What is the translation of " STATIUS " in Hebrew?

• סטאטיוס

Examples of using Statius in English and their translations into Hebrew

Statius of his father.
של סטאטיוס אביו.

Andreas Capellanus Statius.
אנדריאס קפלנוס סטטיוס.

Statius, we are all Romans.
Statius, כולנו רומאים.

Panegyrical and occasional poetry after Statius was strongly influenced by his work.
שירת הלל ושירת אירועים(אנ') לאחר סטאטיוס הייתה מושפעת מאד מיצירתו.

Statius gives an account of his father's poetic learning and describes his religious poetry.
סטאטיוס מתאר את בקיאותו הפואטית של אביו ומתאר את שירתו הדתית.

Catullus and his collection of polymetric poetry seems to be an important inspiration for Statius.
נראה כי גאיוס ולריוס קאטולוס ואוסף השירה הפולימטרית שלו היוו השראה חשובה עבור סטאטיוס.

Statius prays that the chthonic gods will receive his father kindly and that his shade will continue to inspire him.
סטאטיוס מתפלל שהאלים יקבלו את אביו בנועם ושרוחו תמשיך להעניק לו השראה.

The subjects of the poetry are varied and provide scholars with a wealth of information on Domitian's Rome and Statius' life.
נושאי השירה מגוונים ומספקים לחוקרים עושר של מידע על רומא בתקופת דומיטיאנוס ועל חייו של סטאטיוס.

Statius compares himself to Homer and Virgil, describes the palace, and prays for long life for the emperor.
סטאטיוס משוה עצמו להומרוס וורגיליוס, מתאר את הארמון, ומתפלל לחיים ארוכים לקיסר.

Horace is also an important model, whose influence is particularly felt in Statius' lyric compositions(4.5,7) and in his epistle(4.4).
גם הורטיוס מהווה מודל חשוב, שהשפעתו ניכרת במיוחד ביצירות הליריות(4.5,7) של סטאטיוס ובמכתבו (4.4).

Statius wonders what province Domitian will pick for Crispinus and thanks him for attending his Achilleid recitations.
סטאטיוס תוהה איזו פרובינציה דומיטיאנוס יבחר עבור קריספינוס ומודה לו עבור נוכחותו בהקראות האכילאיס שלו.

Domitian's presence fills the collection, and Statius commemorates his construction projects, administration, and circle of courtiers.
נוכחותו של דומיטיאנוס ממלאה את האוסף וסטאטיוס מנציח את מפעלי הבנייה, את האדמיניסטרציה ואת חוג אנשי החצר שלו.

Statius' style has been described as extremely elaborate("mannerist") and has been connected with a specific bi-lingual, Greek cultural circle in Naples.
סגנונו של סטאטיוס תואר כמפורט מאד וקושר עם חוג תרבותי יווני דו-לשוני ספציפי בנאפולי.

The literary scholar Hugo Grotius in the early 17th century composed laudatory sylvae which engage strongly with Statius' poetry and produced his own edition with commentary.
המלומד הספרותי הוגו גרוטיוס חיבר בתחילת המאה ה-17 סילוויי מהללים המשתלבים מאד עם שירתו של סטאטיוס והוציא מהדורה משלו עם פרשנות.

Statius' father is imagined as looking at the world from heaven and rejoicing in Elysium while Statius' grief intensifies.
אביו של סטאטיוס מדומיין כמביט על העולם מהשמיים ושמח באליסיום, בזמן שצערו של סטאטיוס מתגבר.

Domitianum("Thanksgiving to the Emperor Domitian") This poem thanks Domitian for an invitation to a banquet at his palace. Statius compares himself to Homer and Virgil, describes the palace, and prays for long life for the emperor.
Domitianum- עבור הזמנה למשתה בארמונו. סטאטיוס משוה עצמו להומרוס ווירגיליוס, מתאר את הארמון, ומתפלל לחיים ארוכים לקיסר.

Statius includes a response to critics of his earlier books, saying that the fourth book includes more poems than the others so that they do not think their criticism has weakened Statius' resolve to publish.
סטאטיוס כולל בו תגובה למבקרים של ספריו המוקדמים יותר, באומרו שהספר הרביעי כולל יותר שירים מהאחרים, כך שהם לא יחשבו שהביקורת שלהם החלישה את החלטתו לפרסם.

Kalendae Decembres("The Kalends of December") In hendecasyllables, this poem describes Statius' attendance at a Saturnalia banquet given by Domitian; he describes the meal, the guests, the female entertainment, and the emperor's largesse.
ראש חודש דצמבר"(Kalendae Decembres)- השיר מתאר את נוכחותו של סטאטיוס במשתה סאטורנליה שנערך על ידי דומיטיאנוס; הוא מתאר את הארוחה, את האורחים, את החברה הנשית ואת נדבנותו של הקיסר.

Statius' flattery of these elites has been interpreted in two ways by scholars; some maintain that the collection is highly subversive and is a subtle criticism of Domitian and the Roman aristocracy.
מחמאותיו של סטאטיוס לאנשי האליטה הללו נתפרשה על ידי חוקרים בשתי צורות: חלק מהם טוענים כי האוסף הוא חתרני מאד ומבטא את דאגותיו של סטאטיוס לגבי הנטיות האוטוקראטיות של המעמד הגבוה הרומאי.

Critical attitudes to the Silvae were decidedly negative in the late 19th and early 20th century when Statius' relationship to Domitian and his court caused him to fall out of favor with critics and readers, but in recent times, Statius has been reevaluated and his Silvae have been involved in his rehabilitation.
התגובות הביקורתיות לסילבאה היו שליליות לחלוטין בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, כאשר יחסיו של הוא של סטאטיוס עם דומיטיאנוס וחצרו גרמו לחוסר אהדה כלפיו בקרב המבקרים והקוראים, אולם בתקופה האחרונה סטאטיוס זכה להערכה מחודשת.

There are 32 poems in the collection, divided into five books. Each book contains a prose preface which introduces and dedicates the book. The subjects of the poetry are varied and provide scholars with a wealth of information on Domitian's Rome and Statius' life.
Silvae הוא אוסף שירה של היא מאת פובליוס פפיניוס סטאטיוס אנ|Statius(45- 96 לספירה לערך). ישנם 32 שירים באוסף, הנחלקים לחמישה ספרים. כל ספר מכיל הקדמה המציגה ומקדישה את הספר. נושאי השירה מגוונים ומספקים לחוקרים עושר של מידע על רומא בתקופת דומיטיאנוס ועל חייו של הוא של סטאטיוס.

The similarity in title suggests that Statius may have modeled his Silvae on a collection of Lucan's poetry, however the loss of that work makes comparisons difficult.
זהות שם האוסף של סטאטיוס לשם יצירתו של הוא של לוקאנוס, מצביעה על כך שייתכן שסטאטיוס ביסס את הסילוויי על אוסף שירה של היא של לקאנוס, אולם בשל אבדן היצירה הזאת קשה לערוך השוואה.

Laudes Crispini Vetti Bolani Fili("Praises of Crispinus, Son of Vettius Bolanus") This poem praises the virtues of Crispinus and his summons to foreign service, beginning with praise for his senatorial career and upbringing. The poet asks him to forgive his mother who was accused of trying to poison him and praises his devotion to his friend in political trouble. Statius wonders what province Domitian will pick for Crispinus and thanks him for attending his Achilleid recitations.
שבחים לקריספינוס, ב אנחנו של וטיוס בולאנוס"( Laudes Crispini Vetti Bolani Fili)- ה שיר מהלל את מעל של הוא של קריספינוס ו את זימון של הוא ל ה שירות ב חוץ ל ה ארץ, כש הוא מתחיל בהלל ל קריירה של הוא וגידולו. ה משורר מבקש מן הוא לסלוח לאמו שנאשמה ב ניסיון להרעיל את הוא ומ שבח את מסירות של הוא ל חבר של הוא לצרה פוליטית. סטאטיוס תוהה איזו פרובינציה דומיטיאנוס יבחר עבור קריספינוס ומודה ל הוא עבור נוכח של הוא בהקראות האכילאיס של הוא. ב סוף ה שיר.

The third book is dedicated to Pollius Felix of 2.2. Statius stresses the confidence he now has in his Silvae and Pollius' help in their composition. The poems deal with consolation, description, and end with an exhortation to Statius' wife to move with him to Naples.
הספר השלישי מוקדש לפוליוס פליקס. סטאטיוס מדגיש את עזרתו ביצירת השירים בסילבאה. השירים עוסקים בנחמה ומסתיימים בדרישה מאשתו של סטאטיוס לעבור עמו לנאפולי.

Epicedion in Priscillam Abascanti Uxorem("Consolation on the Death of Priscilla") This long poem consoles Abascantius on the death of his wife. The poem begins by praising Abascantius for his devotion to her and stressing the inevitability of death and goes on to praise Priscilla for her birth, devotion to her husband, and her reaction to her husband's promotion. Statius goes on to criticize Fortuna and Invidia for leading to her death.
ניחומים על מות פריסקילה"(Epicedion in Priscillam Abascanti Uxorem)- השיר הארוך הזה מנחם אבאסקאנטיוס על מותה של אשתו. השיר מתחיל בשבח לאבאסקאנטיוס על מסירותו לה ומדגיש את היותו של המוות בלתי נמענע וממשיך להלל את פריסקילה על לידתה, מסירותה של היא ל בעל של היא ו תגובה של היא לקידום של הוא של בעל של היא. סטאטיוס מבקר את פור טונה ו את אינבידיה אנ| Invidia על כך ש הובילו אל מותה. היא מבקשת מ בעל של היא להישאר נאמן לדומיטיאנוס ולא להתאבל עליה. השיר מסתיים בתיאור הקבר, הלוויה וכניסת פריסקילה אל אליסיום.

Statius' poetry was very popular in his lifetime, although he was not without his critics who apparently had problems with his ex tempore style.[17] Juvenal is thought to extensively lampoon Statius' type of court poetry in his fourth satire on the turbot of Domitian, but he also mentions the immense popularity of Statius' recitations in Satire 7.82ff.[18] In late antiquity, the Thebaid which was by then a classic received a commentary by a Lactantius Placidus.
שירתו של סטאטיוס הייתה פופולרית מאוד במהלך חייו, אם כי היו לו מבקרים שככל הנראה היו להם בעיות עם סגנון האקס-טמפורה אנג|Ex tempore שלו. נראה כי יובנאליס מתייחס רבות לשירת החצר של סטאטיוס בסאטירה הרביעית שלו על הטורבוט אנ|turbot(דג שיבוט) של דומיטיאנוס, אך הוא גם מזכיר את הפופולריות העצומה של הדקלומים של סטאטיוס בסאטירה 7.82ff. בעת העתיקה המאוחרת, ה"תבאיס", שהיה אז כבר קלאסיקה, קיבל פרשנות מאת לקטאנטיוס פלאקידוס.