Exemples d'utilisation de Lessing en Français et leurs traductions en Italien
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Colloquial
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Medicine
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Ecclesiastic
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Ecclesiastic
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Lessing, c'est vous?
Tu connais Derek Lessing?
Lessing, Borrow, Belmont.
Αu revoir, docteur Lessing.
Phil Lessing veut vous voir.
Sur quoi travaillait Derek Lessing?
Lessing reçoit sa première formation musicale de sa mère.
On n'est pasPhil et Suze Lessing.
Il faut battre les Lessing, car Phil Lessing ne dort pas.
J'ai du faire un thé à Phil Lessing.
Lessing n'avait-il pas affirmé que l'histoire est une éducation du genre humain?
Il est obsédé. Je sais,et on concourt contre Phil Lessing, qui n'a pas de vie - et ne dort pas.
Maçon, il fut membre de la Loge maçonnique de Hambourg Zu den drei goldenen Rosen (Aux trois Roses d'or),dans laquelle fut initié Lessing en 1771.
C'est pourquoi Kierkegaard avait déjà donné à Lessing une réponse sèche, celle du saut de la foi qui dépasse le temps et qui fait de nous des contemporains de Jésus.
Du Deus sive natura de Spinoza au «large fossé» entre les vérités historiques casuelles etles vérités éternelles de Lessing, à la critique de la foi superstitieuse de Kant, l'idée est la même.
En Occident, depuis l'époque de Lessing, la réincarnation est vue de façon plus optimiste, comme un processus progressif d'apprentissage et d'accomplissement individuel.
Au cours des trois siècles suivants, la ville est devenue un centre artistique, et des personnalités comme Michael Praetorius, Gottfried Wilhelm Leibniz,et Gotthold Ephraim Lessing y ont vécu.
Baccalauréat au lycée municipal Lessing de Düsseldorf (1985). Études de sociologie et de sciences politiques à l'université de Duisburg (1985-1992). Diplôme de sciences sociales.
D'autres visiteurs, élèves et prétendants-élèves comprennent le poète Ted Hughes, les écrivains J. D. Salinger,Alan Sillitoe et Doris Lessing, le zoologue Desmond Morris et le psychologue Robert Ornstein.
Les philosophes de cette époque - Voltaire et Lessing - se consacrèrent à nouveau et avec plus d'énergie aux droits de l'individu, qui étaient déjà reconnus par les Grecs et dans les évangiles, et qui figuraient dans le droit romain.
Il fut peu connu après la Renaissance, c'est seulement après 1774, avec la premièreédition imprimée, réalisée par Lessing, que se réveilla l'intérêt pour le traité qu'il avait écrit: le liber de diversis artibus « livre sur les divers arts ».
Doris Lessing, qui a le plus défendu Shah, déclara en 1981 dans une interview: « J'ai trouvé que le Soufisme enseigné par Idries Shah, qui affirme être la réintroduction d'un ancien enseignement, convenait à notre époque et à notre culture.
Art Babbitt affirme avoir vu Walt et l'avocat desa compagnie Gunther Lessing assister dans les années 1930 à des meetings du Bund germano-américain, organisation pro-nazie.
L'ami de Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781), Johann Joachim Christoph Bode (1730-1793) - franc-maçon, musicien, journaliste, traducteur, éditeur des œuvres de Johann Wolfgang von Goethe et Johann Gottfried von Herder - joue un grand rôle dans le succès grandissant de l'Ordre.
Il y avait d'autres contributeurs, parmi lesquels: Benedict Friedlaender, Hanns Heinz Ewers, Erich Mühsam, Kurt Hiller, Ernst Burchard, John Henry Mackay,Theodor Lessing, Klaus Mann, et Thomas Mann, ainsi que des artistes comme Wilhelm von Gloeden, Fidus, et Sascha Schneider.
A partir de ce moment,par exemple dans "Nathan le sage" de Lessing, les religions ont été conçues pour affirmer une vérité commune à tous et les différences entre les religions ont été mises de côté, comme étant marginales et sans importance.
Auteur. - (PT) M. le Président, commissaire, mesdames, mesdemoiselles, messieurs, nous avons eu cette semaine le plaisir d'entendre la gagnante du Prix Nobel de littérature,Doris Lessing, qui est comme nous le savons tous d'origine iranienne, dire ce que nous pensons tous: "Je hais le gouvernement iranien.
En d'autres termes, celasignifie avoir accepté le défi de Lessing, en montrant dans sa propre expérience humaine qu'il n'est pas impossible, comme on le dit parfois, de passer par-dessus “le malheureux fossé” de l'espace et du temps qui nous sépare de Jésus.
Le biographe Miette de Villars suggère que l'influence de l'amateur d'Antiquité Antoine Quatremère de Quincy, adepte des idéesde Winckelmann et Lessing, dont David, selon lui, fait la connaissance à Naples, n'y fut pas étrangère,,, mais aucune source contemporaine ne confirme une rencontre entre les deux hommes à cette époque.
En effet le grand écrivain allemand desLumières Gotthold Ephraïm Lessing avait déjà affirmé, en 1777, que des vérités historiques ne peuvent pas devenir une preuve de vérités éternelles et que la distance historique entre Jésus et nous, qui augmente continuellement, implique une diminution inévitable de l'importance qu'il a pour nous.