre de los Creyentes, que Allah esté complacido con ella, confirmó que cada vez que el Profeta se le dio la posibilidad de elegir entre dos temas que siempre optó por la más fácil de las dos.

Para sa mga ito ay ang kapangyarihan ng Diyos sa kaligtasan para sa lahat ng mga mananampalataya, ang mga Hudyo unang, at ang mga Griyego.
Porque es el poder de Dios para salvación para todos los creyentes, el Judio primero, y el griego.

Ang problema ay na wala sa mga banal na kasulatan ay nagbibigay ng suporta para sa isang tiyak na basura o isang partikular na kaganapan upang i-highlight at upang maging isang malinaw na pag-sign para sa lahat ng mga mananampalataya sa oras ng pagtatapos.
El problema es que ninguna de estas escrituras proporciona apoyo a un residuo específico o un evento específico para destacar y ser una señal clara para todos los creyentes en los tiempos finales.

Naniniwala kami na sa pamamagitan ng binyag ng Banal na Espiritu ang lahat ng mga mananampalataya ay binigyan ng kapangyarihan upang lumahok sa kabuuan ng ministeryo.
Creemos que a través del bautismo del Espíritu Santo, todos los creyentes están facultados para participar en la plenitud del ministerio.

Ngunit ang mananampalataya ay di kailanman makukuhang muli ang kapatawaran ng Diyos dahil sa personal na pagkakasala dahil ayon sa Salita ng Diyos ang poot ng Diyos sa kasalanan ng mga mananampalataya ay ganap nang napawi sa krus.
Pero que el creyente nunca tiene que readquirir el perdón de Dios debido a su pecado personal, porque la Palabra de Dios declara que la ira de Dios hacia el pecado de los creyentes fue satisfecha completamente en la cruz.

Ang Salita ng Diyos ang nagbibigay ng katiyakan sa pagkabuhay na muli ng mga mananampalataya sa muling pagdating ni Hesu Kristo para sa Kanyang katawan( ang Iglesia) sa pagdagit sa mananampalataya..
La inspirada Palabra de Dios garantiza la resurrección de los creyentes cuando Jesucristo venga por Su Cuerpo(La Iglesia) en el Arrebatamiento.

Kung susundin ang prinsipyong ito ng Interpretasyon sa Bibliya, nararapat lamang na tingnan na ang Israel( mga taong galing sa lipi ni Abraham) at ang Iglesia( lahat ng mga mananampalataya mula sa ibang maga lahi) ay dalawang magkaibang grupo.
Aplicando estos principios de interpretación bíblica, debe verse que Israel(los descendientes físicos de Abraham) y la Iglesia(todos los creyentes) son dos grupos diferentes.

Dahil hindi pa noon kumpleto ang Bagong Tipan na siyang basehan ng katuruan ng mga mananampalataya, maraming mga iglesya ang nadaya ng mga impostor na nagturo ng kanilang mga maling doktrina at itinaas ang kanilang mga sarili bilang mga tagapanguna ng iglesya.
En razón de que no había aún un Nuevo Testamento completo al que los creyentes pudieran consultar, muchas iglesias cayeron presas de estos engañadores, quienes enseñaban sus propias ideas y se erigían a sí mismos como líderes.

Hebreo 12: 22 nagsasalita ng langit kapag sinasabi nito," ikaw ay dumating sa Mount Zion at sa lungsod ng buhay na Diyos, ang makalangit na Jerusalem, sa maraming mga anghel, sa pangkalahatang kapulungan at sa iglesia( ang pangalang ibinigay sa lahat ng mga mananampalataya) ng mga panganay na nakatala sa langit.
Hebreos 12: 22 habla del cielo cuando dice:“has venido al Monte Sión ya la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial, a miríadas de ángeles, a la asamblea general ya la iglesia(el nombre que reciben todos los creyentes) de los primogénitos que están inscritos en el cielo".

Ginamit ng Dios na patakaran ng pagbibintang sa kapakinabangan ng sangkatauhan noong ipinataw ng Dios ang kasalanan ng mga mananampalataya kay Jesu-Cristo, na siyang nagbayad ng kaparusahan ng kasalanan sa pamamagitan ng kamatayan sa krus.
Dios usó este principio de imputación para beneficio de la raza humana, cuando Él imputó el pecado de los creyentes a la cuenta de Jesucristo, quien pagó la pena por el pecado(la muerte) en la cruz.

Samantalang ang konsepto ng mortal at benyal na kasalanan ay naglalagay ng responsibilidad na makamit ang kapatawaran ng Diyos laban sa kanilang kasalanan sa kamay ng nagkasala, tinuturo ng Bibliya na ang lahat ng kasalanan ng mga mananampalataya ay napatawad na sa krus ni Hesus.
Considerando que los conceptos del pecado mortal y venial colocan la responsabilidad de ganar el perdón de Dios por la trasgresión hecha, en las manos del ofensor; la Biblia enseña que todos los pecados de un creyente son perdonados en la cruz de Cristo.

Na Gusto mula sa skyrocketing ngayon kaungasan bahagi tungkol sa mga misteryo ng mga mananampalataya sa paligid ng buong mundo ang lahat.
Eso habría sido parte de la actual subida de la estupidez de los misterios de creyentes en todo el mundo todo entero.

Mga pagtukoy kay Kristo: Ang templo sa Jerusalem kung saan nananahan sa dakong kabanal-banalan ang Espiritu ng Diyos ay naglalarawan ng mga mananampalataya kay Kristo na pinananahanan ng Banal na Espiritu sa oras ng kanilang kaligtasan.
Referencias Proféticas: El templo de Jerusalén, donde el Espíritu de Dios habitaría en el lugar Santísimo, prefigura a los creyentes en Cristo en los cuales reside el Espíritu Santo desde el momento de nuestra salvación.

Gayon din naman, ito ay hindi makatwiran mula sa isang praktikal na pananaw sabihin ibig sabihin ng Diyos para sa Banal na Kasulatan na nag-iisang awtoridad dahil naiiwan ang nasusulat na Salita ng mararating sa malaking bilang ng mga mananampalataya sa unang ilang daang taon ng Kristiyano panahon-sa katunayan, para sa higit sa unang sanlibong taon.
Del mismo modo, no es razonable desde un punto de vista práctico que decir Dios quiso que la Escritura como la única autoridad porque la palabra escrita sigue siendo inaccesible para un gran número de creyentes durante los primeros cien años de la era cristiana-De hecho, por más que el primer milenio.

Haharap pa rin sa mga paguusig at pagkapahiya ang lahat ng mga Kristiyano sa buong mundo sa kamay ng mga hindi mananampalataya na maaaring humantong hanggang sa kamatayan.
Los cristianos de todo el mundo, aún enfrentan persecución y humillación de los no creyentes en la sociedad, desde el abuso verbal, hasta golpes y aún la muerte.