Il y a deux ans, grâce au Conseil pontifical"Justice et Paix",a été publié le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise. Le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise souligne justement à ce propos que:"A l'homme, lié à la nécessité du travail, le repos ouvre la perspective d'une liberté plus complète, celle du sabbat éternel cf. He 4, 9-10.
Al respecto, el Compendio de la doctrina social de la Iglesia observa oportunamente:"El descanso abre al hombre, sujeto a la necesidad del trabajo, la perspectiva de una libertad más plena, la del sábado eterno cf. Hb 4, 9-10.C'est la personne qui est"lamesure de la dignité du travail" Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, n. 271.
La persona es"la medida dela dignidad del trabajo" Compendio de la doctrina social de la Iglesia, 271.Quelque temps auparavant, il avait été nommé par mon vénéré prédécesseur Jean-Paul II vice-président du Conseil pontifical"Justice et Paix", dont il devint ensuite le Président,lançant la publication du Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise.
Algún tiempo antes había sido nombrado por mi venerado predecesor Juan Pablo II vicepresidente del Consejo pontificio Justicia y paz, del que fue después presidente,iniciando la publicación del Compendio de la doctrina social de la Iglesia.Conseil Pontifical pour la justice et la paix, Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise, Libreria Editrice Vaticana, 2005, nn.
Pontificio Consejo Justicia y Paz, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, Libreria Editrice Vaticana, 2005, n. os 377-383.Plus qu'accomplir une oeuvre de miséricorde, nous payons une dette de justice" Règle pastorale, 3, 21,citée dans Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, 184.
Más que realizar un acto de caridad, lo que hacemos es cumplir un deber de justicia" Regula pastoralis, 3, 21,citada en el Compendio de la doctrina social de la Iglesia, n. 184.Le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise qui vient d'être publié est un instrument en mesure d'aider les chrétiens dans leur engagement quotidien en vue de rendre le monde plus juste, dans la perspective évangélique d'un véritable humanisme solidaire.
Acaba de publicarse el Compendio de la doctrina social de la Iglesia, un instrumento que puede ayudar a los cristianos en su compromiso diario de hacer más justo el mundo, desde la perspectiva evangélica de un verdadero humanismo solidario.Message au Card. Rivera Carrera à l'occasion de larencontre continentale pour l'Amérique sur le"Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise" 19 novembre 2005.
Mensaje al Card. Rivera Carrera con motivo del Encuentrocontinental para América sobre el"Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia" 19 de noviembre de 2005.Le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise aide, précisément dans ce sens, à entrevoir la richesse de la sagesse qui vient de l'expérience de communion avec l'Esprit de Dieu et du Christ et de l'accueil sincère de l'Evangile.
El Compendio de la doctrina social de la Iglesia ayuda, precisamente en este sentido, a entrever la riqueza de la sabiduría que viene de la experiencia de comunión con el Espíritu de Dios y de Cristo y de la acogida sincera del Evangelio.Votre réflexion s'est concentrée cette année,de manière très opportune, sur le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, récemment publié par le Conseil pontifical"Justice et Paix.
Este año la reflexión se hacentrado muy oportunamente en el Compendio de la doctrina social de la Iglesia, publicado recientemente a cargo del Consejo pontificio Justicia y paz.Comme vos débats préliminaires l'ont déjà révélé, une réponse satisfaisante ne pourra apparaître qu'après un examen attentif de lasignification des termes cf. Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise, chapitre4.
Como han revelado vuestros debates preliminares, una respuesta satisfactoria sólo puede surgir después de un esmerado examen delsignificado de los términos cf. Compendio de la doctrina social de la Iglesia, capítulo 4.Le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise la stigmatise ainsi:« La corruption déforme à la racine le rôle des institutions représentatives, car elle les utilise comme un terrain d'échange politique entre requêtes clientélistes et prestations des gouvernants.
El Compendio de la doctrina social de la Iglesia la estigmatiza así:«La corrupción distorsiona de raíz el papel de las instituciones representativas, porque las usa como terreno de intercambio político entre peticiones clientelistas y prestaciones de los gobernantes.C'est pour cette raison également que sera nécessaire une catéchèse sociale etune formation adaptée à la doctrine sociale de l'Eglise, pour laquelle le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise catholique est d'une très grande utilité.
Por lo mismo, será también necesaria una catequesis social yuna adecuada formación en la doctrina social de la Iglesia, siendo muy útil para ello el Compendio de la doctrina social de la Iglesia.Février 2006 AMERIQUE- La présentation du Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise en Amérique centrale centrale La Havane(Agence Fides)- Cuba, République dominicaine et Porto Rico sont les trois pays de l'Amérique centrale où les jours prochains le Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise sera présenté, pour illust.
Febrero 2006 AMERICA- Presentación del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia en América central La Habana(Agencia Fides)- Cuba, República Dominicana y Puerto Rico son los tres países de la América central dónde en los próximos días será presentado el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, para ilus.Comment ne pas approuver et encourager, par conséquent, ces hommes et ces femmes de bonne volonté qui consacrent tous leurs efforts pour créer les conditions d'une plus grande justice dans le monde?cf. Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, nn. 495, 498.
Por tanto,¿cómo no aprobar y animar a los hombres y a las mujeres de buena voluntad que se esfuerzan por crear condiciones de mayor justicia en el mundo?cf. Compendio de la doctrina social de la Iglesia, nn. 495 y 498.Il est essentiel pour cela de diffuser le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise, pour permettre une connaissance plus approfondie et plus systématique des orientations ecclésiales que les laïcs doivent en particulier suivre dans le domaine politique, social et économique, en favorisant également leur application correcte dans des circonstances concrètes.
Por eso es primordial divulgar el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, que facilita un conocimiento más profundo y sistemático de las orientaciones eclesiales que particularmente los laicos han de asumir en el campo político, social y económico, favoreciendo igualmente su correcta aplicación en las circunstancias concretas.Une paix véritable sur terre, implique en effet, la ferme détermination de respecter les autres, individus ou peuples, dans leur dignité, et la volonté constante de faire croître la fraternité entre les composantes de lafamille humaine cf. Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, n. 194.
En efecto, una paz verdadera en la tierra implica la firme determinación de respetar a los demás, personas y pueblos, en su dignidad, y la constante voluntad de incrementar la fraternidad entre los miembros de la familia humana cf. ib., n. 194.La question des droits de l'homme est très vaste. Toutefois, nous ne voulons pas terminer ce paragraphe sansauparavant faire mention directe au Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, qui y dédie la section IV du chapitre III(LA PERSONNE HUMAINE ET SES DROITS), de l'article 152 au 159.
La cuestión de los derechos humanos es bastante vasta; sin embargo, no queremos concluir esta sección sin hacer primeramente unareferencia directa al Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, que les dedica la sección IVde su Tercer Capítulo,(Los Derechos Humanos),del artículo 152 al 159.La famille n'est pas seulement au coeur de la vie chrétienne; elle est également le fondement de la vie sociale et civile, c'est pourquoi elle représente un chapitre central de l'enseignement social chrétien,comme le souligne bien le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise cf. nn. 209-254.
La familia no sólo está en el centro de la vida cristiana; también es el fundamento de la vida social y civil y, por eso, constituye un capítulo central de la doctrina social cristiana,como muestra muy bien el Compendio de la doctrina social de la Iglesia cf. nn. 209-254.A l'occasion de la Rencontre continentale pour l'Amérique sur le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, qui a lieu dans votre ville, je suis heureux d'adresser un salut cordial aux organisateurs et aux participants, provenant des divers pays américains, qui assistent à cette importante rencontre mus par leur engagement pour l'évangélisation de la vie sociale..
Con ocasión del Encuentro Continental para América sobre el Compendio de la doctrina social de la Iglesia que tiene lugar en esa Ciudad, me es grato dirigir un cordial saludo a los organizadores y participantes, provenientes de los diversos países americanos, que asisten a ese importante Encuentro movidos por su compromiso en la evangelización de la vida social..Cet enseignement, affirmé de façon toujours plus claire dans le magistère post-conciliaire et présenté de façon exhaustive dans leCatéchisme de l'Eglise catholique et le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise, doit retrouver la place qui lui est due dansla prédication et l'enseignement catéchétique.
A esta doctrina, reafirmada con creciente claridad por el magisterio posconciliar y presentada de modo completo tanto en elCatecismo de la Iglesia católica como en el Compendio de la doctrina social de la Iglesia, se le debe restituir su lugar en la predicación y en la enseñanza catequística.L'Eglise en Afrique, SE REJOUIT déjà de la publication prochaine d'un COMPENDIUM de la DOCTRINE SOCIALE de l'Eglise qui permettra de faire connaître à nos sociétés l'Evangile de la vie, de la paix et de l'espérance; SOUHAITE que soit encourage l'enseignement des DOCUMENTS du Saint- Siège(lettres apostoliques, lettres Encycliques… etc.) dans les séminaires, maisons et centres de formation.
La Iglesia en África ya se regocija por la próxima publicación de un Compendium de la doctrina social de la Iglesia que permitirá dar a conocer a nuestras sociedades el Evangelio de la vida, de la paz y de la esperanza; espera, además, que se aliente la enseñanza de los Documentos de la Santa Sede( cartas apostólicas, cartas Encíclicas,etc.) en los seminarios, en las casas y en los centros de formación.Le thème du Symposium,"L'appel à la justice", attire l'attention sur le défi auquel se trouve constamment confrontée l'Eglise, engagée à rappeler à chaque croyant la nécessité d'interpréter les réalités sociales à lalumière de l'Evangile cf. Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, n. 62.
El tema presentado en el simposio,"El llamamiento a la justicia", atrae la atención hacia el desafío que afronta constantemente la Iglesia, comprometida a recordar a todo creyente la necesidad de interpretar las realidades sociales a la luzdel Evangelio cf. Compendio de la doctrina social de la Iglesia, n. 62.Dans le même temps, elles doivent contribuer à restaurer"des relations sociales détruites par lesactes criminels commis"(cf. Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, n. 403). De par leur nature, ces Institutions doivent donc contribuer à la réhabilitation des auteurs des délits, en facilitant leur passage du désespoir à l'espoir et de l'irresponsabilité à la fiabilité.
A el mismo tiempo, deben ayudar a reconstruir las" relaciones de convivencia armoniosarotas por el acto criminal"( Compendio de la doctrina social de la Iglesia, 403). Sin embargo, por su misma naturaleza, esas instituciones deben contribuir a la rehabilitación de los delincuentes, ayudando les a pasar de la desesperanza a la esperanza y a convertir se en personas dignas de confianza.Parfois, les immenses progrès de la science et de la technologie peuvent en effet conduire à oublier des questions fondamentales de justice, malgré l'aspiration commune à une plus grande solidarité entre les peuples et à une organisation plus humaine des relations sociales cf. Gaudium et Spes,n. 63; Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise catholique, nn. 213-214.
En efecto, a veces los enormes progresos de la ciencia y de la tecnología pueden hacer olvidar cuestiones fundamentales de justicia, a pesar de la aspiración común a una mayor solidaridad entre los pueblos y a una estructuración más humana de las relaciones sociales cf. Gaudium et spes,63; Compendio de la doctrina social de la Iglesia, nn.213-214.La corruption politique, ainsi que l'enseigne le Compendium de la doctrine sociale de l'Eglise,« compromet le fonctionnement correct de l'Etat, en influant négativement sur le rapport entre les gouvernants et les gouvernés; elle introduit une méfiance croissante à l'égard des institutions publiques en causant une désaffection progressive des citoyens vis-à-vis de la politique et de ses représentants, ce qui entraîne l'affaiblissement des institutions» nº 411.
La corrupción política, como enseña el Compendio de la doctrina social de la Iglesia,«compromete el correcto funcionamiento del Estado, influyendo negativamente en la relación entre gobernantes y gobernados; introduce una creciente desconfianza respecto a las instituciones públicas, causando un progresivo menosprecio de los ciudadanos por la política y sus representantes, con el consiguiente debilitamiento de las instituciones» n. 411.En effet, le niveau de bien-être social dont jouit aujourd'hui l'Italie ne serait pas pensable sans la contribution des entrepreneurs et des dirigeants dont"les rôles",comme le rappelle le Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise"ont une importance centrale d'un point de vue social, parce qu'ils s'inscrivent dans le réseau des relations techniques, commerciales, financières et culturelles, qui caractérisent la réalité moderne de l'entreprise" n. 344.
En efecto, el tenor del bienestar social de que goza hoy Italia no sería posible sin la aportación de los empresarios y de los dirigentes,«cuyo papel»,como recuerda el Compendio de la doctrina social de la Iglesia,«reviste una importancia central desde el punto de vista social, porque se sitúa en el corazón de la red de vínculos técnicos, comerciales, financieros y culturales, que caracterizan la moderna realidad de la empresa» n. 344.L'utilisation de l'eau- qui est considérée un droit universel et inaliénable- est en rapport avec les besoins croissants et incontournables des personnes qui vivent dans l'indigence, en tenant compte du fait qu'"un accès limité à l'eau potable influence le bien-être d'un nombre immense de personnes et est souvent cause de maladies, de souffrances, de conflits, de pauvreté et même de mort" Conseil pontifical Justice etPaix, Compendium de la Doctrine sociale de l'Eglise, n. 484.
El uso de el agua- que es valorado como un derecho universal e inalienable- está relacionado con las necesidades crecientes y perentorias de las personas que viven en la indigencia, teniendo en cuenta que« el acceso limitado a el agua potable repercute sobre el bienestar de un número enorme de personas y es con frecuencia causa de enfermedades, sufrimientos, conflictos, pobreza e incluso de muerte» Consejo Pontificio“ Justicia yPaz”, Compendio de la doctrina social de la Iglesia, n. 484.Sa boussole est la doctrine sociale de l'Eglise, contenue dans le«Compendium» publié par le Conseil pontifical'Justice et Paix.
Su brújula es la doctrina social de la Iglesia, recogida por el«Compendio» publicado por el Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz.
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EL PRINCIPIO DEL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES Reflexión diaria del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (n.
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia dedica todo un capítulo (el X) al pensamiento cristiano relacionado con el ambiente.
También y a estos efectos, conviene recordar la referencia que en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (C.
El texto finaliza subrayando que el compendio de la Doctrina Social de la Iglesia reconoce que la pensión digna es "uno de los derechos de los trabajadores".
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia es un recurso valioso en el desarrollo de esta formación permanente.
PONTIFICIO CONSEJO JUSTICIA Y PAZ, " Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia " Editorial San Pablo, segunda edición, Santiago, 2008, p.
EL TRABAJO COLABORACÍÓN CON DIOS CREADOR Y REDENTOR Reflexión diaria del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (n.
El punto exacto ha sido determinado en un documento de este siglo: Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (2004), numeral 295.
El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia está elaborado, por encargo del Santo Padre Juan Pablo II, por el Pontificio Consejo Justicia y Paz.