Examples of using Fidei in Bulgarian and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
За това папа Климент VІІ му дава титлата„defensor fidei“ или„защитник на вярата“.
Lumen fidei”-„Светлината на вярата”(СВ) се нарича първата енциклика подписана от Папа Франциск и публикувана на 5 юли т.г.
Lumen fidei(English: The Light of Faith) is the first encyclical of Pope Francis, issued on 29 June 2013.За това папа Климент VІІ му дава титлата„defensor fidei“ или„защитник на вярата“.
In recognition of Henry's support, Pope Leo X awarded him the title“Fidei defensor,” or Defender of the Faith.Lumen fidei”-„Светлината на вярата”(СВ) се нарича първата енциклика подписана от Папа Франциск и публикувана на 5 юли т.г.
Lumen Fidei(The Light of Christ)- the first encyclical of Pope Francis- was published on Friday 5th July.Прави ги свидетели иги снабдява с усещането на вярата(sensus fidei) и с благодатта на словото(LG 3).
Christ“establishes them as witnesses andprovides them with the sense of the faith[sensus fidei] and the grace of the word”(ccc 904).Lumen fidei”-„Светлината на вярата”(СВ) се нарича първата енциклика подписана от Папа Франциск и публикувана на 5 юли т.г.
Lumen fidei(The Light of Faith) is the name of the first encyclical of Pope Francis, which was published on 5 July 2013.Прави ги свидетели иги снабдява с усещането на вярата(sensus fidei) и с благодатта на словото(LG 3).
He accordingly both establishes them as witnesses andprovides them with the sense of the faith(sensus fidei) and the grace of the word”(LG 35).Абривиатурата идва от латинското“Dei Gratia Regina Fidei Defensor”, което означава“Божия благодат, Кралицата, защитник на вярата”.
They stand for the Latin phrase Dei Gratia Regina Fidei Defensor, which means'By the Grace of God, Queen, Defender of the Faith'.Прави ги свидетели иги снабдява с усещането на вярата(sensus fidei) и с благодатта на словото(LG 3).
He accordingly both establishes them as witnesses andprovides them with the sense of the faith[sensus fidei] and the grace of the word”(LG 35, quoted in CCC 904).По отношение на срещи и документи той се състоеше от Confutatio Augustana, Трентския съвет, Римския катехизис иDefensio Tridentinæ fidei.
In terms of meetings and documents, it consisted of the Confutatio Augustana, the Council of Trent, the Roman Catechism, andthe Defensio Tridentinæ fidei.В католическата църква латинският термин mysterium fidei означава скрита в Бога мистерия, която никога не може да бъде известена, ако не бъде разкрита от Бог.
The Latin term“mysterium fidei” or mystery of faith is defined to mean:“a mystery hidden in God, which can never be known unless revealed by God.”.Кръщението(sacramentum fidei) предхожда Евхаристията(sacramentum caritatis), но то е ориентирано към тази, която представлява пълнотата на християнското пътуване.
Sacramentum fidei precedes the Eucharist( sacramentum caritatis), but is ordered to it, the Eucharist being the fullness of the Christian journey.Конгрегация за доктрината на вярата- Конгрегацията за доктрината на вярата(на латински: Congregatio pro Doctrina Fidei) е най-старата от деветте конгрегации на Римската курия.
The Congregation for the Doctrine of the Faith(CDF)(Congregatio pro Doctrina Fidei) is the oldest of the nine congregations of the Roman Curia….Конгрегацията за доктрината на вярата(на латински Congregatio pro Doctrina Fidei) е най-старата от деветте конгрегации на Римската курия, която е натоварена с надзора на католическата доктрина.
The Congregation for the Doctrine of the Faith[Latin: Congregatio pro Doctrina Fidei, C.D.F.] is the oldest among the nine congregations of the Roman Curia.Официалното название на този пост, заеман от представителя на църквата, било"Разпространител на вярата"(promotor fidei) и се счита, че той бил създаден от Папа Лъв X в началото на 16-и век.
The post, which was officially known as Promoter of the Faith(promotor fidei), seems to have been established by Pope Leo X in the early sixteenth-century.Папа Сикст IV дава на СтефанВелики званието„Христов победител“(Athleta Christi) и го нарича„Истинският защитник на християнската вяра“(Verus christiane fidei aletha).
Pope Sixtus IV later awarded Stefan the title Athleta Christi orChampion of Christ, and referred to him as Verus christiane fidei aletha or the True defender of the Christian faith.В католическата църква латинският термин mysterium fidei означава скрита в Бога мистерия, която никога не може да бъде известена, ако не бъде разкрита от Бог.
In the Catholic church the Latin term is mysterium fidei,“mystery of faith”, defined in the Catechism of the Catholic Church(1997) to mean a mystery hidden in God, which can never be known unless revealed by God.Папа Сикст IV дава на СтефанВелики званието„Христов победител“(Athleta Christi) и го нарича„Истинският защитник на християнската вяра“(Verus christiane fidei aletha).
Stephen was later awarded the title"Athleta Christi"(Champion of Christ)by Pope Sixtus IV, who referred to him as"Verus christiane fidei aletha"(The true defender of the Christian faith).То трябва да изисква вътрешно съгласие с неговото учение от всички вярващи, под страх от‘духовно корабокрушение'(naufragium fidei), според израза, използван от Пий IX при дефиниране на Непорочното Зачатие на на Дева Мария.
To demand internal assent from all the faithful to his teaching under pain of incurring spiritual shipwreck(naufragium fidei) according to the expression used by Pius IX in defining the Immaculate Conception of the Blessed Virgin.Екзекутиран през през 1945 г."in odium fidei""в омразата към вярата", което позволява на папа Йоан Павел II да председателства беатификацията на убития журналист на 7 октомври 2001 г. на площад Свети Петър.
His cause for sainthood saw it acknowledged that Gross had died Хенри VIII се смята за напълно католически крал и през 1521 г. защитава папството срещу Лутер в поръчана от него книга, озаглавена„Защитата на седемте тайнства“,за което папа Лъв X му присъжда титлата Fidei Defensor(Защитник на вярата).
Henry VIII considered himself a thoroughly Catholic king, and in 1521 he defended the papacy against Luther in a book he commissioned entitled, The Defence of the Seven Sacraments,for which Pope Leo X awarded him the title Fidei Defensor(Defender of the Faith).След смъртта на Будда то било прието от съборите като чиста formula fidei, предписваща„да се прибягва до Будда“,„да се прибягва до дхарма“,„да се прибягва до сангха“ или неговата църква, в смисъла, в който сега се тълкува, но не в онзи, в който„Светлина на Азия“ би желала да преподаде тази формула.
After the death Точно защото Западът възприема света като образ на божествената същност, той е и в състояние не само да изопачи библейското учение за смъртта и сатаната, но дори ида приложи към догмата на Светата Троица както analogia entis, така и analogia fidei- въвеждайки по този начин учението за Filioque.
Precisely because the West perceives the world as an image of the divine essence, it is capable not only of distorting the biblical teaching about death and Satan buteven of applying the analogia entis and the analogia fidei to the dogma of the Holy Trinity, thus introducing the teaching of the Filioque.Папа Пий VI в булата Auctorem Fidei от 28-ти август 1794 г., също отрича 46-то твърдение на псевдо-синода на Пистоя, който твърдял, че ефектът от екскомуникирането е само външен, защото по своята природа изключва само външното общуване с Църквата, като че ли, казва Папата, отлъчването не е в основата си също и духовно наказание, обвързано с рая и поразяващо душите.
Pope Pius VI in"Auctorem Fidei"(August 28, 1794) condemned the notion which maintained that the effect of excommunication is only exterior because of its own nature it excludes only from exterior communion with the Church, as if, said the pope, excommunication were not a spiritual penalty binding in heaven and affecting souls.Преданието на Църквата твърди, че Духът на истината действа в сърцата ни, събуждайки там усещането за вярата(sensus fidei), чрез което, както казва Вторият Ватикански Събор, Божият Народ под ръководството на Магистериума се привързва към предадената вяра, с правилно съждение прониква в нея по-дълбоко и по-пълно я прилага в живота cfr Cost. dogm.
The Tradition of the Church states that the Spirit of truth acts in our hearts by arousing that"sense of the faith(sensus fidei) through which, as the Second Vatican Council affirms, the People of God, under the guidance of the Magisterium, adheres indefectibly to the faith transmitted, deepens it with right judgment and applies it more fully in life cf. Const.Папа Пий VI в булата Auctorem Fidei от 28-ти август 1794 г., също отрича 46-то твърдение на псевдо-синода на Пистоя, който твърдял, че ефектът от екскомуникирането е само външен, защото по своята природа изключва само външното общуване с Църквата, като че ли, казва Папата, отлъчването не е в основата си също и духовно наказание, обвързано с рая и поразяващо душите.
Pius VI also condemned(Auctorem Fidei, 28 Aug., 1794) the forty-sixth proposition of the Pseudo-Synod of Pistoia, which maintained that the effect of excommunication is only exterior because of its own nature it excludes only from exterior communion with the Church, as if, said the pope, excommunication were not a spiritual penalty binding in heaven and affecting souls.Преданието на Църквата твърди, че Духът на истината действа в сърцата ни,събуждайки там усещането за вярата(sensus fidei), чрез което, както казва Вторият Ватикански Събор, Божият Народ под ръководството на Магистериума се привързва към предадената вяра, с правилно съждение прониква в нея по-дълбоко и по-пълно я прилага в живота cfr Cost. dogm.
The Church's Tradition asserts that the Spirit of truth acts in our heart,inspiring that“sense of the faith”(sensus fidei) through which, as the Second Vatican Council states, the People of God, under the guidance of the Magisterium, adheres unfailingly to the faith transmitted, penetrates it more deeply with the right judgement, and applies it more fully in life cf. Dogmatic Constitution Lumen Gentium, n.Преданието на Църквата твърди, че Духът на истината действа в сърцата ни,събуждайки там усещането за вярата(sensus fidei), чрез което, както казва Вторият Ватикански Събор, Божият Народ под ръководството на Магистериума се привързва към предадената вяра, с правилно съждение прониква в нея по-дълбоко и по-пълно я прилага в живота cfr Cost. dogm.
The Tradition of the Church affirms that the Spirit of truth acts in our hearts,provoking that“sense of faith”(sensus fidei), through which, as the Second Vatican Council affirms, the People of God, under the guidance of the Magisterium, adheres unwaveringly to the faith given once and for all to the saints, penetrates it more deeply with right thinking, and applies it more fully in its life cf. Dogmatic Constitution.
