Que Veut Dire L'IDENTITÉ AUTOCHTONE en Espagnol - Traduction En Espagnol

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• la identidad indígena
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Exemples d'utilisation de L'identité autochtone en Français et leurs traductions en Espagnol

En effet, la terre constitue la condition sine qua non du maintien et du développement de l'identité autochtone.
En efecto, la tierra constituye la condición sine qua non del mantenimiento y del desarrollo de la identidad indígena.

Les efforts visant à promouvoir l'identité autochtone doivent être poursuivis et il faut intégrer une perspective autochtone dans les activités des ministères clés.
Se deben mantener los esfuerzos de promoción de la identidad indígena y se debe incorporar una perspectiva indígena a las actividades de los principales ministerios.

La réponse à cette question est fonction de la situation particulière et de la manière dont se définit l'identité autochtone dans chaque cas voir ciaprès.
La respuesta a esa pregunta depende de las circunstancias particulares y de la definición concreta de la identidad indígena que se adopta en cada caso véase más abajo.

Mettre en oeuvre des projets visant à restaurer l'identité autochtone de millions de personnes qui y ont renoncé sous la pression sociale et par suite des violences dont elles ont eu à souffrir pendant des siècles;
Ejecutar proyectos encaminados a lograr la recuperación de la identidad indígena de los millones de personas que han renunciado a ella por la presión social y la violencia que han sufrido durante siglos;

Ces relations nouvelles seront fondées sur le respect des différences et sur la reconnaissance de l'identité autochtone en tant que composante intrinsèque de la nationalité mexicaine.
La nueva relación deberá basarse en el respeto a la diferencia y en el reconocimiento de las identidades indígenas como componentes intrínsecos de la nacionalidad mexicana.

Nous pouvons prétendre à des méthodes d'enseignement et de renforcement des capacités enracinées dans nos langues, nos cultures et nos savoirs traditionnels, lesquelles sont décisives pour affirmer la confiance en soi et l'identité autochtones.
Tenemos derecho a métodos de enseñanza y creación de capacidad que estén basados en nuestros idiomas, culturas y conocimientos tradicionales, y que son fundamentales para validar y afirmar la autoestima e identidad indígenas.

Il a souligné que l'autodétermination et l'autonomie dans les affaires locales étaient les conditions nécessaires à la survie de l'identité autochtone et qu'il ne s'agissait nullement de créer des États à l'intérieur des États.
Subrayó que la libre determinación y la autonomía en los asuntos locales eran una condición para la supervivencia de la identidad indígena y no suponían en modo alguno la intención de crear Estados dentro de los Estados.

Le processus de restitution de la terre, mère de l'identité autochtone, est ainsi une condition sine qua non pour l'accès aux sites sacrés et aux sépultures et donc pour la pratique religieuse ou spirituelle légitime.
El proceso de restitución de la tierra, madre de la identidad indígena, es pues una condición indispensable para el acceso a los lugares sagrados y a las sepulturas y por consiguiente para la práctica religiosa o espiritual legítima.

Les questions d'identité et d'intégration sont particulièrement problématiques pour les Autochtones migrants, car certains gouvernements appliquent une définition rigide de l'identité autochtone pour l'octroi des prestations gouvernementales.
Las cuestiones de la identidad y la integración plantean problemas especiales para los pueblos indígenas migrantes, debido a que algunos gobiernos aplican una definición rígida de identidad indígena a efectos de acceso a las prestaciones del Estado.

L'identité autochtone s'incarne dans 10 domaines interconnectés, indivisibles et interdépendants: culture, société, spiritualité, politique et institutions, droit, économie, gestion des ressources naturelles, technologies, santé et transmission des savoirs.
La identidad indígena se basa en 10 sistemas relacionados entre sí, indivisibles e interdependientes, a saber, los sistemas cultural, social, espiritual, político-institucional, jurídico, económico, de gestión de los recursos naturales, tecnológico, de salud y educativo-formas de aprendizaje.

Mme Gastaldo(Organisation internationale du travail) explique que la lutte contre la discrimination fondée sur l'identité autochtone et tribale est un aspect central des efforts consentis par l'OIT pour éliminer la marginalisation.
La Sra. Gastaldo(Organización Internacional del Trabajo(OIT)) dice que la lucha contra la discriminación basada en la identidad indígena o tribal es un aspecto fundamental de los esfuerzos la OIT por eliminar la marginación.

Toujours en 1997, dans le cadre du fameux procès intenté contre le Gouvernement japonais par des Aïnous au sujet de la construction d'un barrage sur leur territoire, le tribunal de district de Sapporo a reconnu l'identité autochtone des Aïnous.
También en 1997 el tribunal de distrito de Sapporo, en una causa decisiva en la que algunos ainu habían entablado una reclamación contra el Gobierno en relación con la construcción de una represa en sus tierras, reconoció la identidad indígena de los ainu.

La loi no 18589, du 18 septembre 2009, institue le 11 avril Journée de résistance de la nation charrúa et de l'identité autochtone et prévoit que le génocide du peuple charrúa doit figurer au programme de l'éducation nationale.
La Ley Nº 18589, de 18 de septiembre de 2009, estableció el día 11 de abril como el Día de la Nación Charrúa y de la Identidad Indígena, promoviendo además el conocimiento del genocidio del pueblo charrúa en el sistema educativo.

La reconnaissance des lois et coutumes autochtones n'avait pas seulement à voir avec le patrimoine et l'amour-propre des autochtones, elle pouvait aussi toucher à leur survie si l'on considérait qu'ils faisaient partie intégrante de l'identité autochtone.
Agregó que el reconocimiento del derecho y las costumbres indígenas no era sólo una cuestión de patrimonio y orgullo indígenas sino que podía ser también una cuestión de supervivencia habida cuenta de que eran parte indisoluble de la identidad indígena.

Même dans les communautés qui souffrent des effets du déracinement et de la fragmentation culturels, un désir de préserver la culture et l'identité autochtones peut encore devenir une force de changement, pourvu qu'il soit alimenté et soutenu dans le cadre d'une action plus large.
Incluso en comunidades que sufren los efectos de la desubicación y fragmentación culturales, el deseo de conservar la cultura y la identidad indígenas puede servir de motor del cambio, siempre que las respuestas de este tipo se fomenten y apoyen dentro del marco de políticas más general.

La deuxième partie du projet de déclaration traite de questions qui présentent, à l'heure actuelle, un intérêt pour les peuples autochtones et fait état à cet égard de quatre principes extrêmement importants: assimilation forcée, réinstallation forcée, militarisation de territoires autochtones et déni officiel de l'identité autochtone.
La parte II del proyecto de declaración se centra en los temas de interés actual para las poblaciones indígenas y declara cuatro principios muy importantes respecto de la asimilación forzosa, la reubicación forzosa, la militarización de los territorios indígenas y la denegación oficial de la identidad indígena.

Bambanze a considéré le rôle des langues et des cultures autochtones dans la préservation de l'identité autochtone et a appelé avec force les États à promouvoir et à protéger ces langues et cultures, notamment par la mise en œuvre des recommandations du Mécanisme d'experts.
El Sr. Bambanze analizó el papel de los idiomas y culturas de los pueblos indígenas en la preservación de la identidad indígena y exhortó a los Estados a promover y proteger los idiomas y culturas indígenas, entre otras cosas, aplicando las recomendaciones del Mecanismo de expertos.

Les mesures prises pour réviser le Code pénal afin d'y intégrer l'interdiction de la discrimination raciale et pour introduire une législation sur les droits fonciers ainsi que la protection de l'identité autochtone sont aussi accueillies favorablement.
Se acogen favorablemente las medidas adoptadas para revisar el Código Penal a fin de incluir en él la prohibición de la discriminación racial y para introducir medidas legislativas sobre los derechos a la tierra y la protección de la identidad indígena.

Les candidats autochtones choisis par leurs organisations de base au niveau local, national et régional devraient se reconnaître dans l'identité autochtone et posséder les qualités suivantes: être d'une totale intégrité et avoir une autorité morale et une compétence reconnues dans le mouvement autochtone..
Los candidatos indígenas elegidos por sus organizaciones de base a nivel local, nacional y regional deberían reconocerse en la identidad indígena y reunir las siguientes cualidades: ser personas de una intachable integridad, una autoridad moral y una competencia reconocida en el movimiento indígena..

La discrimination persistante à l'égard des peuples autochtones plonge ses racines dans le complexe de supériorité de la population coloniale et de ses descendants; au cours de l'histoire, cette perception a eu pour corollaire des lois et des politiques visant à supprimer ou à effacer l'identité autochtone et à faire assimiler les peuples autochtones à la culture dominante.
La discriminación persistente de los pueblos indígenas se deriva de la percepción de superioridad de la población colonial y sus descendientes, que históricamente se acompaña de leyes y políticas encaminadas a reprimir o eliminar la identidad indígena y a asimilar a los pueblos indígenas en la cultura dominante.

Parmi les exemples les plus connus figurent les politiques qui visaient ouvertement à éliminer ou à l'identité autochtone en retirant des enfants autochtones de leur famille et de leur communauté pour les placer dans un environnement non autochtone, en leur interdisant de parler leur propre langue ou de pratiquer leurs traditions culturelles.
Algunos de los ejemplos más notorios son las políticas abiertamente encaminadas a eliminar o"erradicar" la identidad aborigen separando a los niños indígenas de sus familias y comunidades y colocándolos en entornos no indígenas, y prohibiéndoles hablar sus propios idiomas o practicar sus tradiciones culturales.

S'agissant de la promotion des droits des peuples autochtones, la loi no 18589 du 18 septembre 2009 a institué le 11 avril Journée de résistance de la nation charrúa et de l'identité autochtone et prévoit que le génocide du peuple charrúa doit figurer aux programmes de l'éducation nationale.
En cuanto a la promoción de los derechos de los pueblos indígenas, en virtud de la Ley Nº 18589, de 18 de septiembre de 2009, el día 11 de abril ha sido declarado"Día de la Nación Charrúa y de la Identidad Indígena" y el genocidio del pueblo charrúa ha pasado a figurar obligatoriamente en los programas educativos nacionales.

La loi foncière, qui donne un fondement juridique à l'identité autochtone, reconnaît aussi le droit de l'État de délivrer des concessions foncières; confronté à la fois à des demandes de protection de l'identité légale des peuples autochtones et d'octroi de concessions foncières à des fins d'exploitation économique, la priorité a été accordée à l'octroi de concessions foncières.
La Ley de Tierras, que ofrece una base jurídica a la identidad indígena, también reconoce el derecho del Estado a otorgar concesiones de tierras; ante la disyuntiva de proteger la identidad jurídica de los pueblos indígenas o, por el contrario, otorgar concesiones de tierras con fines económicos, se ha dado prioridad a las concesiones de tierras.

Ce protocole vise à garantir que la mise en œuvre du programme dans une communauté ethniquement différenciée soit appropriée sur le plan culturel, respecte la diversité de l'héritage culturel, les droits de l'homme, l'inclusion et la protection de l'identité autochtone et afro-hondurienne, et s'appuie sur les principes d'équité et de développement local.
Este pretende asegurar que el contacto, entrada e implementación de el Programa" Bono 10 Mil" en una comunidad con población étnicamente diferenciada, se haga en forma culturalmente adecuada y se realice en el marco de el respeto a la diversidad de la herencia cultural, derechos humanos, inclusión y protección de la identidad indígena y afro hondureña, basado en un modelo con principios de equidad y desarrollo local.

Il montre clairement que l'absence de données ventilées sur l'origine ethnique, les méthodes agricoles, la langue, le milieu urbain ou rural et surtout l'identité autochtone ou non autochtone complique singulièrement la tâche de lancer des initiatives ciblées à l'échelle des régions ou du continent, susceptibles d'améliorer la vie des peuples autochtones en Afrique.
En el informe se muestra claramente que la falta de datos desglosados sobre el origen étnico, las prácticas agrícolas, la lengua, las zonas rurales o urbanas y, lo que es más importante, la identidad indígena y no indígena, dificulta la definición de iniciativas regionales o continentales para mejorar las condiciones de vida de los pueblos indígenas en África.

La prise en compte de la contribution des minorités ethniques et raciales au fonctionnement de l'État et à la culture de l'Uruguay a donné lieu à l'adoption de la loi nº 18059, du 20 novembre 2006, qui proclame le 3 décembre Journée nationale du candombe, de la culture afro-uruguayenne et de l'égalité raciale, ainsi que de la loi no 18589, du 18 septembre 2009, qui fait du 11 avril la Journée de la nation charrúa et de l'identité autochtone.
El aporte de las minorías étnicas y raciales a el Estado y la cultura uruguayas se reconoció mediante la aprobación de la Ley Nº 18059 de 20 de noviembre 2006, que declara el día 3 de diciembre Día Nacional de el Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial, y la Ley Nº 18589 de 18 de septiembre de 2009, que proclama el día 11 de abril Día de la Nación Charrúa y de la Identidad Indígena.

S'agissant de l'ethnicité, il est admis qu'il faut tenir compte du caractère sensible des questions la concernant et faire preuve du doigté nécessaire. À cet égard, le personnel technique de la DIGESTYC avait conscience du fait que la configuration historique de l'identité autochtone est chargée d'une connotation sociale et culturelle qui rend très difficile une rédaction permettant d'éluder cette réalité, tant pour l'agent du recensement que pour la personne recensée.
En lo que respecta a la etnicidad se reconoce que hay que tomar en cuenta el manejo y sensibilidad de las preguntas étnicas: sobre este particular, el personal técnico de la DIGESTYC tenía conciencia de que la configuración histórica de la identidad indígena está cargada de una connotación social y cultural que hace muy difícil redactar una pregunta que soslaye esta realidad, tanto para el empadronador como para el empadronado.

Des modifications ont donc été introduites dans le formulaire de collecte de données pour le recensement scolaire et depuis 2011, on étudie l'identité autochtone telle qu'elle est exprimée par les familles. En plus des données fournies par le recensement scolaire, la Commission d'appui pédagogique pour les affaires autochtones a identifié les écoles comptant une population autochtone afin d'entamer un processus de sensibilisation à ces populations et à d'autres aspects du plan relatif à leur protection.
Se hicieron modificaciones en el formulario de recolección de datos del censo escolar y desde el 2011, se explora la identidad indígena expresada por la familia, aparte de lo que registra el censo escolar la Comisión de Apoyo Educativo para Asuntos Indígenas ha realizado identificación de escuelas con población indígena, para iniciar un proceso de sensibilización sobre pueblos originarios y demás componentes del plan de salvaguarda indígena..

Les identités autochtones, comme toutes les identités, sont complexes, fluides et de nature multiple, de sorte qu'elles ne se prêtent pas à une définition unique.
Las identidades indígenas, como todas las identidades, son complejas, fluidas y de naturaleza múltiples, por lo que no pueden limitarse a una sola definición.

Le Gouvernement du Chili est résolu à promouvoir la diversité culturelle, les cultures et les identités autochtones, à revoir et à améliorer les méthodes actuelles d'octroi de titres fonciers, à restructurer les institutions existantes et à poursuivre la mise en place de processus de consultation efficaces faisant appel à la participation des peuples autochtones..
El Gobierno de Chile tiene el compromiso de fomentar la diversidad cultural y las culturas e identidades indígenas; la corrección y mejora de los procedimientos de entrega de tierras; la reestructuración de la institucionalidad vigente; y la continuación de la instalación de procesos efectivos de consulta y participación indígena..

Comment utiliser "l'identité autochtone" dans une phrase en Français

L identité autochtone était un autre facteur sociodémographique lié à la violence conjugale 7.

L assaut contre l identité autochtone était lancé dès que l enfant passait le seuil de l école.

Cette absence de données fiables concernant l identité autochtone des victimes inquiète plusieurs des témoins que nous avons rencontrés.

Ceci est basé sur la propre perception de l identité autochtone de chaque individu, semblable au concept utilisé dans le Recensement.

Les problèmes liés à la collecte de données sur l identité autochtone des victimes auprès des services de police ne datent pas d hier.

Comment utiliser "identidad indígena" dans une phrase en Espagnol

Mi identidad indígena la he tenido que recuperar no sin alteraciones y desasosiegos existenciales.

El concepto de Pachamama, forma parte de una identidad indígena privada de individualismo y mezquindad.

El resultado son discos de calidad que reproducen la identidad indígena y del movimiento.

Los Neo-tainos buscan su propia identidad indígena basada, entre otras cosas, en una lengua reconocida.

También, señaló que la conciencia de la identidad indígena deberá considerarse un criterio fundamental(3).

Jóvenes awás resaltan identidad indígena con una revista radial Ampara Su 90.

Indígenas cristianizados que, desde su identidad indígena cristiana, desean indigenizar su fe cristiana.

Hacen esto para celebrar y fortalecer su identidad indígena en un intercambio cultural entre generaciones.

Pero el componente de identidad indígena parece en Michoacán apenas una casualidad.

Las costumbres y la identidad indígena están amenazadas por la intrusión de una fuerza externa.