Exemples d'utilisation de L'édit en Français et leurs traductions en Danois
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Colloquial
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Ecclesiastic
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Craignirent pas l'édit du roi.
L'édit comporte quatre éléments importants.
Premièrement, l'édit est toujours en vigueur;
L'édit 44/91 établit un secteur juif au sud de la Vistule.
Louis XIV y révoqua l'édit de Nantes.
Votre soutien à l'édit de la reine sur la vue divise le peuple.
Laisses-tu entendre quenotre famille n'est pas tenue de respecter l'édit impérial?
Cette violation de l'édit de la reine mérite la peine de mort.
L'édit a été décrété dans la foulée des canons promulgués au cinquième synode de Paris auquel il est comparé.
Daniel, dès qu'il apprit que l'édit avait été rédigé, rentra chez lui.
L'édit contre la Réforme, finalement ratifié par l'empereur et la diète, fut rédigé et présenté par Aléandre.
France: première vague de lois anti- protestantes,annonciatrice de l'Édit de Fontainebleau qui révoquera l'Édit de Nantes en 1685.
L'édit de Clotaire a été généralement considéré comme une série de concessions à la noblesse d'Austrasie, qui avait pris parti pour lui contre Brunehaut.
Avernes sera donc, jusqu'à la révocation de l'Édit de Nantes, un important lieu de culte protestant, où Calvin serait venu prêcher.
L'édit appliquée à tous les paysans dont les exploitations étaient au- dessus d'une certaine taille, et comprenait des terres de la Couronne et terres nobles.
De Moivre était un mathématicien superbe qui s'est sauvé la persécution remplacée des protestants après la révocation de l'édit de Nantes.
Après la Révocation de l'édit de Nantes, Albon subit de nouvelles répressions, notamment en 1730[46].
Saint BONAVENTURE La conscience est comme le héraut et le messager de Dieu; ce qu'elle dit, elle ne le prescrit pas d'elle- même, mais elle le prescrit comme venant de Dieu,à la manière d'un héraut lorsqu'il proclame l'édit du roi.
De même, la révocation de l'édit de Nantes en France en 1685 attira de nombreux huguenots aux Pays-Bas; dont certains étaient des négociants.
Cette situation a changé seulement en 1685, alors quele roi Louis XIV révoqua l'Édit de Nantes qui garantissait la liberté de culte aux huguenots calvinistes.
Dans ce contexte, l'édit de Théodose est interprété par beaucoup de chercheurs comme une tentative d'annihiler aussi toutes les bibliothèques non - chrétiennes.
Dans Der Staat des hohen Mittelalters[3],Heinrich Mitteis a même comparé l'édit à la Magna Carta anglaise, une opinion non partagée par les historiens modernes.
L'édit provoqua des agressions physiques contre des librairies en Italie, en Norvège et aux États- Unis et sur des traducteurs des Versets sataniques en Norvège, au Japon et en Turquie.
Chargé de réprimer les soulèvements calvinistes languedociens après la révocation de l'Édit de Nantes(1685), il s'acquitte de cette mission avec clémence et dans un esprit de conciliation dans un premier temps, puis avec beaucoup plus de vigueur.
L'édit appliquée à tous les paysans dont les exploitations étaient au- dessus d'une certaine taille, et comprenait des terres de la Couronne et terres nobles.
Ces lettres renfermaient une copie de l'édit qui devait être publié dans chaque province, et invitaient tous les peuples à se tenir prêts pour ce jour-là.
L'édit de Ahasuerus décrétant l'assassinat de tous les juifs ne pouvant être annulé, il en publie un autre, qui permet aux juifs de prendre les armes et de tuer leurs ennemis, ce dont ils se chargent avec plaisir, bien entendu.
À la suite de l'édit de Coucy, qui donne six mois aux hérétiques pour se réconcilier avec la foi catholique, Calvin quitte définitivement la France.
L'édit de Versailles conserve le catholicisme comme religion d'État du royaume de France, mais ses décrets réduisent à néant l'édit de Fontainebleau en soulageant les non- catholiques- calvinistes, luthériens, et juifs.