Exemples d'utilisation de Ishaq en Français et leurs traductions en Danois
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Vous connaissez Ishaq?
Kender I Ishaq?Ibn Ishaq poursuit le récit.
Ibn Ishaq fortæller videre at.Mahomet, les juifs et les chrétiens selon Ibn Ishaq.
Ishaq de détails sur les moyens pour ce faire.
Ishaq oplysninger om de måder at gøre dette.Le premier biographe de Mahomet,un musulman du huitième siècle du nom de Ibn Ishaq, donne le contexte de ce verset.
Muhammeds første levnedsskildrer,en 8. århundredes muslim ved navn Ibn Ishaq, giver os baggrunden for dette vers.Malik Ishaq figure sur une liste de terroristes dressée par les Etats- Unis.
Malik Ishaq står på USA liste over globale terrorister.Parmi ceux- ci, figurent les personnalités influentes du maître Ibrahim al- Mawsili(742- 804) et de son fils Ishaq al- Mawsili(767- 850);
Blandt disse er de indflydelsesrige figurer af mester Ibrahim al-Mawsili(742-804) og hans søn Ishaq al-Mawsili(767-850);Ibn Ishaq se souvient que les polythéistes utilisèrent cet.
Ibn Ishaq minder om, at polyteisterne begyndte at bruge denne episode imod ham.Ils ont finalement décidé, conformément à Ibn Ishaq, de«tuer autant qu'ils le pourraient d'entre eux et de prendre ce qu'ils avaient.”.
Til sidst besluttede de, ifølge Ibn Ishaq, at"dræbe så mange af dem de kunne, og tage hvad de havde.".Ibn Ishaq se souvient que les polythéistes utilisèrent cet événement contre lui.
Ibn Ishaq minder om, at polyteisterne begyndte at bruge denne episode imod ham.Avec les hadiths fiables, une source additionnelle de savoir accepté concernant Mahomet vient de la Sira(vie) du Prophète, composée par un des plus grands érudits musulmans,Mahomet bin Ishaq, en le huitième siècle ap.
Sammen med de pålidelige hadither er der endnu en kilde til almindelig anerkendt viden om Muhammed: Profetens Sira(liv), en biografi skrevet af en af islams store lærde,Muhammad ibn Ishaq, i det ottende århundrede e. Kr.Ishaq: 369“Les juifs étaient dans la crainte après que nous les ayons attaqués.
Ishaq: 369“Jøderne befandt sig i en tilstand af frygt på grund af vores angreb på dem.Il est difficile de comprendre comment ou pourquoi une telle histoire aurait été inventée etacceptée comme authentique, par des musulmans dévots comme Ibn Ishaq, Ibn Sa would et Tabari, ainsi que par un commentateur ultérieur du Coran, Zamakhshari(1074- 1143), qui ne l'aurait sans doute jamais relatée s'il ne faisait pas confiance aux sources comme étant authentiques.
Det er svært at se, hvordan og hvorfor sådan en historie skulle være blevet fabrikeret ogaccepteret som autentisk af fromme muslimer som Ibn Ishaq, Ibn Saad og Tabari, samt af den senere koran-kommentator Zamakhshari(1074-1143), der sandsynligvis ikke ville have fortalt den, hvis han ikke havde haft tillid til kilderne, hvis den ikke var autentisk.Ishaq: 250/Coran :2.65“Allah a amené la transformation bestiale, transformant des juifs en singes méprisables.”.
Ishaq, 250/Koran 2:65”Allah foretog den dyriske transformation og gjorde jøder til afskyede aber.”.Pour le cheikh contemporain Abu Ishaq al- Huwaini, concernant ce que le monde musulman doit faire pour surmonter les problèmes économiques.
Alt dette blev gentaget for et par år siden, da sheik Abu Ishaq al-Huwaini talte om, hvad den muslimske verden bør gøre for at overvinde dens økonomiske problemer.Ishaq: 239“Les rabbins juifs ont l'habitude de gêner l'Apôtre avec des questions et d'amener la confusion.”.
Ishaq: 239”Jødiske rabbinere havde for vane at irritere Apostlen med spørgsmål og introducere forvirring.”.Ibn Ishaq explique que les musulmans doivent combattre les mécréants jusqu'à ce que“Dieu seul soit adoré”.
Ibn Ishaq forklarer, at det betyder, at muslimer skal kæmpe mod de vantro,"indtil Allah alene bliver tilbedt.".Ishaq: 57“L'Apôtre d'Allah dit,‘Quoi qu'il y ait eu durant les jours d'ignorance, l'Islam le renforce.“.
Ishaq: 57”Allahs Apostel sagde:'Uanset hvilken aftale, der forelå i uvidenhedens dage, så vil islam styrke den.'”.Ishaq: 240“Je vins à l'Apôtre et dit,‘les juifs sont une nation de menteurs… un peuple déloyal et mauvais.'”.
Ishaq: 240“Jeg gik til Apostlen og sagde:‘Jøderne er en nation af løgnere… et svigefuldt og ondsindet folk.'”.Ishaq: 245“L'apôtre disait souvent, Aimez- vous les juifs et leur religion, vous âne au cœur de foie et pas Mahomet?
Ishaq: 245“Apostlen havde for vane at sige:‘Elsker du jøderne og deres religion, dit elendige fjols, og ikke Muhammad?Ishaq, fils d'Abraham, dit la prière obligatoire doit être répétée si elle est omis intentionnellement, et la prière est invalide.
Ishaq, Abrahams søn siger den obligatoriske bøn, skal gentages, hvis det er udeladt med vilje, og bøn er ugyldig.Ishaq: 53“L'autorité des Qusayy sur le Quraysh était comme une religion que le peuple suivait et qui ne pouvait pas être violée;
Ishaq: 53“Qusayys autoritet blandt Quraysh-stammens medlemmer var som en religion, folket fulgte og som ikke kunne krænkes;Ishaq: 262"Des musulmans étaient restés amis avec les juifs, alors Allah a envoyé le Coran pour interdire de prendre des juifs comme amis.
Ishaq: 262"Nogle muslimer forblev venner med jøderne, så Allah sendt ned en Koranen forbyder dem at tage jøder som venner.Ishaq: 262"Des musulmans étaient restés amis avec les juifs, alors Allah a envoyé le Coran pour interdire de prendre des juifs comme amis.
Ishaq: 262”Nogle muslimer forblev venner med jøderne, så Allah nedsendte et vers, der forbød dem at tage jøder som venner.Ishaq dit que nous devrions faire une tentative de â € œtruly apporter le paradigme intégré à la conscience de l'humanité à un niveau très répandue à avoir impact.
Ishaq siger, at vi skal gøre et forsøg på at â € œtruly bringe Integral Paradigm til menneskehedens bevidsthed på en udbredt grad, at de har moralsk impact.Ishaq: 239"Les rabbins juifs montrèrent de l'hostilité envers l'Apôtre dans l'envie, la haine, et la méchanceté, parce qu'Allah avait choisi son Apôtre parmi les Arabes.
Ishaq: 239“Jødiske rabbinere udviste fjendtlighed over for Apostlen- på grund af misundelse, had og ondskab, fordi Allah havde udvalgt sin Apostel blandt araberne.Ishaq indique pourquoi il est nécessaire d'ouvrir la voie à un monde politique intégrante international grâce à la diffusion de la philosophie intégrante de la population mondiale.
Ishaq siger hvorfor det er nødvendigt at bane vejen for en international integreret politisk verden kun gennem udbredelse af den integrerede filosofi blandt verdens befolkning.Ibn Ishaq relate:"Alors les gens s'en sont allés et les Quraysh sont partis, stupéfaits de ce qu'il avait été dit sur leurs divinités, déclarant:"Mahomet a parlé de nos dieux d'une remarquable façon.
Så begyndte folk at spredes og Quraysh kom ud, henrykte over, hvad der var blevet sagt om deres guder, og sagde:'Muhammed har talt om vores guder på en strålende måde.
