What is the translation of " IF WE STUDY " in Hebrew?

• אם נלמד
• אם נחקור
• אם אנחנו חוקרים

Examples of using If we study in English and their translations into Hebrew

If we study, we do well on a test.
אם נלמד קשה, נצליח במבחן.

And positive psychology posits that if we study what is merely average, we will remain merely average.
זה שאם נלמד רק את מה שממוצע, נישאר רק ממוצעים.

If we study these traditional games should not make one look very superficial.
אם נלמד משחקים מסורתיים אלה אסור לנו להפוך את מבט שטחית מאוד.

What Positive Psycholgy posits is that if we study only the average we will remain only average.
ומה שאני מציע ומה שפסיכולוגיה חיובית מציעה זה שאם נלמד רק את מה שממוצע, נישאר רק ממוצעים.

Or, if we study the plants, we must say that in them, too, an inner law of development seems to be inborn.
או אם נחקור את הצמחים, נצטרך לומר שגם בהם נראה שטבוע חוק התפתחות פנימית.

And what I posit, and what psychology posits is: if we study what is merely average, we will remain merely average.
ומה שאני מציע ומה שפסיכולוגיה חיובית מציעה זה שאם נלמד רק את מה שממוצע, נישאר רק ממוצעים.

If we study human character in this way, we come inevitably to a consideration of karma.
אם לומדים אנו את האופי האנושי באופן הזה, מביאים אנו בחשבון את הקרמה באופן בלתי נמנע.

The second thing is that due to the unique sensory abilities of this mammal, if we study this mammal, we're going to get great insight into our diseases of the senses.
הדבר השני הוא שבגלל היכולות התחושתיות הייחודיות של יונק זה, אם אנחנו חוקרים יונק זה, נקבל תובנה גדולה יותר על מחלות.

Thus, if we study and understand them from the perspective of everyday people today, we will not be able to comprehend them by any means.
לכן, אם נחקור ונלמד אותם מנקודת המבט של האנשים הרגילים של היום, לא נוכל להבין אותם בשום אמצעי.

The second thing is that due to the unique sensory abilities of this mammal, if we study this mammal, we're going to get great insight into our diseases of the senses, such as blindness and deafness.
הדבר השני הוא שבגלל היכולות התחושתיות הייחודיות של יונק זה, אם אנחנו חוקרים יונק זה, נקבל תובנה גדולה יותר על מחלות מערכות החושים שלנו, כמו עיוורון וחרשות.

If we study Japanese art, you see a man who is undoubtedly wise, philosophic and intelligent who spends his time how?
אם אתה לומד אמנות יפנית, אתה רואה אדם שללא ספק הוא אדם חכם, פילוסופי ונבון, ואיך הוא מבלה את זמנו?

If we wish to study human life in connection with the important question of destiny, if we study the questions of karma, we should remember that Goethe was born in a city and under conditions clearly of much meaning for his life.
אם ברצוננו לחקור את חיי האדם בקשר לשאלה החשובה של גורל, אם אנו חוקרים את שאלות הקרמה, עלינו לזכור שגֶתה נולד בעיר ובנסיבות שללא ספק היו משמעותיות מאד לחייו.

If we study the time into which Goethe was born in that incarnation, we shall find a remarkable harmony between his nature and the events of his time.
כאשר אנו מתבוננים בתקופה בה נולד גֶתה, נבחין בהרמוניה מיוחדת בין טבעו לבין האירועים של זמנו.

We all know that if we study a FOREIGN language, we will get better.
כולם אומרים שאם נלמד את השפה, אז נצליח.

But if we study ourselves minutely, we will find that although we have some great qualities, God has them all in greater quantities.
אם נלמד את עצמנו בדקדקנות, נמצא שגם אם מצויות בנו כמה תכונות יפות, אלו קיימות באלהים בכמות.

We can learn much for our judgment of all historic things, if we study how the world-historic process played into that Florentine Age whose greatness is identified with Raphael, Michelangelo and Leonardo.
אנו יכולים ללמוד דברים רבים למען הבנת כל הדברים ההיסטוריים, אם אנו לומדים כיצד התהליך ההיסטורי-עולמי פעל בעידן הפלורנטיני שגדולתו מזוהה עם רפאל, מיכאלאנג'לו וליאונרדו.

If we study Jewish history, we see that all things change: the language, the territory, the government, the clothing, the culture and the outside world.
אם נלמד את ההיסטורי' היהודית נראה שהכל השתנה: השפה, הארץ, השלטון, הלבוש, התרבות, והעולם שמסביב.

This will soon be realised if we study the underlying reality, not merely the concepts and ideas that are put into words.
זה יובן בקרוב אם נלמד את המציאות המונחת מתחת לפני השטח, לא רק המושגים והרעיונות שהושמו במילים.

If we study Japanese art, we discover a man who is undeniably wise, philosophical and intelligent, who spends his time- doing what?
אם אתה לומד אמנות יפנית, אתה רואה אדם שללא ספק הוא אדם חכם, פילוסופי ונבון, ואיך הוא מבלה את זמנו?

Nevertheless if we study the earlier phases of the evolution of mankind we find the population of the Earth divided into all kinds of different peoples.
יחד עם זאת אם נלמד על התקופות המוקדמות באבולוציה האנושית נגלה שאוכלוסיית העולם היתה מחולקת לכל מיני עמים שונים.

And so if we study life, in what confronts us as“chance,” as an antithesis to law, we can see the clash of two worlds, literally the clash of two worlds.
וכך אם אנו לומדים את החיים, במה שפוגש אותנו"כמקריות", כניגוד לחוק, אנו יכולים לראות את ההתנגשות של שני עולמות, באופן מדויק ההתנגשות בין שני עולמות.

If we study such a personality at the point where he stands in world-history, we realise that this is not a human being who has risen through his own intrinsic merits.
אם אנו בוחנים אישיות כזו בנקודה בה היא עומדת בהיסטוריה של העולם, אנו מבינים שלא היה מדובר באדם שעלה הודות לאיכויות הפנימיות שלו עצמו.

If we study the New Testament closely, we shall be able to identify the figure of the man with the hand pointing forward so significantly, as a personality drawn from the New Testament account.
אם נלמד את הברית החדשה מקרוב, נוכל לזהות את הדמות של האיש עם היד המצביעה קדימה באופן כה משמעותי, כאישיות הלקוחה מתיאורי הברית החדשה.

If we study the human being up to his seventh year we find that he contains a great deal of what is founded on heredity, which he has not built up with his own principle but has inherited from his ancestors.
אם נחקור את הישות האנושית עד שנתה השביעית נמצא שהיא מכילה הרבה ממה שמבוסס על תורשה- שלא נבנה על ידי העיקרון שלה אלא עבר בירושה מהדורות הקודמים.

And if we study those hunter-gatherer tribes and the Neanderthal, which are very similar to early man, we find out a very curious thing about this world without technology, and this is a kind of a curve of their average age.
ואם אנחנו חוקרים את השבטים הקדומים הללו ואת הניאנדרטלים שהם מאוד דומים לאדם הקדמון, נגלה דבר מאוד מסקרן לגבי העולם הזה בלי טכנולוגיה, וזה עקומת הגיל הממוצע שלהם.

If we study the period of human development that led up to the time of Ephesus, we find that the more advanced members of the human race received into their being much of what the good Gods held out to them in the Mysteries.
אם נחקור את התקופה בהתפתחות האדם שהובילה עד לתקופת אפסוס, אזי נמצא כי האינדיבידואלים המתקדמים יותר במין האנושי קיבלו אל תוך ישותם הרבה ממה שהאלים הטובים הגישו להם במיסטריות.

If we study the geographical distribution of the various populations in the area between the sea and the river, we will understand that we will have created a state with a Jewish majority(temporarily) concentrated in small sections of its territory.
ואם נלמד גם את סוגיית הפיזור הגיאוגרפי של האוכלוסיות השונות בשטח שבין הים לנהר- נבין כי ניצור מדינה שהרוב היהודי(הזמני) שלה מרוכז בחלקים קטנים משטחה.