What is the translation of " BARTHES " in Czech?

• barthes

Examples of using Barthes in English and their translations into Czech

Barth or Barthes.
Barth nebo Barthes?

Mr. Barthes, do you like me?
Pane Barthesi, máte mě rád?

Hi Mr. Barthes.
Zdravím, pane Barthesi.

Where are you going, Mr. Barthes?
Kam půjdete, pane Barthe?

I'm Mr. Barthes. Good morning- Good morning.
Dobré ráno. Jsem pan Barthes.

Goodbye Mr. Barthes.
Sbohem, pane Barthesi.

I'm Mr. Barthes. Good morning- Good morning.
Jsem pan Barthes.- Dobré ráno.

Hello Mr. Barthes.
Dobrý den, pane Barthesi.

Roland Barthes said that photos are invisible.
Roland Barthes řekl, že fotografie jsou neviditelné.

I agree, Mr. Barthes.
Souhlasím, pane Barthesi.

According to Barthes, with myth there is always a"someplace else.
Mýtus podle Barthese vždy obsahuje nějaké„jinde.

I am Henry, Henry Barthes.
Já jsem Henry, Henry Barthes.

The french philosopher Roland Barthes once described trauma as a news photo without a caption.
Francouzský filozof Roland Barthes popsal trauma jako fotku z novin bez popisku.

Good morning. I'm Mr. Barthes.
Dobré ráno. Jsem pan Barthes.

Alongside Walter Benjamin, Barthes is the most frequently quoted author in this volume.
Vedle Waltera Benjamina je Roland Barthes autorem, který je v tomto svazku nejčastěji citován.

Good morning. I'm Mr. Barthes.
Jsem pan Barthes.- Dobré ráno.

Shortly after Barthes' death, she edited a collection of his works translated into English.
Krátce po Barthesově smrti(1980) byla ostatně právě ona editorkou anglického výběrů jeho prací.

As you're probably aware, Barthes said.
Jak nejspíš víte, Barthes řekl.

Though inspired by Roland Barthes‘ work, it uses for its narrative its members' own love experiences.
Inspirováni knihou Rolanda Barthese však k vyprávění použili vlastní milostné zkušenosti a zážitky.

Fewer drunken musings on Roland Barthes.
Méně opileckého dumání o Rolandu Barthesovi.

Could you explain your application of Barthes term, punctum, in the concept for this exhibition project?
Mohl bys vysvětlit svou aplikaci barthesovského pojmu punctum v koncepci výstavního projektu?

This text references not only Krauss, but also Damisch, Sekula, Barthes and Deleuze.
V tomto textu se objeví nejen odkazy ke Kraussové, ale i k Damischovi, Sekulovi, Barthesovi a Deleuzovi.

Barthes regarded the punctum as a sort of stab, an incision preceding the symbolic order and penetrating to the very core of meanings and words.
Barthes považoval punctum za vpich předcházející symbolickému řádu, který dokáže proniknout do smyslů a slov.

I remember, once I misquoted Roland Barthes, and you corrected me.
Pamatuji, jak jsem jednou chybně citoval Rolanda Barthese a vy jste mě opravil.

His emphasis on photographic"literacy" as indispensable for"reading" photography is a polemic with Roland Barthes' concept.
Zdůraznění fotografické„gramotnosti" nutné ke„čtení" fotografie je polemikou s pojetím Rolanda Barthese.

Barthes claims that myth empties out the original statement, deforming the original sign, stripping it of its memory, de-politicizing it, turning it from a thing of history into a thing of nature.
Barthes o mýtu tvrdí, že původní výpověď vyprazdňuje, původní již hotový znak deformuje, odebírá mu paměť, apolitizuje.

It is a multi-level representation, one that is motivated and historically conditioned- a myth, in the sense that Roland Barthes conceived the term.
Jedná se o reprezentaci vícestupňovou, motivovanou, historicky podmíněnou- o mýtus ve smyslu pojetí mýtu Rolanda Barthese.

The complex relationship between photography and death- a topic that Roland Barthes also addresses- is reflected through the doubling of the creative process in a photograph of a stuffed animal.
Komplexní vztah fotografie a smrti- téma mnohých úvah Rolanda Barthese- se odráží ve fotografii preparovaného zvířete zdvojením tvůrčí úpravy.

Both Barthes' and Berger's highlighting of the ideological functioning of images lead us further into an area already beyond the implicit theme of the anthology(the relation of photography and art), that is, into the realm of visual culture for more on this see: John Berger, Ways of Seeing.
Barthes i Berger by nás zdůrazňováním ideologického fungování obrazů, vedli dále do oblasti ležící již mimo implicitní téma antologie(vztah fotografie a umění), totiž do oblasti vizuální kultury2/.

Fontcuberta here goes directly against the example of Roland Barthes, who in his Camera Lucida described a photograph of his mother in a conservatory without actually showing it to the reader.
Fontcuberta se přímo vymezuje vůči Rolandu Barthesovi, který ve Světlé komoře popisuje fotografii své matky v Zimní zahradě, aniž by ji čtenáři ukázal.