Que Veut Dire DANS L'ILIADE en Espagnol - Traduction En Espagnol

Exemples d'utilisation de Dans l'iliade en Français et leurs traductions en Espagnol

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Quand il est mentionné dans l'Iliade.
Cada vez que es mencionado en La Ilíada.
Priam est dépeint dans l'Iliade comme faisant preuve d'une immense bonté et d'une justice exemplaire.
Es descrito en la Ilíada dando pruebas de una inmensa bondad y de una justicia ejemplar.
C'est Héra, épouse de Zeus, qui parle ainsi dans l'Iliade.
Así habla Hera, esposa de Zeus, en La Ilíada.
Elle est citée dans l'Iliade et l'Odyssée.
Es citada en la Ilíada y la Odisea.
Les mycéniens ont été appelés achéens par Homère dans l'Iliade.
Los micénicos fueron llamados aqueos por Homero en La Ilíada.
Il est cité de nombreuses fois dans L'Iliade par Homère.
Es citado numerosas veces en la Ilíada por Homero.
Dans l'Iliade, Chryséis partage le lit d'Agamemnon, Briséis et Diomédé celui d'Achille et Iphis celui de Patrocle.
En la Ilíada, Criseida duerme con Agamenón, Briseida y Diomede con Aquiles, Ifis con Patroclo.
Le bleu n'apparaît nulle part dans l'Iliade ou l'Ancien Testament.
El azul no aparece en la Ilíada ni el Antiguo Testamento.
Les techniques de lancer etles différents disques sont expliqués dans l'Iliade.
Las técnicas para el lanzamiento ylos distintos discos se explican en la Ilíada.
Dans l'Iliade, les héros se déplacent toujours en char, mais en descendent pour combattre l'ennemi.
En la Ilíada, los héroes se desplazaban en carro, pero descendían de él para combatir al enemigo.
Ces considérations remontent à l'époque archaïque,à Homère, dans l'Iliade, implorant la« Muse» de l'« inspirer».
Estas consideraciones se remontan al período arcaico,a Homero, en la Ilíada, implorando a la"Musa" que lo"inspire.
Dans l'iliade, quand une tour est mentionnée, une porte est, nous considèrent, d'être supposées toujours comme contiguë à elle.
En el iliad, cuando se menciona una torre, una puerta está, nosotros cree, para ser supuesta siempre como contigua a ella.
On appelle langue ou dialecte homérique la langue employée dans l'Iliade et l'Odyssée d'Homère.
Se llama griego homérico, lengua homérica o dialecto homérico a la variante del griego empleada por Homero en la Ilíada y la Odisea.
Elle n'est pas mentionné dans l'Iliade ou l'Odyssée que la magie était monnaie courante à l'époque homérique.
Ella no se menciona en la Ilíada o la Odisea, aunque la magia era moneda corriente en los tiempos homéricos.
Mais le vrai héros de cette saga était d'Achille,le héros grec de la guerre écrit dans l'Iliade d'Homère.
Pero el verdadero héroe de esta saga era de Aquiles,el héroe griego de la guerra escrita en la Ilíada de Homero.
Dans l'Iliade, la boisson préparée pour Machaon par une servante est un cycéon comportant du fromage de chèvre râpé en plus de l'oignon.
En la Ilíada la bebida preparada por un sirviente para Macaón, era un ciceón que se consumía con queso de cabra rallado y cebolla.
Les mycéniens ont étéappelés achéens par Homère dans l'Iliade. Les hommes utilisaient des cheveux naturels, enroulés, et des barbes.
Los micénicos fueronllamados aqueos por Homero en La Ilíada. Los hombres usaban cabello natural, enrulado, y barbas.
Dans les traditions orphiques, elles naissent d'Hadès et de Perséphone- cet attachement au monde infernal se retrouve également dans l'Iliade.
En la tradición órfica, eran hijas de Hades y Perséfone esta relación con el mundo infernal aparece también muy claramente en la Ilíada.
Dans l'Iliade, ce sont elles qui ôtent la parole à Xanthe,le cheval d'Achille, et privent Phénix de descendance.
En la Ilíada privan de la palabra a Janto, el caballo de Aquiles, por culpar a los dioses de la muerte de Patroclo y privan de descendencia a Fénix.
La Grèce est divisée en plusieurs États, ceux cités dans l'Iliade: Mycènes, Pylos, Orchomène qui sont connus par l'archéologie, mais aussi peut-être Sparte ou Ithaque.
Los citados en la Ilíada son: Micenas, Pilos, Orcómeno, que son conocidos por la arqueología, pero quizás también Esparta o Ítaca.
Ah! vous voulez rire et m'éprouver?dit d'Artagnan que la colère commençait à prendre aux cheveux comme Minerve prend Achille, dans l'Iliade.
¡Ah!¿Queréis reíros y probarme? dijo D'Artagnan aquien la cólera comenzaba a cogerle por los cabellos como Minerva coge a Aquiles en la Ilíada. No, no bromeo.
Dans son article« Fougue et rage dans l'Iliade», Georges Dumézil reprend une comparaison classique entre l'aristie de l'épopée grecque et les berserkers décrits dans les sagas nordiques.
Georges Dumézil en su artículo«Fougue et rage dans l'Iliade» hace una comparación clásica entre la aristía de la epopeya griega y los berserkers descritos en las sagas nórdicas.
Dans la mythologie grecque, Patrocle en grec ancien Πάτροκλος/ Pátroklos ou Πατροκλῆς/ Patroklễs,est un des guerriers grecs de la guerre de Troie, principalement décrit dans l'Iliade.
En la mitología griega, Patroclo(en griego antiguo Πάτροκλος, literalmente‘la gloria(κλέος) del padre(πατήρ)') esuno de los héroes griegos de la guerra de Troya, descrita principalmente en la Ilíada.
Le mot Anax dans l'Iliade fait référence à Agamemnon(ἄναξ ἀνδρῶν, soit le"meneur d'hommes") et à Priam, rois supérieurs qui exercent leur pouvoir suprême sur des rois probablement de rang inférieur.
El término Anax en la Ilíada se utilíza para referirse a Agamenón(ἄναξ ἀνδρῶν,"Comandante en Jefe") y a Príamo, reyes que ejercían su liderazgo por encima de otros reyes.
Comme le remarquent les Grecs eux-mêmes,on ne mange pas de poisson dans l'Iliade, mais des viandes rôties, ce que Platon explique par l'austérité des mœurs de l'époque.
Como señalan ellos mismos,no se comía pescado en la Ilíada, sino solo carne asada. Platón lo atribuye a la austeridad de las costumbres de la época, pero parece que por el contrario.
Homère(1000 av. J.- C.), dans l'Iliade et Odyssée, les poèmes épiques de la Grèce ancienne, mentionne l'or à maintes reprises comme un signe de richesse parmi mortels, et comme un emblème de splendeur parmi les immortels.
Homer(c. 1000 A.C.), en Iliad y Odisea, los poemas épicas de Grecia antigua, menciona oro repetidamente ambos como un signo de riqueza entre los mortales y como un símbolo de esplendor entre los inmortales.
Il utilise également le style épique des invocations, des lamentations, des exclamations et des comparaisons, et dans certains cas, ajoute laparodie à l'imitation en suivant la forme du discours d'Homère dans l'Iliade.
También mantiene el estilo épico al hacer invocaciones, lamentaciones, exclamaciones y similares y, en algunos casos,parodia conversaciones imitando el estilo de la Ilíada de Homero.
Georges Dumézil,« Fougue et rage dans l'Iliade», Oceano propriora(Esquisses de mythologie 42-50), Éditions Gallimard, 1992(1re éd.: Fury and Rabies, μένος and λύσσα in the Iliad, Yearbook of Comparative Criticism, IX, 1980).(en) D. Hershkowitz.
Georges Dumézil,«Fougue et rage dans l'Iliade», Oceano propriora(Esquisses de mythologie 42-50), Ediciones Gallimard, 1992, 1ª ed.: Fury and Rabies, μένος and λύσσα}} in the Iliad, Yearbook of Comparative Criticism, IX, 1980.
Ces deux points sont dignes de la notification; le raccordement de la porte et de la tour, et la projection du dernier en vue de la défense; et à ces deux égards la construction de la citadelle avant que nous approvisionnements- un commentaire intéressant sur l'architecture militairea présenté à notre notification dans l'iliade de Homer.
Ambos estos puntos son dignos de aviso; la conexión la puerta y la torre, y de la proyección del último con objeto de defensa; y en ambos estos respectos la construcción del citadel antes de que nosotros fuentes- un comentario interesante sobre la arquitecturamilitar presentó a nuestro aviso en el iliad de Homer.
Dans l'Iliade, relatant la Guerre de Troie censée s'être déroulée à l'époque archaïque, la Boulè est l'assemblée des chefs grecs qui débattent, à l'appel d'Agamennon, sur des questions de stratégie et de gouvernement.
En la Ilíada, relatando la Guerra de Troya se supone desarrollada en la época arcaica, la Boulé es la asamblea de los jefes griegos que debaten, a la llamada de Agamenón, sobre cuestiones de estrategia y de gobierno.
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Comment utiliser "dans l'iliade" dans une phrase en Français

Cependant, cette tradition n apparaît pas dans l Iliade : Achille ne semble pas insensible aux coups.
L ' ichor est évoqué dans l Iliade lorsque le héros achéen Diomède blesse Aphrodite au chant V,.

Comment utiliser "en la ilíada" dans une phrase en Espagnol

Y que según narra HOMERO en La Ilíada (199, 147): La Ilíada.
Pero en la Ilíada vemos que también se usaban en los cascos".
una relación que en la Ilíada toma- 275.
Las Amazonas fueron mencionadas por primera vez en La Ilíada de Homero.
Estas sociedades están reflejadas en la Ilíada y el Rāmāyana.
Sus actos fueron contados por Homero en la Ilíada y la Odisea.
Lo vemos en la Ilíada durante escenas de combates verbales.
Recordemos que en la Ilíada los héroes griegos luchan por su gloria.
En la Ilíada Homero resalta el espíritu competitivo de los griegos micénicos.
Aunque Walter Burkert señala que cuando en la Ilíada (xx.

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