Exemples d'utilisation de
Que le code de droit
en Français et leurs traductions en Espagnol
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Pour clarifier l'exemple choisi à travers lequel nous allons ensuite discuter d'une autre, Il faut se rappelerque le Code de droit canonique déclare aujourd'hui.
Para aclarar el ejemplo elegido a través del cual entonces discutiremos otra, Debemos recordarque el Código de Derecho Canónico establece hoy.
Dans ces conditions, peu importe que le Code de Droit canonique qualifie cette situation de"péché grave et manifeste", lorsqu'elle n'est pas perçue comme telle intérieurement.
En estas condiciones, poco importa que el Código de Derecho Canónico califique esta situación como"pecado grave y manifiesto", si no es percibido internamente como tal.
Les fonctions du représentant correspondaient plus oumoins à celles quele Code de droit canon attribuait à la personne du délégué apostolique.
Las funciones del representante correspondían más omenos a las que el Código de derecho canónico atribuye a la figura del delegado apostólico.
Il convient de souligner que le Code de droit international privé, auquel le Guatemala est partie, permet, à l'article 158, les relations par commissions rogatoires ou commissions en matière pénale, même si, d'après les registres, il n'a pas été utilisé pour des infractions visées par la Convention contre la torture.
Debe subrayarse que según el Código de Derecho Internacional Privado, del cual Guatemala es Parte, en su artículo 158, se avalan las relaciones mediante exhortos o comisiones en materia criminal, aunque no constan registros sobre su utilización en materia de delitos contenidos en la Convención contra la Tortura.
La disposition qui doit être appliquée est le Motu proprio Sacramentorum sanctitatis tuteladu 30 avril 2001 ainsi que le Code de droit canonique de 1983.
La legislación que se debe aplicar es el motu proprio«Sacramentorum sanctitatis tutela» de30 de abril de 2001, junto con el Código de derecho canónico de 1983.
Enfin, sans considérer aucunement que le Code de droit canonique de 1983 soit un document de même nature et de même portée qu'une constitution conciliaire, nous avons fréquemment fait appel à lui, pour faire ressortir sur les points en débat la convergence et l'éclairage réciproque de ces deux grandes dispositions ecclésiologiques.
Finalmente, sin pensar en modo alguno que el Código de Derecho Canónico de 1983 sea un documento de la misma naturaleza o de la misma importancia que una Constitución conciliar, hemos recurrido frecuentemente a él para hacer resaltar, sobre los puntos en debate, la convergencia y la aclaración recíproca de estas dos grandes disposiciones eclesiológicas.
La signification essentielle des sanctuaires dans la vie de l'Eglise, traduite spécifiquement en termes pastoraux, est résumée par le canon 1234, le dernier des cinqque le Code de droit canonique consacre aux«Sanctuaires».
El significado esencial de los Santuarios en la vida de la Iglesia, traducido propiamente en términos pastorales, está resumido en el canon 1234, el último de los cincoque el Código de Derecho Canónico dedica a los Santuarios.
Lors de la révision de1926, on supprima le mot«séculier» parce quele Code de droit canonique de 1917 avait enfin reconnu officiellement le caractère de véritable état religieux aux congrégations à vœux simples, les mettant sur le même pied que les ordres à vœux solennels en ce qui concerne l'essence de la vie religieuse.
Cuando la revisión de 1926,se suprimió la palabra"seculares" porque el código de derecho canónico de 1917 había reconocido oficialmente por fin el carácter de verdadero estado religioso a las congregaciones de votos simples, poniéndolas en pie de igualdad con las órdenes de votos solemnes en lo tocante a la esencia de la vida religiosa.
Le rapport a été présenté par le représentant de l'Etat partie, qui a souligné que le rejet catégorique de la discrimination raciale par l'Eglise catholique étaitconsacré dans des documents fondamentaux tels que le code de droit canon de 1983, principal texte législatif de l'Eglise latine, et plus récemment dans le code de droit canon des Eglises d'Orient.
El representante del Estado parte que introdujo el informe subrayó el rechazo categórico de la discriminación racial por la Iglesia Católica, que estaba consagrado en documentos tanfundamentales como el Código de Derecho Canónico de 1983, principal instrumento legislativo de la Iglesia romana y que se había consagrado recientemente también en el Código de Derecho Canónico para las Iglesias orientales.
Cette réputation, que le Code de Droit canonique de 1917 souhaitait qu'elle soit"spontanea, non arte aut diligentia procurata, orta ab honestis et gravibus personis, continua, in dies aucta et vigens in praesenti apud maiorem partem populi"(can. 2050, 2), est un signe de Dieu qui indique à l'Eglise ceux qui méritent d'être placés sur"le lampadaire" et de briller"pour tous ceux qui sont dans la maison" Mt5, 15.
Esta fama, que el Código de derecho canónico de 1917 quería que fuera"spontanea, non arte aut diligentia procurata, orta ab honestis et gravibus personis, continua, in dies aucta et vigens in praesenti apud maiorem partem populi"(can. 2050, 2), es un signo de Dios que indica a la Iglesia quiénes merecen ser puestos en el candelero para"iluminar a todos los que están en la casa" Mt 5, 15.
Une pastorale de l'accompagnement devra toujours viser la pleine réconciliation du fidèle et sa réadmission finale à l'Eucharistie, moyennant les conditions énoncées par"Familiaris consortio" n° 84 pour mettre fin à la"contradiction objective avec la communion d'amour entre le Christ et l'Église" que représente le réengagement avec une autre personne que son conjoint légitime, etque le Code de Droit canonique qualifie au for externe de"péché grave et manifeste.
Una pastoral del acompañamiento deberá mirar siempre a la reconciliación plena del fiel y a su readmisión final en la Eucaristía, según las condiciones indicadas por"Familiaris consortio" n.84 para poner fin a esa"contradicción objetiva con la comunión de amor entre Cristo y la Iglesia" que representa el nuevo compromiso con una persona distinta del cónyuge legítimo, yque el Código de Derecho Canónico define en el fuero externo como"pecado grave y manifiesto.
Au Frère, engagé dans d'humbles travaux domestiques ou des tâches de service séculier,le prêtre rappelle la dimension apostolique de ce qu'il accomplit[8]». Dans ce même discours, la pape rappelle que«le Code de droit canonique leur ouvre de nombreuses possibilités de participation à la vie et à la mission de leur famille religieuse, faisant ressortir évidemment les aspects qui dépendent étroitement du caractère sacerdotal».
Al Hermano, comprometido en humildes trabajos domésticos o tareas de servicio secular,el sacerdote le recuerda la dimensión apostólica de loque él realiza” 8En este mismo discurso, el Papa recuerda que el Código de derecho canónico les abre numerosas posibilidades de participación en la vida y en la misión de su familia religiosa, haciendo resaltar evidentemente los aspectos que dependen estrechamente del carácter sacerdotal.
Le Royaume souligne que le Code de procédure pénale garantit le droit à un procès équitable.
Hace hincapié en que el Código de Procedimiento Penal garantiza el derecho a un juicio justo.
Il dit que selon le code de Droit Canon de 1983, l'aumônier devrait être un prêtre ordonné qui peut répondre aux besoins spirituels des fidèles, les célébrations sacramentelles inclues.
Afirmó que, de acuerdo con el Código de derecho canónico de 1983, un capellán tiene que ser un sacerdote ordenado que pueda atender las necesidades espirituales de los fieles, incluidas las celebraciones sacramentales.
Par rapport à la résolution sur l'immigration, lePrésident a noté que le Code dela nationalité proclame le droit du sang et non le droit du sol.
En cuanto a la resolución sobre la inmigración,el Presidente hizo hincapié en que el Código dela Nacionalidad proclama el jus sanguinis y no el jus soli.
La Côte d'Ivoire avisera concernant cette recommandation tout en indiquant que le§ 45 du rapport A/HRC/WG.6/6/L.8 du groupe de travail préciseque le Code dela nationalité fait application du principe du droit du sang.
Côte d'Ivoire dará una respuesta sobre esta recomendación, aunque indica que en el párrafo 45 del informe del Grupo de Trabajo(A/HRC/WG.6/6/L.8) se puntualizaque el Código dela nacionalidad aplica el principio del ius sanguinis.
POMPEDDA: Sur ce sujet M. Luigi De Luca est déjà intervenu sur L'Osservatore Romano du 17 janvierdernier pour confirmer le fait que, selon le Code de droit canonique actuel, les sentences de la Rote conservent leur caractère contraignant.
POMPEDDA: Sobre el tema ya intervino el profesor Luigi De Luca en L'Osservatore Romano del pasado 17 de enero, reafirmandoque, según el actual Código de derecho canónico, las sentencias de la Rota conservan su carácter vinculante.
Mme Bokpé-Gnacadja, relevant qu'il est dit dans le rapport que les dispositions législatives citées dans le quatrième rapport comme étant discriminatoires et incompatibles avec la nouvelle législation persistent dans le Code de la famille,le Code civil, le Code de droit personnel musulman, le Code pénal révisé et le droit coutumier, fait observer quele quatrième rapport a été présenté plus de neuf ans auparavant.
La Sra. Bokpé-Gnacadja señala a la atención la afirmación contenida en el informe en el sentido de que las disposiciones legislativas que en el cuarto informe se consideraban discriminatorias o incompatibles con la nueva legislación aún figuran en el Código de Familia,el Código Civil, el Código de leyes y derecho consuetudinario de los musulmanes, el Código Penal reformado y el derecho consuetudinario, y destaca queel cuarto informe fue presentado hace más de nueve años.
Il subsiste néanmoins un problème en ce sens que le Code civil ne s'applique pas à toutes les femmes aux Philippines par suite de l'existence, en même tempsque le Code dela famille, du Code de droit personnel musulman et du droit coutumier au sujet duquel le Comité ne dispose d'aucune information.
No obstante, persiste el problema de que el Código Civil no se aplica a todas las mujeres de Filipinas,debido a la coexistencia del Código de leyes y derecho consuetudinario de los musulmanes(sobre el cual el Comité no ha recibido información) con elCódigo de Familia.
Et le développement du droit avant que le Code d'Hammourabi de trois siècles.
Y el desarrollo dela ley antes deque el Código de Hammurabi tres siglos.
La loi exige que le Code énonce le droit à une qualité de service appropriée ainsique les principes du consentement éclairé au traitement médical.
La ley requiere que el Código prevea el derecho a niveles adecuados de servicio así como el principio del consentimiento razonado del paciente al tratamiento médico.
La loi exige que le Code énonce le droit à une qualité de service appropriée ainsi queles principes du consentement éclairé au traitement médical.
En la Ley se dispone que el Código ha de incluir el derecho a ampararse en normas adecuadas de servicio y el principio del consentimiento informado para el tratamiento médico.
Tenant compte de l'émancipation de la femme, le Code dela famille reconnaît au même titre que l'homme le droit de contracter librement le mariage.
Teniendo en cuenta la emancipación de la mujer, el Código dela Familia le reconoce el mismo derecho que al hombre de contraer matrimonio libremente.
Outre les renseignements contenus dans le troisième rapport périodique du Maroc, il est important de rappeler que le Code du travail a consacré le droit de constituer des organisations syndicales sans autorisation préalable, ainsi que la liberté d'y adhérer.
Además de la información contenida en el tercer informe periódico de Marruecos, es importante recordar que el Código del Trabajo establece el derecho a constituir sindicatos sin autorización previa y la libertad de afiliarse.
Pour ce qui est de la législation civile, il convient de signalerque le Code civil de 1984 consacre son livre premier au droit des personnes et reconnaît dans l'article premier que la personne humaine est de naissance un sujet de droit.
En lo que a legislación civil se refiere, debemos mencionarque el Código Civil de 1984 dedica el libro 1 al derecho de las personas, reconociendo en su primer artículo que la persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento.
Je tiens aussi à lui rappeler la dette que nous avons envers le Proche-Orient- pas uniquement en matière religieuse-puisque le plus ancien texte de droit que nous connaissons est le code de Hammurabi qui nous vient de Mésopotamie.
También le quiero recordar la deuda que tenemos con Oriente Próximo-no solo en lo religioso-,el texto de Derecho más antiguo que conocemos es el Código de Hammurabi, que viene de Mesopotamia.
On a demandé si le jugement del'Eglise sur les associations maçonniques était changé, étant donné que dans le nouveau Code de droit canonique il n'en est pas fait mention expresse, comme dans le Code antérieur.
Se ha presentado la pregunta de siha cambiado el juicio de la Iglesia respecto de la masonería, ya que en el nuevo Código de Derecho Canónico no está mencionada expresamente como lo estaba en el Código anterior.
En ce qui concerne la portée de ces actions, il a été noté que,dans certains systèmes juridiques, le droit d'introduire de telles actions était parfois prévu dans les règles et principes généraux de droit tels que le Code civil ou découlait parfois de certaines dispositions statutaires du droit de l'insolvabilité.
En cuanto al ámbito de esas acciones,se observó que en algunos sistemas jurídicos el derecho a iniciar esas acciones podía estar reconocido en las normas y principios generales de derecho, como el código civil, o bien en disposiciones específicas sobre el régimen de insolvencia.
SOVÁK(République tchèque), répondant aux questions de Mme Karp et de M. Rabah, ditque le Code pénal prévoit expressément que les parents ont le droit d'assister et de participer aux procédures judiciaires concernant des mineurs.
El Sr. SOVÁK(República Checa), respondiendo a las preguntas formuladas por la Sra. Karp y el Sr. Rabah diceque el Código Penal dispone específicamente que los padres tienen derecho a estar presentes y a participar en cualquier procedimiento penal en el que estén involucrados los menores.
Il est particulièrement important que le Code relatif au droitdela famille soit révisé avant d'entreprendre de donner un caractère officiel aux titres de propriété.
Es especialmente importante revisar el Código de Familia antes de ejecutar cualquier proyecto sobre la formalización de los títulos de propiedad de la tierra.
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Comment utiliser "que le code de droit" dans une phrase en Français
que le code de droit canon de 1983 leur accorde tant d’attention.
C’est ainsi que le code de droit canon dit simplement la chose suivante :
Bien que le code de droit canonique de 1917 soit fiable, il n’est pas infaillible.
Il fut stipulé que le code de droit canon de 1917 gouvernerait le droit civil italien.
Ce n'est pas pour rien que le code de droit canon prend la situation d'élèves, d'institution d'éducation.
Et il y a un problème ici parce que le Code de Droit Canonique ne le prévoit pas.
Or, nous avons vu que le code de Droit Canon lui-même enseigne la juridiction suppléée, un concept ‘horrible’ d’après elle.
Elle a mis tout le monde devant le fait établi en déclarant que le code de droit canonique n’exigeait plus de dot.
...Et ce n'est qu'en 1917 que le code de droit canonique déclare explicitement que le mariage constitue un empêchement à l'ordination !
Comment utiliser "que el código de derecho" dans une phrase en Espagnol
"Non possumus [no podemos]", respondió Chiarinelli con el argumento de que el código de derecho canónico lo impide a quien no puede procrear.
Por mi parte, sostengo que el Código de Derecho Canónico y la Constitución de Pío XII han modificado, en parte, las medidas de la Bula.
Al segundo, debe recordarse que el Código de Derecho Canónico, 1983, can.
- Impedimento por pública honestidad
El impedimento por pública honestidad es otro de los impedimentos que el Código de Derecho Canónico engloba en impedimentos por parentesco.
Ninguna colección de leyes lo remplazo que el Código de Derecho Canónico de 1917 fue publicado.
Y es que el Código de Derecho Canónico medieval ya recogía normas que recuerdan a las que aparecen en nuestra Ley de Violencia de Género.
Así, recuerda que el Código de Derecho Canónico exige "que el exorcista sea nombrado por el obispo y que valore la oportunidad de realizarlo".
[2]
Tómese en consideración que el Código de Derecho Canónico no establece ninguna excepción referida a los motivos que llevaron a practicar el aborto.
Es cierto que el código de derecho canónico faculta al Nuncio para consultar (en algunos casos) a determinadas personas.
El prelado subrayó que el Código de Derecho Canónico de 1983, "es ciertamente" un buen código, si bien, "como toda obra humana, (.
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