Exemples d'utilisation de Trinidades en Espagnol et leurs traductions en Français
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Formación de la Trinidad de Trinidades.
La Trinidad de Trinidades ha funcionado.
Inventario cualitativo de las trinidades.
Las otras dos son Trinidades experienciales.
Apéndice XXIII. La Trinidad de Trinidades.
Combinations with other parts of speech
Utilisation avec des adjectifs
Utilisation avec des noms
Las dos trinidades, existencial y experiencial.
Hay tres- hay cuatro trinidades posibles.
Es la única trinidad que es interna respecto a una trinidad abarcadora;es el segundo nivel de la Trinidad de Trinidades.
La Trinidad de Trinidades(1) El nivel de las tres Trinidades(2) El nivel de la Deidad experiencial(3) El nivel del YO SOY 9.
Por primera vez en el desarrollo del universo maestro,hay dos trinidades en colaboración.
La Trinidad de Trinidades es la expresión final de todo lo que está implícito en las quince triunidades y triodidades asociadas.
Cuando esta asociación se forma y trinitiza a Dios Absoluto, esto hace real elsegundo nivel de la Trinidad de Trinidades.
Todas esas deidades y trinidades de futura aparición estarán asociadas en los niveles de la función de la Deidad Total en la era pos-última.
Estas citas de los Documentos nos dan tres términos que describen tres relaciones diferentes de laDeidad Suprema con tres trinidades.
¿Cómo se desarrollan las dos trinidades experienciales respecto a las eras universales y con los niveles espaciales del universo?
En un hermoso cuadro, tal vez no tan conocido como otros de este pintor, que se conserva en la Galería Nacional de Londres, al pintar a la Sagrada Familia,ha representado dos trinidades con cinco personajes.
Tres trinidades se unen en el primer nivel, tres Deidades experienciales intentan unirse en el segundo nivel, y alguna realidad de deidad final debe estar presente en el tercer nivel.
Con el Supremo-Último, es la aparición de Dios Absoluto y la unión de las tres deidades en la tercera Trinidad experiencial,el segundo nivel de la Trinidad de Trinidades Apéndice XXVII.
De vuelta al capítulo XII del estudio,observamos que la Trinidad de Trinidades podría formarse como una realidad objetiva, pero no podría completar su formación debido a la ausencia de uno de los tres miembros del segundo nivel: Dios Absoluto.
En este momento estático-dinámico hipotético de la eternidad futura, el Absoluto Universal ya no sirve como concepto adecuado para la presencia deltercer nivel de la Trinidad de Trinidades.
Y esto nos lleva a enfrentarnos con el concepto de la Trinidad triple que abarca la Trinidad del Paraíso de estado existencial ylas dos Trinidades de aparición subsiguiente de naturaleza y origen experienciales.
Las trinidades pueden formarse y volverse realidades objetivas, pero las trinidades experienciales todavía tienen que ganar el estatus unificado antes de convertirse en deidades indivisas: la unidad de la Deidad 56:5.4 La Trinidad Última subinfinita puede unificarse completamente 0:12.8.
Todo lo que podemos hacer es decir que el Absoluto es, para todas las inteligencias del universo, la reacción impersonal y coordinada de la Trinidad,quizá de las Trinidades, para todas las situaciones del espacio básico y primario, intrauniversal y extrauniversal.
Las Trinidades y las Triunidades 104:3.1(1146.3) Aunque la humanidad de cuando en cuando ha captado cierta comprensión de la Trinidad de las tres personas de la Deidad, la uniformidad exige que el intelecto humano perciba que hay ciertas relaciones entre los siete Absolutos.
Estas tres Deidades experienciales eran potenciales en la Trinidad existencial, la Trinidad del Paraíso, pero su aparición en el universo como personalidades de poder depende en parte de su propio funcionamiento experiencial en los universos de poder y personalidad, y en parte,de los logros experienciales de los Creadores y Trinidades post-Havona.
La primera y segunda Trinidad experienciales, las Trinidades posteriores a Havona, no pueden ser infinitas porque contienen Deidades derivadas, unas Deidades que han evolucionado mediante la actualización experiencial de unas realidades creadas o existenciadas por la Trinidad existencial del Paraíso.
Estos tres trinidades de las Sefirot son también designados de la siguiente manera: Los tres primeros Sefirot forma inteligible el mundo(o, como Azriel[lcp 3b] lo llama, que corresponde a la νοητός κόσμο1ς de los neoplatónicos), lo que representa, como hemos visto, la identidad absoluta de ser y de pensar.
Cualesquiera que sean los atributos de estas terceras personas que formarán parte de estas supuestas trinidades funcionales de las creaciones del espacio exterior, mantendrán con sus Padres Creadores y sus Madres Creativas una relación un poco semejante a la que el Espíritu Infinito mantiene con el Padre Universal y el Hijo Eterno.
Si concebimos el segundo nivel de la Trinidad de Trinidades como esencialmente personal, es completamente posible suponer que la unión de Dios Supremo, Dios Último y Dios Absoluto es la repercusión personal de la unión de las Trinidades personales que son ancestrales a estas Deidades experienciales.