What is the translation of " MORAL DISCOURSE " in Indonesian?

• wacana moral
• diskursus moral

Examples of using Moral discourse in English and their translations into Indonesian

I want to tell him what moral discourse is.
Dengan jelas apa nilai moral yang ingin dia sampaikan.

It is moral discourse playing one of its central roles.
Ia adalah wacana moral yang memainkan peranan pusatnya.

Perhaps, in fact, virtue signalling, or something like it, is a core function of moral discourse.
Mungkin, sesungguhnya, kebaikan yang memberi isyarat, atau sesuatu yang menyerupainya, adalah fungsi teras wacana moral.

It is moral discourse playing one of its central roles.
Ini adalah wacana moral yang memainkan salah satu peran utamanya.

That's not a perversion of the function of morality, it is moral discourse playing one of its central roles.
Itu bukan penyimpangan dari fungsi moralitas; ini adalah wacana moral yang memainkan salah satu peran utamanya.

It directs moral discourse towards proving other people wrong, or bending them to our moral views.
Ini mengarahkan wacana moral untuk membuktikan orang lain salah, atau membungkuk ke pandangan moral kita.

So on the whole, virtue signalling has its place in moral discourse, and we shouldn't be so ready to denigrate it.
Jadi secara keseluruhannya, isyarat kebajikan mempunyai tempat dalam wacana moral, dan kita tidak sepatutnya bersedia untuk merendahkannya.

It directs moral discourse towards proving other people wrong, or bending them to our moral views.
Ia mengarahkan wacana moral ke arah membuktikan orang lain salah, atau membongkok mereka dengan pandangan moral kita.

So on the whole, virtue signalling has its place in moral discourse, and we shouldn't be so ready to denigrate it.
Jadi secara keseluruhan, pensinyalan kebajikan memiliki tempatnya dalam wacana moral, dan kita seharusnya tidak begitu siap untuk merendahkannya.

They don't treat moral discourse as a way to collaboratively identify problems and ways to fix them.
Mereka tidak menganggap perbincangan moral sebagai satu cara untuk mengenal pasti secara bersama masalah dan cara untuk memperbaikinya.

But Tosi and Warmke offer no evidence for their claim that the primary, or the justifying, function of moral discourse is improvement in other people's beliefs or in the world.
Tetapi Tosi dan Warmke tidak menawarkan bukti untuk klaim mereka bahwa fungsi utama, atau pembenaran, fungsi wacana moral adalah peningkatan dalam kepercayaan orang lain atau di dunia.

The final section of the chapter explores how cultural leaders might craft a moral discourse that counters the predominance of political fundamentalism, and why it is crucial for U.S. citizens and others that they do so.
Bagian terakhir dari bab ini mengeksplorasi bagaimana para pemimpin budaya dapat membuat wacana moral yang melawan dominasi fundamentalisme politik, dan mengapa sangat penting bagi warga AS dan orang lain bahwa mereka melakukannya.

But Tosi and Warmke offer no evidence for their claim that the primary, or the justifying, function of moral discourse is improvement in other people's beliefs or in the world.
Tetapi Tosi dan Warmke tidak memberikan sebarang bukti untuk dakwaan mereka bahawa fungsi wacana moral utama, atau justifikasi, adalah peningkatan dalam keyakinan orang lain atau di dunia.

In general terms the task of After Virtue is to account both for the dysfunctional quality of moral discourse within modern society and rehabilitate what MacIntyre takes to be a forgotten alternative in the teleological rationality of Aristotelian virtue ethics.
Secara umum, After Virtue dimaksudkan untuk menjelaskan baik kualitas disfungsional dari diskursus moral di dalam masyarakat modern maupun memperbaiki apa yang MacIntyre pandang sebagai alternatif yang terlupakan dalam rasionalitas teleologis dari etika kebajikan Aristotelian.

They are also said to have nurtured their devotional feelings with the books of Psalms, as well as with a book filled with moral discourses, supposedly written by Seth who, according to the biblical stories, was one of Adam's many sons.
Mereka juga sering memakai kitab Mazmur, seperti juga buku yang berisi ajaran moral yang katanya ditulis oleh Seth yang, menurut cerita Alkitab, adalah satu dari banyak anak Adam.

More than a century before Darwin unveiled his theory, David Hume had pointed out that, in moral discourse, people often begin by making factual assertions(is statements), but then somewhere along the line quietly shift to making evaluative or normative assertions(ought statements).
Lebih dari seabad sebelum Darwin mengungkap teorinya, David Hume telah menunjukkan, dalam wacana moral, orang sering memulai dengan membuat pernyataan faktual( pernyataan), tetapi kemudian di suatu tempat sepanjang garis diam-diam bergeser untuk membuat pernyataan evaluatif atau normatif( pernyataan seharusnya).

According to them,“the core, primary function that justifies the practice” of such public moral discourse is“to improve people's moral beliefs, or to spur moral improvement in the world”.
Menurut mereka,' teras, fungsi utama yang membenarkan amalan' wacana moral awam itu adalah' untuk meningkatkan keyakinan moral rakyat, atau untuk merangsang peningkatan moral di dunia'.

Rather, they are critical of moralism- abstract moral discourse that does not take into account political realities.
Sebaliknya, mereka kritis terhadap moralisme-abstrak wacana moral yang tidak memperhitungkan realitas akun politik.

According to them,“the core, primary function that justifies the practice” of such public moral discourse is“to improve people's moral beliefs, or to spur moral improvement in the world”.
Menurut mereka,' inti, fungsi utama yang membenarkan praktik' wacana moral publik semacam itu adalah' untuk meningkatkan kepercayaan moral masyarakat, atau untuk memacu perbaikan moral di dunia'.

In general terms, the task of After Virtue is to account both for the dysfunction of modern moral discourse in modern society and to rehabilitate the alternative of teleological rationality in Aristotelian virtue ethics.
Secara umum, After Virtue dimaksudkan untuk menjelaskan baik kualitas disfungsional dari diskursus moral di dalam masyarakat modern maupun memperbaiki apa yang MacIntyre pandang sebagai alternatif yang terlupakan dalam rasionalitas teleologis dari etika kebajikan Aristotelian.

It expands and clarifies the work on discourse ethics presented in Moral Consciousness and Communicative Action.
Ini memperluas dan menjelaskan wacana etika disajikan dalam Moral Consciousness and Communicative Action.

The communist evil specter makes use of social trends to inflame and agitate people, escalate conflicts, and mobilize colossal movements to destabilize society, bludgeon its political opponents, dominate discourse, and seize the moral high ground.
Roh jahat komunis memanfaatkan tren sosial untuk mengobarkan dan mencemaskan orang, meningkatkan konflik, dan memobilisasi gerakan kolosal untuk menggoyahkan masyarakat, memukul lawan-lawan politiknya, mendominasi wacana, dan merebut landasan moral yang tinggi.

Ethics called decency or moral philosophy, ethics itself can be interpreted a discourse that memeperbincangkan foundations own morality and ethics related to the philosophical foundation of the norms and values in public life or culture associated with the value and assessment of the behavior.
Etika disebut sebagai filsafat kesusilaan atau moral, etika sendiri dapat diartikan sebuah wacana yang memeperbincangkan landasan-landasan moralitas dan etika sendiri berkaitan dengan landasan filsafati norma dan nilai dalam kehidupan masyarakat atau budaya yang berhubungan dengan nilai dan penilaian terhadap perilaku.

Objectivity is assumed to be inherent in learned discourse about other societies, despite the long history of political, moral and religious concern felt in all societies, western or Islamic, about the alien, the strange and the different.
Objektivitas dianggap inheren dalam wacana yang dikaji mengenai masyarakat-masyarakat lain, meskipun sejarah panjang politik, moral, dan konsern agama yang ada dalam semua masyarakat, baik Barat maupun Islam, mengenai yang asing, aneh, dan berbeda.

The moral of the proverb is counsel to attend to one's own defects rather than criticizing defects in others,[3] a sentiment also expressed in the discourse on judgmentalism.
Makna moral pepatah ini adalah nasihat untuk mengkoreksi cacat diri sendiri daripada mengkritik cacat orang lain,[ 3] suatu sentimen uamg juga dinyatakan dalam pengajaran mengenai menghakimi orang lain.

So for both Stirner and Deleuze, State domination operates through, not only social contract theories and moral and rational discourses, but more fundamentally through humanist desire itself.
Dengan begitu, negara mendominasi bukan hanya melalui kontrak sosial dan wacana moral dan rasional, tapi secara fundamental melalui hasrat manusia itu sendiri.

For grandstanders, moral and political discourse is a vanity project.
Untuk wacana lantik, moral dan politik adalah projek kesombongan.

This is a clear acknowledgement that the voices raising ethical or moral concerns have been an indispensable element in the international discourse over the years.”.
Ini adalah pengakuan yang jelas bahwa suara-suara yang meningkatkan masalah etika atau moral telah menjadi elemen tak terpisahkan dalam wacana internasional selama bertahun-tahun.".

The idea of human rights[8] suggests that"if the public discourse of peacetime global society can be said to have a common moral language, it is that of human rights".
Ide HAM[ 8] menunjukkan bahwa" jika wacana publik dari masyarakat global mengenai perdamaian dapat dikatakan memiliki bahasa moral yang umum, itu merujuk ke hak asasi manusia.".

Although the phrase was used primarily in the 19th century in Protestant discourse, after World War II the phrase has been appropriated for Roman Catholic moral theology and, following Roe v.
Meskipun frasa ini utamanya digunakan pada abad ke-19 dalam diskursus Protestan, frasa ini setelah Perang Dunia II telah disesuaikan penggunaannya untuk teologi moral Katolik dan, setelah kasus Roe v.